封面新聞記者 陳遠揚

“千年佛國驚現九龍浴太子石刻”“全國僅有的幾處九龍浴太子石刻，我們居然在安岳縣兩板橋易家溝發現了”......

雜草清理前。（網絡視頻截圖）

近日，有自媒體博主發布視頻稱，四川資陽市安岳縣兩板橋鎮巴巖村發現一處“九龍浴太子”題材的石刻，是當地清理崖壁雜草后才重見天日的。7月2日，封面新聞從巴巖村一名村干部處了解到，該處造像刻于1984年，同期造像還包括“千手觀音”“華嚴三圣”等題材，此前屬于沒人管理狀態，后期準備弄成一個避暑休閑的打卡地。安岳石窟研究院也證實，該處造像屬現代雕刻作品，未被納入文保點。

據悉，“九龍浴太子”石刻題材源于佛教經典中釋迦牟尼誕生的故事。該題材常見于石窟、寺院之中，如重慶大足寶頂山大佛灣第12號龕就有“九龍浴太子圖”石刻。2024年2月，大足石刻研究院官方微信公眾號刊文中提到，在九龍浴太子圖的上方，為圣跡池，池水常年沿著該圖，下流至大佛灣谷底，匠師在此處設計為口吐冷暖二泉的九龍，龍口長伸，池水沿著龍口，終年沖洗著剛剛誕生的釋迦太子，溪水又沿著臥佛前彎曲的水渠，流向谷底。這一設計，既滿足了造像題材中需要口吐冷暖二泉的龍，更是將天然形成的水渠，自然地融入到石刻藝術之間。

而在瀘州市瀘縣玉蟾山，同樣也有“九龍浴太子圖”。該龕石刻高1米、寬0.6米，雕刻十分精細。據玉蟾山風景區講解員介紹，每當大雨天的時候，山崖上的水會順著崖壁流進石窟上方的一個水槽，水槽里的水裝滿之后，就會溢出來，流過龍的身子，從龍的嘴巴里流出來，出現“九龍浴太子”的場景。

清理雜草后的“九龍浴太子圖”石刻。

“小地名叫堰塘灣，這個題材是參照了大足石刻那個來刻的。”安岳縣兩板橋鎮巴巖村村委會副主任何永強介紹說，1984年當地村民集資雕刻了這處“九龍浴太子圖”，旁邊還刻有“千手觀音”“華嚴三圣”“十八羅漢”等題材的石刻造像，并修建有廟宇，后因無人管理逐漸荒廢。而其中的“九龍浴太子圖”，由于刻于沒有遮擋的崖壁之上，常年有雨水浸潤，后被雜草所覆蓋。

何永強就出生于1984年，在他的印象中，小時候經常到此游玩，“這兩年看到都長草了，覺得還是很可惜，就想能否清理出來，弄成一個打卡點。”于是，何永強自費找來村民清理崖壁及周邊環境的雜草，重現了“九龍浴太子圖”。在此期間，就有自媒體博主拍攝相關視頻并發布至網絡平臺。

“九龍浴太子圖”旁邊還刻有“千手觀音”等題材的石刻造像。

“我從小在石羊長大的，如果是真的，春節一定來玩。”“感覺還多有意思呀，具體在哪？”不少網友留言道，還有人給出建議，“開個清靜的茶館，山泉茶館！”

據悉，安岳縣被譽為“中國石刻之鄉”，現存唐宋摩崖石刻造像10萬余尊、經文近40萬字，分布在全縣46個鄉鎮（街道），其中國家級文物保護單位10處。而兩板橋鎮地處安岳縣東南端，與重慶大足區接壤。

（受訪者供圖）