編者按：上周二，我們開啟了心理咨詢專題直播，徐倩老師會(huì)在直播間和幾位連麥者用心理咨詢的方式進(jìn)行工作，帶領(lǐng)大家一起感受動(dòng)力學(xué)取向心理咨詢的過(guò)程。本周二晚19點(diǎn)，也就是今晚！第五場(chǎng)直播即將開麥！感興趣的朋友速速來(lái)約！

讀波德萊爾的詩(shī)《感應(yīng)》，會(huì)讓人聯(lián)想到“感官是通天的階梯”這一描述。我們的五感不僅僅是生理反應(yīng)，還是強(qiáng)大的隱喻工具，也是體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)和幻想的通道。

就像被一雙眼睛注視時(shí)，我們看見的不僅僅是眼睛，還有從眼睛里映射而出的種種情感。藝術(shù)家瑪麗娜·阿布拉莫維奇的一次街頭行為藝術(shù)震撼了無(wú)數(shù)人。她在街頭一張桌前靜坐，與自愿坐下的陌生人對(duì)視。只是對(duì)視而已，不同的人凝望著瑪麗娜的眼睛時(shí)被激起了不同的感受。有人尷尬，有人好奇，有人在平靜的注視里淚流滿面。

我們感知這個(gè)世界的重要工具是身體，又不僅僅是身體。用眼睛看的不是物體與人本身，用耳朵聽的也不是聲音本身，也許我們真正渴望聽見的是心靈與情感的回響，是看見隱匿于現(xiàn)實(shí)背后的內(nèi)在世界的全貌。

這也是精神分析的目的：將潛意識(shí)意識(shí)化。而語(yǔ)言作為心理咨詢的重要工具，意味著咨詢師是否能聽見潛意識(shí)就變得至關(guān)重要了。

聽見被隱藏的憤怒

徐倩老師認(rèn)為“聽見”他人是一種能力，并且不僅僅發(fā)生在咨詢中，日常生活里我們也需要被身邊人聽見。除此之外，要能聽見他人還需要有意愿，也就是對(duì)他人感興趣和好奇的意愿。這里說(shuō)的聽見不僅僅是用耳朵聽見聲音，重要的是聽見情感。

反過(guò)來(lái)，我們?yōu)槭裁磿?huì)無(wú)法聽見別人？比如說(shuō)，有人說(shuō)自己總是聽不見女兒說(shuō)的話。明明女兒是自己很愛的人，是世界上最重要的人之一，但自己為什么聽不見她，為什么對(duì)她不感興趣。自己能關(guān)心女兒身體的狀況，但對(duì)女兒喜歡什么，有怎樣的情緒都不感興趣，這是一種斷裂的體驗(yàn)，頭腦與情感是斷開的，對(duì)女兒的愛是似乎只能在頭腦層面愛，無(wú)法在情感層面和女兒連接。

在咨詢中也是一樣，如果咨詢師被自己的焦慮填滿，來(lái)訪者的聲音就無(wú)法進(jìn)入咨詢師的心里，也就無(wú)法激起反移情感受。有的焦慮是咨詢師擔(dān)心自己能力不夠，還有的焦慮是咨詢師太想給來(lái)訪者幫上忙，這些焦慮都會(huì)使咨詢師內(nèi)在空間被占用。這也是為什么咨詢師自己去做個(gè)人體驗(yàn)，給自己找位咨詢師處理自己的議題是很有必要的，因?yàn)閮?nèi)在被占滿的空間能清理得越通透敞亮，就越能有空間去容納和聽懂來(lái)訪者。

當(dāng)然，即使是很有經(jīng)驗(yàn)的咨詢師也會(huì)遇到?jīng)]聽懂的情況，這時(shí)咨詢師如果被沒聽懂的焦慮侵襲，就會(huì)失去分析和傾聽的位置。其實(shí)只要能跟著來(lái)訪者的反饋重新調(diào)整角度，接著去聽，依然能深入理解來(lái)訪者。

徐倩老師在第一段訪談中做了很好的示范。

第一位訪談對(duì)象想談?wù)勛约旱膲阂郑诤芏嚓P(guān)系里似乎都把自己的需求放在了最后。每當(dāng)想要關(guān)注自己的需要時(shí)，就會(huì)有兩個(gè)相互沖突的聲音出現(xiàn)，一個(gè)聲音說(shuō)自己正在用自我滿足來(lái)報(bào)復(fù)性補(bǔ)償；另一個(gè)聲音說(shuō)滿足自己是很正常的。訪談對(duì)象不知道這兩個(gè)聲音哪個(gè)是對(duì)的，想讓自己不再那么沖突。

看上去訪談對(duì)象提出了一個(gè)明確的問(wèn)題，想知道哪個(gè)聲音是對(duì)的，似乎只要做出選擇就能解決問(wèn)題。如果這是在咨詢中，咨詢師有想要幫助來(lái)訪者解決問(wèn)題的焦慮，很可能就會(huì)去分析來(lái)訪者的這個(gè)問(wèn)題，進(jìn)入“怎么辦”的環(huán)節(jié)。但這就會(huì)忽略來(lái)訪者的情緒。咨詢中的每個(gè)問(wèn)題背后都有情緒的表達(dá)，來(lái)訪者真正希望的是被咨詢師看到自己的焦慮，能承接自己的焦慮，咨詢師能幫自己識(shí)別那些無(wú)法識(shí)別的情緒。因此咨詢師去回答該怎么辦時(shí)，就把那個(gè)很焦慮、無(wú)助的來(lái)訪者拋在一邊了。把焦慮直接轉(zhuǎn)變?yōu)榻鉀Q問(wèn)題的行動(dòng)，是咨詢師因?yàn)檫^(guò)于焦慮產(chǎn)生的行動(dòng)化的防御。

徐倩老師的做法是先確認(rèn)訪談對(duì)象糾結(jié)的是什么，再確認(rèn)訪談對(duì)象似乎希望被確認(rèn)哪個(gè)聲音是對(duì)的，是否在訪談對(duì)象看來(lái)滿足自己是不對(duì)的行為。

訪談對(duì)象談到自己害怕什么都滿足自己，自己會(huì)為所欲為。作為家長(zhǎng)，好像很多就無(wú)法把自己的需要放在第一位了。這里其實(shí)訪談對(duì)象談到了一種恐懼，也談到了自己的需要似乎不得不為家庭讓位的感受。徐倩老師的回應(yīng)是：“可能你在問(wèn)我到底是家人更重要還是你自己更重要，應(yīng)該把誰(shuí)放在第一位？”訪談對(duì)象表示自己其實(shí)分得清什么時(shí)候應(yīng)該是重要，但是把自己放在最后依然會(huì)很糾結(jié)。

在訪談后的反饋里，徐倩老師談到這里的傾聽其實(shí)有些偏離訪談對(duì)象的感受。因?yàn)樵L談對(duì)象的回應(yīng)其實(shí)是在說(shuō)好像自己困擾的不是排序問(wèn)題，但這種否定非常隱蔽，因?yàn)樵L談對(duì)象自己也很模糊自己的感受到底是什么。在之后的對(duì)話里徐倩老師談到滿足自己意味著忽視了家人，會(huì)感到內(nèi)疚，同時(shí)會(huì)希望被理想的權(quán)威確認(rèn)對(duì)錯(cuò)，又或者要的不是對(duì)錯(cuò)，是希望被一個(gè)權(quán)威的人承載自己的需要。這里徐倩老師不斷在和訪談對(duì)象確認(rèn)，那個(gè)“糾結(jié)”究竟是什么，問(wèn)道：“我這么說(shuō)你是什么感覺？你會(huì)不會(huì)覺得好像不是這樣的？”

這是很重要的確認(rèn)，在咨詢中咨詢師會(huì)形成種種假設(shè)，會(huì)對(duì)來(lái)訪者講述的內(nèi)容有很多理解和推斷，而和來(lái)訪者確認(rèn)這些假設(shè)與推斷是很重要的工作。這是在以來(lái)訪者為中心，貼近來(lái)訪者的感受前行。哪怕有些推斷是正確的，但詮釋在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，也可能會(huì)讓來(lái)訪者感到自己不被理解。

在徐倩老師的確認(rèn)里，訪談對(duì)象雖然很遲疑，但依然表達(dá)了自己對(duì)“希望被一個(gè)理想的客體承載所有需要”這個(gè)回應(yīng)的不認(rèn)可，似乎這并不是自己的感受。徐倩老師很快調(diào)整了方向，談到訪談對(duì)象也許對(duì)滿足自己是有恐懼和憤怒時(shí)，訪談對(duì)象內(nèi)在小孩的感受慢慢浮現(xiàn)：“我害怕那個(gè)野性的自己跑出來(lái)，怕那個(gè)要?dú)缛澜绲谋疚冶环懦鰜?lái)后自己無(wú)法駕馭。”

恐懼的背后是憤怒。恐懼似乎在管理自己的憤怒不要決堤。

“在你內(nèi)心深處有一個(gè)被無(wú)視的小孩，沒有人去聽他的需要。你害怕他跑出來(lái)是因?yàn)槟愀惺艿搅藦?qiáng)烈的憤怒。可能他太久沒被看到，需要都落空了，沒人滿足他，沒人問(wèn)他今天想吃什么，想去哪里玩。沒人管、沒人在意的他也在想為什么你們要什么都可以有，我什么都得不到？所以這個(gè)小孩想要摧毀一切，他感到自己被你們剝奪了一切。”

訪談對(duì)象被憤怒擊中，回憶起在滿足孩子和家人時(shí)確實(shí)有憤怒，但在今天之前完全沒想到自己是有憤怒的。似乎這些強(qiáng)烈的憤怒都被壓抑和忽視了。當(dāng)憤怒被聽見，也是內(nèi)在小孩的聲音被聽見，接下來(lái)訪談對(duì)象也許會(huì)在自己的咨詢里談?wù)搩?nèi)在的憤怒，這會(huì)對(duì)處理兩個(gè)沖突的聲音很有幫助。

徐倩老師起初的假設(shè)是訪談對(duì)象的想象中可能有一位資源充沛、飽滿的母親能同時(shí)滿足自己現(xiàn)實(shí)的孩子和內(nèi)在的孩子。但訪談對(duì)象說(shuō)不是這樣。沒聽到，或者沒聽準(zhǔn)確并不要緊，咨詢時(shí)來(lái)訪者的回應(yīng)會(huì)告訴咨詢師該往哪里調(diào)整。只要咨詢師傾聽的意愿沒有改變，這種傾聽本身都能夠讓來(lái)訪者有好的感覺。而不斷嘗試和調(diào)整，總能在潛意識(shí)層面與來(lái)訪者達(dá)成接觸。

聽到忽視與防御

第二位訪談對(duì)象想要談?wù)撟约涸陉P(guān)系中的困境：很難分化，想融合又怕融合。這是非常抽象和概括的表達(dá)，訪談對(duì)象條理非常清晰地描述了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和在關(guān)系里的具體困難，比如在和一群人相處時(shí)會(huì)不敢與人對(duì)視，怕從對(duì)方眼里看到不認(rèn)同、不接受與失望。

徐倩老師先確認(rèn)了看見的不認(rèn)同與失望是訪談對(duì)象自己的想象，再確認(rèn)在訪談對(duì)象的感受里，其他人為什么會(huì)對(duì)自己失望。這兩個(gè)問(wèn)題其實(shí)是在與訪談對(duì)象內(nèi)在的自我意象對(duì)話，那個(gè)內(nèi)在的自己是如何看待自己的，自己的什么會(huì)讓他人失望。訪談對(duì)象是在現(xiàn)實(shí)層面回答了問(wèn)題，徐倩老師繼續(xù)向內(nèi)對(duì)話，詢問(wèn)在訪談對(duì)象的心里會(huì)想要對(duì)身邊人做些什么？這是在確認(rèn)訪談對(duì)象內(nèi)在的欲望。這個(gè)問(wèn)題似乎擊中了某個(gè)地方，訪談對(duì)象說(shuō)想要控制并擁有他人對(duì)自己的好感覺。

從這個(gè)問(wèn)題起，關(guān)于獨(dú)占一段好的關(guān)系、對(duì)好感覺的需要開始在訪談里出現(xiàn)。對(duì)關(guān)系里的好感覺的渴望就如干枯的植物見到了水源般，有多渴望就有多恐懼他人對(duì)自己的失望，于是訪談對(duì)象會(huì)在關(guān)系里努力付出、討好、取悅他人，來(lái)維持那些好的感覺。

徐倩老師說(shuō)：“也許在你的心里你會(huì)感到是因?yàn)樽约鹤隽耸裁床奴@得了喜歡，另一個(gè)部分可能會(huì)說(shuō)為什么不能做自己想要的樣子。似乎別人的喜歡是你要做很多事情才能爭(zhēng)取來(lái)的，要花很大力氣去維持這些喜歡，這會(huì)讓內(nèi)在真實(shí)的自己感到很累。也許你內(nèi)在的自己在對(duì)你說(shuō)‘如果我做自己了，我就會(huì)讓你失望‘。”

“另外，也許你內(nèi)在的自己也在說(shuō)‘為什么我要這么做？我好累，也好難受，好生氣，為什么要這么被動(dòng)去討好別人，花大力氣去維系關(guān)系’。”

訪談對(duì)象說(shuō)這些回應(yīng)需要慢慢消化，聽到內(nèi)在自己在訴說(shuō)的累、難受和辛苦，會(huì)想要推開。這些是防御性的反應(yīng)。結(jié)合訪談對(duì)象條理清晰但避開了內(nèi)在自我的聲音的講述方式，說(shuō)明去觸碰那個(gè)內(nèi)在的自己也許是令訪談對(duì)象畏懼的，或者并沒有做好接觸的準(zhǔn)備。

徐倩老師調(diào)整方向回到不斷提及的“失望”上：“也許失望是一種調(diào)控的策略，他人對(duì)你的失望似乎也讓你感到輕松，因?yàn)楹孟癫挥迷倮^續(xù)那個(gè)讓對(duì)方喜歡你的沉重的任務(wù)了。你的內(nèi)在其實(shí)知道你感受到的失望跟現(xiàn)實(shí)沒有關(guān)系，跟你的想象有關(guān)。”

訪談對(duì)象對(duì)這次的回應(yīng)表示認(rèn)同，談起早年的養(yǎng)育關(guān)系，也反思自己全能自戀的部分，這些思考讓徐倩老師再次對(duì)訪談對(duì)象內(nèi)在的聲音做出回應(yīng)：“你對(duì)好關(guān)系的渴求是非常強(qiáng)烈的，但你的內(nèi)在有一個(gè)部分對(duì)于你要花這么大力氣得到好關(guān)系是憤憤不平的，是感到很累的。也許那個(gè)內(nèi)在的你會(huì)覺得，失望就失望吧，自己也需要喘息的空間。”

當(dāng)徐倩老師再次嘗試觸碰那個(gè)內(nèi)在的聲音時(shí)，訪談對(duì)象表示要再體會(huì)體會(huì)，似乎沒有感受。但訪談對(duì)象也談到想慢慢去感受，看看那個(gè)被自己丟掉的另一部分的自己。同時(shí)希望獲得一些建議。

這樣的回應(yīng)，與第一段訪談里的傾聽的偏離是不同的。其實(shí)第二位訪談對(duì)象的潛意識(shí)似乎也意識(shí)到了有一個(gè)“被自己丟掉的另一部分自己”，但或許在當(dāng)下無(wú)法去思考和觸及，因此會(huì)呈現(xiàn)出對(duì)徐倩老師的回應(yīng)有觸動(dòng)和思考，但一旦這些思考要去更深一點(diǎn)的位置，就會(huì)有撤退的反應(yīng)。這也說(shuō)明訪談對(duì)象內(nèi)在有很多傷痛，在開放的訪談里要給予保護(hù)，深入的探索應(yīng)該放在專業(yè)的咨詢框架里進(jìn)行。

徐倩老師最后對(duì)訪談對(duì)象想要建議的需要做了回應(yīng)，建議訪談對(duì)象能多關(guān)注自己，給予自己肯定和允許。同時(shí)她說(shuō)：“你內(nèi)在的小孩對(duì)好關(guān)系有很多需要，就像小孩子需要媽媽的乳汁，那些人好像象征性地變成了你的媽媽，你的存在要依賴他們。但現(xiàn)在的你是一個(gè)成年人，你有能力說(shuō)不，有能力創(chuàng)造一片屬于自己的天空。你已經(jīng)不再需要依賴其他人也能存活下去了。你要尊重自己對(duì)好關(guān)系的需要，但也要看到自己有能力在這個(gè)世界上生存。”

訪談結(jié)束后，徐倩老師說(shuō)：“在咨詢里，咨詢師要對(duì)來(lái)訪者有足夠的保護(hù)和尊重，要看到來(lái)訪者身上有資源和有力量的部分。如果來(lái)訪者在關(guān)系里感到了好的部分，感到了滋養(yǎng)，這些好體驗(yàn)是要被保護(hù)的。但同時(shí)可以讓來(lái)訪者看見，這些關(guān)系也同樣有限制的部分。因?yàn)閯偛诺脑L談對(duì)象一直在做關(guān)系的服務(wù)者，自己的主體性被閹割。我們要讓訪談對(duì)象看到對(duì)自己的忽視，看到嬰兒對(duì)好乳房的渴望，也要看到作為成年人有能力的部分。”

防御并不是洪水猛獸，防御本身沒有對(duì)錯(cuò)，咨詢師要理解的是為什么要有防御；為什么要在此處使用這種防御機(jī)制；以及防御背后藏著怎樣的傷痛，這些思考正是在情感層面對(duì)來(lái)訪者的理解和共情。

兩段訪談很鮮活地演示了咨詢師是如何聽見來(lái)訪者的。徐倩老師總結(jié)了三點(diǎn)：第一是傾聽的狀態(tài)需要情感在場(chǎng)，咨詢師在不那么防御的狀態(tài)里工作；第二是聽見來(lái)訪者的真實(shí)訴求和困難；第三是在潛意識(shí)層面回應(yīng)，這意味著工作需要有深度，要能對(duì)來(lái)訪者的潛意識(shí)工作。

動(dòng)力學(xué)心理咨詢中的聽見，發(fā)生在分析性的空間內(nèi)，需要咨詢師穿過(guò)現(xiàn)實(shí)中層層疊疊的困擾抵達(dá)來(lái)訪者內(nèi)在不斷發(fā)出回響的地方。

就像魯米在《讓我們來(lái)談?wù)勎覀兊撵`魂》里寫的那樣：

“當(dāng)你把杏仁倒在盤子里，

酸的和甜的發(fā)出的響聲聽起來(lái)差不多，

但在內(nèi)在，它們截然不同。”

付麗娟研發(fā)親授

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