唐卡，作為藏族文化中獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式被譽(yù)為藏族的“百科全書”，是中華民族民間藝術(shù)中彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。唐卡題材廣泛，涵蓋諸多領(lǐng)域，每一幅唐卡都像是一個微縮的世界講述著古老而動人的故事。

本次展覽匯集了拉薩、日喀則等地40余位唐卡畫師的作品。展區(qū)還設(shè)有互動體驗(yàn)區(qū)，可親手嘗試唐卡繪制。同時舉辦系列文化沙龍，邀請?zhí)瓶▽＜摇⒎沁z傳承人與觀眾現(xiàn)場交流。

無論你是唐卡藝術(shù)的愛好者，還是剛剛接觸唐卡的新手，都能在這里收獲知識與啟發(fā)，與唐卡藝術(shù)進(jìn)行一場深度的靈魂對話。

在藏語中，「央珂」是白牦牛的意思，「瑪」則是代表“女性”或者“母親”。央珂瑪工坊的所在地，是地處青藏高原邊緣的甘肅天祝。蒼茫林海和萬年冰川在此交匯，也擁有世界罕見的純正白牦牛。

以幫助偏遠(yuǎn)地區(qū)女性就業(yè)為初心，從雪域高原的自然饋贈中獲得靈感，央珂瑪通過制作牦牛奶手工皂來培養(yǎng)藏族女性的才能和創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立及自信心。用珍稀白牦牛牛乳，和高原純凈草本植物精油為主要成分，制作而成的純天然手工皂，傳遞來自純凈高原的天然療愈能量。出自于高原無污染純凈牧區(qū)的產(chǎn)品，從原材料采集、生產(chǎn)加工到產(chǎn)品包裝也都處處遵循“可持續(xù)發(fā)展”的理念，以有機(jī)的方式踐行對大自然和生態(tài)的保護(hù)。

迦入音意藏語 ????? 寓意為“鏈接”，一顆黑帳篷上的木質(zhì)扣子，是傳統(tǒng)游牧文化的象征之一 。

迦入2015年11月成立于成都，2022年在青海玉樹成立子公司——他古文化傳播有限公司。擁有線上自媒體平臺和自創(chuàng)的喜馬拉雅設(shè)計(jì)師品牌心措，2018迦入榮獲中國慈展會金牌社企認(rèn)證，2019年榮獲中國最具發(fā)展?jié)摿ι鐣髽I(yè)TOP20，也是在文化創(chuàng)意領(lǐng)域入選的唯一一家機(jī)構(gòu)，迦入主創(chuàng)設(shè)計(jì)的德迦零廢棄中心獲2021年中國可持續(xù)性設(shè)計(jì)大獎，2022年入選美麗中國的100個藝術(shù)實(shí)踐。

“卓番林”在藏文中是“利于眾生”的意思。從成立至今，卓番林秉承“惠及匠人、獨(dú)具匠心”的事業(yè)初心，為保護(hù)和傳承民間手工技藝，20余年來輾轉(zhuǎn)藏地山山水水近10萬公里，尋找、記錄和扶持上千名藏區(qū)民間手藝人。將一些深藏閨中的手工藝人制作的編織（藏毯、毛毯等）、藏裝服飾、皮制品、木器、石器和金屬制品等集中研發(fā)，深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以西藏特色手工藝保持產(chǎn)品純正性，同時不斷創(chuàng)新發(fā)展思路，成為西藏傳統(tǒng)民間手工業(yè)發(fā)展創(chuàng)新事業(yè)的開拓者和探索者。

卓番林以“可持續(xù)發(fā)展”為綠色生產(chǎn)理念，相信藏地手藝來自生活，也終將回到生活。品牌理念因應(yīng)全球生產(chǎn)旅游的整體宗旨，被國外經(jīng)濟(jì)學(xué)家作為經(jīng)典商業(yè)案例，還因傳統(tǒng)文化傳承特色被收錄于全球旅行必讀物《孤獨(dú)星球》，公司產(chǎn)品“雪山獅子玩偶和手繪木版畫”獲得2012年聯(lián)合國教科文組織杰出手工藝品獎?wù)拢疽搏@得“中國創(chuàng)造”3A優(yōu)秀品牌企業(yè)稱號。

Shardaa夏達(dá)音意藏語 -??????-，在藏語中是干杯的意思。品牌LOGO是兩個甜茶杯相互碰撞的瞬間。干杯不僅有著慶祝、歡樂、合作、祝福等美好的含義，也代表著人與物、人與人、人與空間的親密互動。在Shardaa，我們以人為核心、以產(chǎn)品為媒介、以空間為平臺，傳遞當(dāng)代藏地文化，聯(lián)結(jié)身于城市，但又向往戶外的自由群體。

創(chuàng)立于2021年的Shardaa夏達(dá)，是一家源自于Himalaya的藏地新興品牌，致力于將高原生活智慧與現(xiàn)代化創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念相融合，為大家介紹動態(tài)更新的藏地文化。

Shardaa遵循現(xiàn)代化創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，在尊重藏地生活、文化習(xí)慣的前提下生產(chǎn)多場景戶外生活方式類產(chǎn)品。目前，Shardaa擁有兩大產(chǎn)品系列，多場景戶外家具系列以及游牧系列。不僅專注于產(chǎn)品，也希望探索人與人、人與空間的更多可能性。通過MIT、SHARDAA TSANG、HOLIDAY 這三大內(nèi)容板塊，Shardaa希望提供一個藏地人文交流與展示的平臺。

阿若康巴在藏語里意為“來吧，朋友”。曾經(jīng)，茶馬古道上的馬幫人和旅者常常用這句溫暖的話語問候彼此在倍受歡迎的尼倉(客棧)里，奔波勞累的趕馬人卸下厚重的行囊，在相互寒暄之后圍坐在火塘邊談笑風(fēng)生，把酒言歡。如此簡短的一句話卻道出了馬幫人重情重義，互幫互助的優(yōu)良傳統(tǒng)。馬幫人重視友情和商業(yè)往來的維系正是這種團(tuán)結(jié)互助的精神，讓他們在世界最險峻喜馬拉雅山區(qū)的通商之道上克服了種種困難，生存并發(fā)展著。同時，馬幫通過艱苦卓絕的旅行豐富了世界屋青上各個村莊和城鎮(zhèn)的物資交流。

由阿若康巴公司開發(fā)的藏族手工藝品，在尊重傳統(tǒng)和文化的基礎(chǔ)上，充分的運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)和質(zhì)量控制的方法，在迪慶香格里拉開發(fā)了一系列的產(chǎn)品包括“手工編織，縫紉，藏毯，手繪木質(zhì)產(chǎn)品，石刻藝術(shù)，皮包，首飾，玩偶等”。通過免費(fèi)培訓(xùn)和幫助銷售手工藝人生產(chǎn)的產(chǎn)品，為手工藝人和他們創(chuàng)造的藝術(shù)提供持續(xù)不斷的支持。

“魯古瓊”藏語“?????????”的音譯，意為“小羊羔” 我們懷揣對自然的敬畏之心，將品牌取名為“魯古瓊”，我們始終堅(jiān)守初心，讓每一件織物，都成為這份和諧共生的生動見證。

品牌依托植物染色這——古老的非遺傳承技藝，每一件出自魯古瓊的產(chǎn)品，每一步都凝聚著我們的匠心，它們不僅是實(shí)用的物品，更是自然與人文和諧交融的生動見證，我們將始終堅(jiān)定地沿著這條傳承之路穩(wěn)步前行，讓這份傳統(tǒng)文化延續(xù)傳承下去，綻放更加絢爛的光彩。

2019年善覺環(huán)保團(tuán)隊(duì)創(chuàng)立卓貝羅羅Nomads’LhoLho 品牌，以社會企業(yè)的形式，幫助長期義務(wù)保護(hù)草原和野生動物的環(huán)保人憑借自己的雙手，謀得一份穩(wěn)定的收入。

設(shè)計(jì)師蔣鈺瑤設(shè)計(jì)并培訓(xùn)牧人們制作了高原動物系列產(chǎn)品。通過牧人手作，大家可以更好地了解高原動物，牧人也得以重新觀察自己的家鄉(xiāng)。

帕卓巴???????????意為游牧祖先的后人。三江源地區(qū)是長江，黃河，瀾滄江的源頭滋養(yǎng)著數(shù)以億計(jì)的生命是我國最脆弱，最重要的生態(tài)保護(hù)地來自海拔4600米的游牧品牌“帕卓巴”合作社是一群義務(wù)守護(hù)著三江源頭的環(huán)保牧人。

帕卓巴游牧人合作社，成立于2015年。海拔四千七百米的甘寧村，這片異常寒冷的草原，被當(dāng)?shù)厝朔Q作“野牦牛也顫抖的地方”。合作社在玉樹州政府，三江源生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)會和設(shè)計(jì)師聯(lián)盟的支持下，牧人們依靠自己的雙手，生產(chǎn)出一系列的手工藝產(chǎn)品，走上了游牧社區(qū)可持續(xù)性發(fā)展的道路。

諾日，根植雪域藏地，其名源于藏語“???????”。

我們展示著年輕一代的自信風(fēng)貌，也秉持著對傳統(tǒng)的忠誠與尊重，同時我們也勇于標(biāo)新立異，積極地探索著原創(chuàng)設(shè)計(jì)的無限可能。

“諾日”旨在傳統(tǒng)民族服飾的美學(xué)基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代風(fēng)尚元素，并在面料和工藝等細(xì)節(jié)研發(fā)上不斷突破，力求在保留傳統(tǒng)韻味的同時確保其時尚感與舒適度，以自由、松弛的穿搭風(fēng)格彰顯民族服飾的多樣化美感。

黑帳篷是青藏高原世代游牧民族傳承至今的居所，是由牦牛毛精心編織拼接而成，歷經(jīng)歲月的洗禮仍可代代相傳，是每一位高原牧人心中永恒的“家”。

“諾納”音譯源自藏語一意為“牦牛”，是一家坐落在四川色達(dá)縣專門從事牦牛絨飾品的加工坊，同時開創(chuàng)草原游牧生態(tài)文化的體驗(yàn)中心，將民族工藝和時尚潮流結(jié)合，開啟多元跨界合作的商業(yè)模式，力求藏族文化與時代交融共生。

黑措是以藏羚羊之名，是高原精靈，凝練出藏地魂魄的首飾品牌。我們將圖騰與雪域熔鑄為可佩戴的詩篇。

黑措靈性、根性、野性是我們供奉的造物三諦|高原的呼吸|大地的記憶|凍土的溫度。每一件作品都是銘刻在身體的雪域史詩。

黑措工作室成立于 2023年5月 15日，飾品以藏式民族飾品為基礎(chǔ)，多用于珊瑚、 綠松石、珍珠、蜜蠟這類天然材質(zhì)去設(shè)計(jì)簡約時尚民族風(fēng)飾品，也在努力做創(chuàng)新的前提下不丟棄藏式民族本該有的風(fēng)格。堅(jiān)持文化傳承。

“Summer Meadow夏季花海”，靈感源自青藏高原牧區(qū)原始的游牧生活，一種未經(jīng)雕琢的自然之美。

產(chǎn)品采用當(dāng)?shù)氐年笈＝q和羊毛，經(jīng)由牧民之手創(chuàng)作，自然的牦牛絨本色和手工捻線編織的不完美感是牧人留給作品的真實(shí)痕跡。產(chǎn)品均由四川省甘孜藏族自治州理塘縣以及周圍的牧區(qū)牧民們手工制作。

“各美”旗下的《雪域青春》雜志書和“108位藏地當(dāng)代女性演講計(jì)劃”作為一代歷史進(jìn)程的見證者與記錄者，發(fā)掘在青藏高原現(xiàn)代化進(jìn)程中藏地各行各業(yè)涌現(xiàn)的各種人物和個體對時代的思考貢獻(xiàn)。

記錄藏地新一代人的蛻變和多元化選擇，為新一代藏族青年傳遞來自故土的精神力量，影響更多渴望改變自我、改變家鄉(xiāng)、改變世界的時代青年。

崗日梅朵是一家生產(chǎn)有機(jī)牦牛乳制品的社會企業(yè)。 “崗日梅朵”是由當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)命名，意指“雪山之花”。崗日梅朵通過合作社模式推動牧民提高生活水平和生活方式。

乳制品廠位于青藏高原海拔3600米，牦牛奶采集源于周邊的原始草場。

崗日梅朵酸奶采用100%牦牛奶制成，不含任何添加劑和防腐劑，并在意大利技術(shù)支持下生產(chǎn)。

此香源于《秘方藏香匯》之一，師承之今有一千多年的歷史，采自高原純天然植物及雪蓮花、香柏、小葉杜鵑、甘丹香草、夏至草以及玉洛等天然植物，在高原純凈的環(huán)境中生長，吸收天地精華，營造身心和諧的狀態(tài)，驅(qū)散濁氣，凈化居住環(huán)境的功效，讓空間充滿自然純凈的氣息，為您帶來寧靜與安適。

“壤巴拉”（藏語：????????）字面意為“財(cái)神”，特指藏傳佛教中的黃財(cái)神（梵名Jambhala，藏名“瞻巴拉”），象征財(cái)富、福報與資源豐饒。擦擦俗稱小泥佛，是梵語的譯音，意為“復(fù)制”，指一種小型的脫模泥塑。擦擦是一種具有鮮明地域特色的藏地傳統(tǒng)藝術(shù)，已經(jīng)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

壤巴拉擦擦文化傳習(xí)所成立于2019年，2020年第18屆中國(大連)工藝美術(shù)博覽會作品《黃財(cái)神陶土擦擦佛盒》、2021年第6屆四川工藝美術(shù)大師精品展作品《藏傳佛教五大宗派之代表擦擦佛盒》、2023年第14屆中國（大連）輕工商品博覽會作品《時輪金剛壇城擦擦古康》均榮獲金獎。

我們的蟲草采自海拔4500米以上的純凈雪山草甸，由經(jīng)驗(yàn)豐富的藏民嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)采挖工藝，確保蟲體飽滿、菌座完整。每一根蟲草均經(jīng)過人工精選、重金屬及農(nóng)藥殘留檢測，并可提供原產(chǎn)地證明與SGS檢測報告，從源頭保障藥用價值與食用安全性。

松茸生長于無污染的原始森林，依靠天然雨水與腐殖質(zhì)滋養(yǎng)，富含18種氨基酸及多種活性成分。我們采用48小時極速鎖鮮技術(shù)，從采挖、低溫分揀到真空包裝全程冷鏈運(yùn)輸，最大程度保留松茸的脆嫩口感與濃郁菌香，是高端餐飲與健康消費(fèi)的不二之選。

奶源源自牦牛、藏綿羊等高原特色畜種，它們以天然牧草為食，飲用雪山融水，產(chǎn)出的奶品富含蛋白質(zhì)、鈣及維生素。通過先進(jìn)工藝加工而成的牦牛奶粉、酥油、酸奶等產(chǎn)品，奶香濃郁、營養(yǎng)均衡，已通過有機(jī)食品認(rèn)證，適合全年齡段消費(fèi)者長期食用。

穹空倉全名是玉樹亞嶺穹空生態(tài)文化傳播中心，成立于 2021 年，藏語寓意為“水源之家”。是三江源地區(qū)本土環(huán)保人共同發(fā)起的一家社會服務(wù)性企業(yè)。會標(biāo)logo為“0”，藏文中“ 0” 代表著零廢棄,零污染,零浪費(fèi)。世間萬物,從無到有，從有到無，讓一切回歸本源。

措池村坐落在玉樹州海拔4600米的長江源頭，是三江源保護(hù)區(qū)的核心區(qū)域，這里生活著珍稀野生動物，牧人們長久以來保護(hù)著這里的野生動物和環(huán)境.

但生計(jì)發(fā)展方面，措池依然面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，特別是搬遷到格爾木的移民村村民，不再能勝任風(fēng)餐露宿的放牧，所以長期居住在移民村。他們既希望能夠把游牧文化傳承下去，也希望能以雙手維生。國內(nèi)多位設(shè)計(jì)師成立了三江源設(shè)計(jì)師聯(lián)盟，在措池村書記和各界領(lǐng)導(dǎo)的支持下，共同推動藏地手工藝傳承與社區(qū)可持續(xù)發(fā)展，反哺守護(hù)三江源的牧人們。將源自藏地的手工藝再帶回藏地，把傳統(tǒng)的手工藝術(shù)重新設(shè)計(jì)成為現(xiàn)代生活能夠使用的物品，用可持續(xù)性發(fā)展的模式守護(hù)家園。

那索尼村位于青海省玉樹藏族自治州囊謙縣覺拉鄉(xiāng)，距縣城約60公里，距玉樹州府約180公里，平均海拔3800米，屬于瀾滄江源地區(qū)，她千萬年來被覺拉神山擁抱著，被神樹和林間自由奔跑的野生動物點(diǎn)綴著，被一群有信念的牧人時代守護(hù)著。

2021年，三江源協(xié)會設(shè)計(jì)師聯(lián)盟（公益團(tuán)隊(duì)）進(jìn)駐社區(qū)，研發(fā)那索尼社區(qū)本土手工藝品。米拉作為設(shè)計(jì)師，陪伴社區(qū)進(jìn)行手工藝培訓(xùn)。那索尼人文文化極其豐富，相傳囊謙王時代，百姓們注重修行，他們常為逝者刻瑪尼石，石刻文化盛行。那索尼地區(qū)草木繁盛，藏紙、木雕等手工藝也有發(fā)展。經(jīng)過討論，那索尼將回收廢棄和舊的木頭，制作木雕作為手工藝培訓(xùn)的重點(diǎn)，由協(xié)會邀請外來的專家和老師進(jìn)行培訓(xùn)。

囊謙縣毛莊婦女“南杰賽尕”合作社位于海拔3700米的三江源瀾滄江源區(qū)，青海省玉樹州囊謙縣毛莊鄉(xiāng)。2013年，世代居住于此的13名藏族婦女發(fā)起并成立了“南杰賽尕”合作社。她們認(rèn)為創(chuàng)立婦女合作社能夠提高婦女的社會和家庭地位，打破傳統(tǒng)觀念，通過自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，保障自己的合法權(quán)益，增強(qiáng)牧民婦女的自信心，充分發(fā)揮“半邊天”的作用。在三江源設(shè)計(jì)師聯(lián)盟支持下，2024年成立MAAEMOO·彌坶品牌。

MAAEMOO·彌坶藏語“女性”的雅稱。彌：遼闊，坶：牧野。來自玉樹州囊謙縣毛莊鄉(xiāng)的婦女，她們是一群守護(hù)江源的堅(jiān)強(qiáng)母親。使用本土牧人的羊毛與牛絨，堅(jiān)守著建立在鄉(xiāng)土的手工作坊，傳承古老的毛氈工藝。MAAEMOO，見證著江源的女性，她們是：母愛、遼闊與溫暖。

來自雪域高原的YAKMA央珂瑪，相信純凈的自然力量。以藏族婦女的手作方式，將珍稀牦牛乳，結(jié)合高原天然植物和精油，制作高品質(zhì)手工皂和香氛產(chǎn)品。將世代的有機(jī)傳統(tǒng)與現(xiàn)代可持續(xù)理念相結(jié)合，倡導(dǎo)高原自然主義的生活方式。

創(chuàng)始人丹瑪出生于甘肅華銳的牧區(qū)，到澳洲留學(xué)完成碩士學(xué)業(yè)后，丹瑪回到家鄉(xiāng)，創(chuàng)立了社會企業(yè)。以“女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，喚醒女性自信”的理念，搭建了就業(yè)平臺，承擔(dān)著支持偏遠(yuǎn)地區(qū)女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的社會使命。

以“山”(世界高峰西藏珠峰代表雪域文化，一種精神的高度象征)與“海”(上海的海派文化，及上海地域)為紐帶通過唐卡藝術(shù)和西藏古壁畫數(shù)字化展現(xiàn)中國西藏文化人文之美與自然之美，結(jié)合文創(chuàng)集市推動兩地文化交融與商業(yè)互動。打造一場兼具藝術(shù)性、體驗(yàn)性與傳播性的文化盛宴，增進(jìn)民族文化的理解與交融，傳遞非遺傳承的技藝與堅(jiān)守，打造一場視覺與心靈的文化之旅。

學(xué)者資中筠在《財(cái)富的責(zé)任與資本主義演變:美國百年公益發(fā)展的啟示》一書中這樣介紹:"社會企業(yè)的運(yùn)作方式與一般企業(yè)無異，只是盈利不是其最終目標(biāo)，而是必須從事與創(chuàng)業(yè)宗旨相同、有益于社會的事業(yè)。其資金來源一部分是捐贈，一部分是營業(yè)利潤，目標(biāo)是逐步實(shí)現(xiàn)自己造血，多數(shù)社會企業(yè)都與非營利組織合作，并將利潤用于應(yīng)幫助的對象。

在當(dāng)代藏區(qū)，越來越多的社會企業(yè)涌現(xiàn)，大部分扎根在高原社區(qū)，尤以藏地傳統(tǒng)手工藝為最，以當(dāng)?shù)氐馁Y源為原材料研發(fā)產(chǎn)品，培訓(xùn)當(dāng)?shù)厝顺蔀槭止に噭趧诱撸龠M(jìn)就業(yè)，實(shí)現(xiàn)一種自我造血的經(jīng)營模式，并研新適應(yīng)于當(dāng)代發(fā)展的新模式繼承傳統(tǒng)手工藝，向世界分享屬于雪域高原的地域風(fēng)情與民俗文化。

Mokkos開業(yè)至今已有17年，現(xiàn)在在上海已經(jīng)有三家店，是不少上海酒精愛好者以及精神云南人的香格里拉，不僅僅因?yàn)榘膳_內(nèi)藏族小伙伴們的熱情，還因?yàn)榭臻g里的雷鬼音樂、洗手間內(nèi)各種風(fēng)格的涂鴉、以及來自世界各地的“大家”的常來常往，帶來的親切感和熟悉感。

閱塵教育為中外教育機(jī)構(gòu)提供優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)和文化交流項(xiàng)目。多年來積極推動服務(wù)型學(xué)習(xí)（Service-learning）課程和公益服務(wù)項(xiàng)目，帶領(lǐng)大/中學(xué)生在云貴和青藏等地開展支教和生態(tài)環(huán)保等公益活動，并在此過程中與多家藏族青年開辦的社會企業(yè)有過緊密合作。本次市集活動的國際生志愿者亦由閱塵教育提供。

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海報：Sara 卓卓

編輯：永措