今天越復雜，我們越要往回看。

古羅馬學者西塞羅說：一個不懂自己出生前的歷史的人，永遠是個孩子。

史學家呂思勉說：“要前進，必先了解現狀；而要了解現狀，則非追溯到既往不可，現在是絕不能解釋現在的”。

▲呂思勉

這個世界的一切，都會如同塵埃一樣隨風逝去，只有一樣東西會留下來，那就是歷史。

清代思想家龔自珍說：“觀今宜鑒古，無古不成今”，當我們翻開歷史，我們才能讀懂我們的現實世界。因為，人的生命不過百年，世界卻跨越萬年之久。

因此，我們要認識我們所處的世界，就不可以不讀歷史。讀歷史，首先要讀的就是本國史。

錢穆說：“知道了中國史才算知道我們各自的自己”。

通讀歷史，尤其是中國歷史，眼里才能有更大的世界，心里有更廣的格局。

但只要一提到中國史，很多小伙伴的腦海里都想到《二十四史》《資治通鑒》類似這些“花一輩子也看不明白”的史書巨作。

其實身為普通讀者，要了解上下五千年的中華古史，在林林總總的浩瀚史籍中，想 “不費力就能知曉中國千年歷史的來龍去脈”，一部《綱鑒易知錄》足矣，它極適合作為學習中國史入門之鑰匙，登堂之階梯。

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風靡世界的史詩級巨作

至今不衰的清代暢銷歷史書

不論在哪個時代，總有人會癡迷于歷史，簡明易讀的史書，也自然層出不窮。

《綱鑒易知錄》編著于清康熙年間，此時的 “綱鑒體”史書 已經屢見不鮮。

注：綱鑒體：綱是歷代史事的提綱，目是對歷代史事較詳細的記述，以這種形式記錄歷代興廢、制度沿革、人物事件等。

然而 這本《綱鑒易知錄》仍舊能從一眾史書中脫穎而出，成為清代書生人手一部的暢銷歷史書。

很大一部分原因來自于它的編作者，吳乘權。

他的另一部作品就是《古文觀止》 ，說到這部作品，想必很多書友都知道。 這可是中國人學習古文必讀的一部文學著作，連巴金、魯迅一生都極力推介此書。

那么問題來了， 一位文學著作家，怎么會突然跑去編寫史書呢？

原來，吳乘權酷愛讀史，但他和很多人一樣， 看到鴻篇巨制的史書就發怵，想找一部繁簡適宜、雅俗共賞的通史著作也找不到。

后來他受摯友周之炯、周之燦啟迪，約二人共同編輯一部自古迄今的簡明編年體史籍。

他們相互砥礪，爬梳剔抉，不間祁寒暑雨，窮六載之心力，終于康熙五十年完成這部史料豐富、系統、適合所有人看的史書——《綱鑒易知錄》。

《綱鑒易知錄》能夠經久不衰，深受讀者所喜愛而捧讀不盡的主要原因，是它“簡明易知”的特點。

古代史籍浩如煙海，汗牛充棟；二十五史部帙浩繁，難以卒讀。

而《綱鑒易知錄》恰是一部古史精華的薈萃。

對于今天的我們而言，即便對歷史頗感興趣，可是依然難以持之以恒地讀完近數百萬字的文言文，但這本書用極其簡要的語言，通常也就是一句話，便能記錄一件大事。

套用今天的流行語，這部歷史作品精準地切中了讀史人的痛點，在復雜的數千年歷史中理清頭緒，簡化敘說，讓人一目了然，于是這部作品活了、火了，其傳播力經久不衰，至今依然被奉為史學經典。

此書問世好評如云，不僅多次刊刻，還被翻譯成外文，遠播海外。

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