老話(huà)說(shuō):“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。”年輕時(shí)總覺(jué)得退休遙遙無(wú)期,可轉(zhuǎn)眼間,半生已過(guò),退休在即。有人晚年兒孫繞膝、老友常聚,有人卻孤苦伶仃、無(wú)人問(wèn)津。差別在哪?
不過(guò)在于是否守住了“積”與“借”兩道門(mén)——積德、積財(cái)、積情;借勢(shì)、借力、借智。一旦失守,暮年將陷入凄涼之境,彼時(shí)追悔莫及。
一、積德:善行是晚年最大的靠山
《易經(jīng)》有言:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”
人到晚年,最怕的不是沒(méi)錢(qián),而是沒(méi)德。年輕時(shí)若只顧自己,對(duì)親友刻薄、對(duì)父母敷衍,老了誰(shuí)還愿意靠近你?
有些人退休后,子女不愿回家,親戚避而遠(yuǎn)之,連鄰居都懶得打招呼。不是世態(tài)炎涼,而是自己年輕時(shí)未曾種下善因。德若難配位,災(zāi)殃必臨;德若難配老,凄涼難逃。
二、積財(cái):錢(qián)是尊嚴(yán)的最后一道防線(xiàn)
《增廣賢文》講:“有錢(qián)道真語(yǔ),無(wú)錢(qián)語(yǔ)不真。”退休后,錢(qián)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。年輕時(shí)揮霍無(wú)度,老了伸手向子女要錢(qián),尊嚴(yán)何在?
有人覺(jué)得養(yǎng)老金夠用,可一場(chǎng)大病、一次投資失敗,就可能掏空家底。退休前不積財(cái),退休后必受窮。別等到躺在病床上,才后悔沒(méi)多存點(diǎn)錢(qián)。
三、積情:感情是晚年的溫度
白居易詩(shī)云:“老來(lái)多健忘,唯不忘相思。”人到晚年,最怕的不是死亡,而是被遺忘。年輕時(shí)若只顧事業(yè),忽視家人,老了再想彌補(bǔ),往往為時(shí)已晚。
有些人退休后,老伴冷淡、子女疏遠(yuǎn),連個(gè)說(shuō)話(huà)的人都沒(méi)有。不是他們無(wú)情,而是你年輕時(shí)未曾用心經(jīng)營(yíng)。感情不是臨時(shí)抱佛腳,而是日積月累的溫暖。
四、借勢(shì):順勢(shì)而為,晚年不累
《孫子兵法》有云:“善戰(zhàn)者,求之于勢(shì),不責(zé)于人。”退休后,若還執(zhí)著于過(guò)去的輝煌,硬要插手子女事業(yè)、干預(yù)社會(huì)事務(wù),只會(huì)惹人厭煩。
聰明人懂得“借勢(shì)”——順應(yīng)時(shí)代,接受衰老,該放手的放手,該淡出的淡出。晚年不是逞強(qiáng)的年紀(jì),而是智慧沉淀的時(shí)光。
五、借力:學(xué)會(huì)依靠,晚年不苦
《道德經(jīng)》講:“柔弱勝剛強(qiáng)。”人老了,身體不如從前,若還硬撐,只會(huì)加速衰老。懂得借力——依靠子女的照顧、朋友的幫助、社會(huì)的資源,才能活得輕松。
有些人逞強(qiáng),生病了硬扛,缺錢(qián)了硬撐,最終拖垮自己,也拖累家人。晚年不是逞英雄的時(shí)候,該低頭時(shí)得低頭。
結(jié)語(yǔ):
《菜根譚》有言:“歲月本長(zhǎng),而忙者自促;天地本寬,而鄙者自隘。退休并非終點(diǎn),而是另一種生活的起始。守住“積”與“借”兩道門(mén),積德、積財(cái)、積情,借勢(shì)、借力、借智,晚年才能安穩(wěn)體面。
否則,一失守,晚景凄涼無(wú)人問(wèn),悔之晚矣。
我想說(shuō),退休不是終點(diǎn),而是人性的試金石
人至暮年,“積”與“借”并非一道選擇題,而是一道必答題。年輕時(shí)以為錢(qián)能解決一切,老了才發(fā)現(xiàn),德不配財(cái),終究一場(chǎng)空;情不經(jīng)營(yíng),終究無(wú)人問(wèn)。
那些晚年境況凄涼的老人,其遭遇往往并非命運(yùn)的不公所致,實(shí)則是自身早年種下了前因。人生最大的悲劇,不是老去,而是老了才發(fā)現(xiàn),自己早已被世界遺忘。
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