一塊沉睡千年的石碑，被挖掘出土，卻在學術界掀起驚濤駭浪。

吉林出土的這通高句麗石碑，不僅讓考古界為之震動，更令韓國學者集體啞口無言。

碑文上的寥寥數語，卻如同歷史時鐘的重置鍵，硬生生將高麗王朝的起源推后了800年！這意味著多年來韓國奉為國本的部分史觀，可能要面臨重構。

公元598年，隋文帝派出三十萬大軍征討高句麗，結果大敗而歸。

十幾年后，他的兒子隋煬帝不信邪，前后三次親征高句麗，動用的兵力超過百萬。

結果呢？不但沒能滅掉高句麗，反而把自己的江山給搭進去了。

高句麗到底有多強？巔峰時期，這個國家的疆域東西橫跨兩千里，南北縱深一千里。

能夠調動的軍隊達到六十萬人。

在那個年代，這妥妥的是個超級大國。

就連戰功赫赫的唐太宗李世民，親自率軍征討高句麗，雖然重創了對方，最后也因為補給線太長不得不撤軍。

韓國的歷史書上，更是把這次戰役描繪成高句麗大勝唐軍，還說李世民被射瞎了一只眼睛才狼狽逃回。

這個國家在東北亞稱雄了將近八百年。

直到公元668年，唐高宗時期才終于把它給滅了。

高句麗覆滅之后，朝鮮半島上又冒出一個王氏政權。

為了沾點前朝的光，他們給自己的國家取名叫"高麗"。

現在的韓國學者，對高句麗那是相當推崇。

在他們眼里，這是祖先最輝煌的時代。

有些學者甚至宣稱，高句麗的歷史可以追溯到春秋戰國時期，比中國史書記載的要早得多。

更離譜的是，有韓國學者說，朝鮮古代出過一位神君，名叫檀君，活了1900歲。

在他的統治下，朝鮮曾經征服過中國。

孔子就是在朝鮮統治下的中國出生的，所以孔子應該算韓國人。

這位檀君在任何正史里都找不到記載，完全是個傳說人物。

可韓國學者就是要把傳說當歷史。

他們認為，高句麗就是檀君建立的"大朝鮮國"的延續，所以高句麗的歷史必須往前推，推到春秋戰國時期才行。

按照這個邏輯，高句麗就是純粹的朝鮮政權，跟中國一點關系都沒有。

它不但獨立發展了上千年，還曾經占領過中國的大片土地，威風八面。

中國的史書記載可不是這么回事。

《漢書》里寫得明明白白，漢武帝時期，有個叫朱蒙的人，在吉林和遼寧交界的地方，聯合了當地的部落，建立了高句麗。

也就是說，高句麗是在中國的土地上建立的，創始人也是中國人。

只不過后來向南擴張，占領了朝鮮半島的大片土地。

朝鮮的史書《三國史記》里，關于高句麗的記載跟中國史書基本一致。

按說這應該沒什么爭議了。

可韓國學者偏偏不信，他們覺得這么強大的"祖先"怎么能是中國人呢？

于是他們選擇性地無視這些史書記載，堅持認為高句麗從一開始就是朝鮮的，歷史要比漢朝早得多。

清朝光緒年間，吉林境內發現了一塊巨大的石碑。

經過專家辨認，這是高句麗廣開土王的墓碑。

廣開土王可不是一般人物，正是在他的帶領下，高句麗才真正成為東北亞的霸主，占領了中國的遼東地區。

這么重要的君主，他的墓碑上肯定要詳細記載高句麗的來龍去脈。

大家都很期待，想看看墓碑上到底寫了什么。

結果出來了，墓碑上關于高句麗建國的記載，跟《漢書》《三國史記》完全吻合。

高句麗確實是漢朝時期建立的，創始人就是朱蒙。

墓碑上列出的歷代君主世系，也跟史書記載一模一樣。

更要命的是，墓碑上還寫著，新羅和百濟這兩個朝鮮半島上的國家，都是高句麗的小弟。

高句麗不但經常派兵教訓他們，還要幫他們抵抗日本的入侵。

現在的韓國，地理位置恰好就在古代新羅和百濟的地盤上。

這么一看，韓國學者拼命吹捧高句麗，豈不是在給自己的祖先認大哥？

廣開土王墓碑的出現，等于是給了韓國學者一記響亮的耳光。

他們精心構建的"千年大國"理論，被這塊石碑砍掉了八百年。

高句麗不但不是從春秋戰國就存在的古國，而且還是個地地道道的中國政權。

考古學上有個原則叫"二重證據法"。

就是說，如果出土文物的記載跟史書吻合，那這段歷史基本就可以確定了。

廣開土王墓碑恰恰印證了中國史書的記載。

面對這個鐵證，韓國學者只剩下一條路：死不認賬。

他們說這塊墓碑是假的，是后人偽造的。

至于為什么是假的，他們也說不出個所以然來。

其實想想也能理解。

韓國學者花了那么多精力，好不容易給自己編了個輝煌的歷史。

結果一塊石碑就把他們的心血全部推翻了，換誰都接受不了。

問題是，歷史就是歷史，不是你想怎么編就怎么編的。

考古發現擺在那里，文獻記載也清清楚楚，再怎么否認也改變不了事實。

每個民族都希望自己有段光輝的歷史，這種心情可以理解。

但如果為了滿足虛榮心，就無視考古證據，編造離奇故事，那就有點貽笑大方了。

歷史的魅力恰恰在于它的真實，而不是你想象中的輝煌。