現(xiàn)代人壽命長(zhǎng),活到八九十歲的,大有人在。而在古時(shí),人過(guò)七十便是古來(lái)稀。
七十歲,可以稱(chēng)得上是一個(gè)看透世事的年紀(jì)。畢竟走過(guò)那么多路,見(jiàn)過(guò)那么多人,眼界自然變也磨礪的寬廣了。
在古時(shí),家有70歲的老人,便可稱(chēng)為是福澤天佑。子曰:“ 吾十有五而志于學(xué) ,三十而立 ,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
孔子認(rèn)為,過(guò)了七十歲,便可稱(chēng)為老人。做事只要在不逾越法律、守住道德底線(xiàn)的情況下,便可隨心所欲了。
而當(dāng)今社會(huì)中,年過(guò)70的老人便可以隨心所欲了嗎?答案當(dāng)然是否定的。很多時(shí)候他們還在為自己將來(lái)的養(yǎng)老苦惱,為子女的生活操心、奔勞。
感情總是自上而下的,很多老人即使已經(jīng)年邁、耳聾眼花,仍然還會(huì)惦記著子孫后代,想要為他們的生活鋪好路。
老人想要福澤子孫,留有一定的錢(qián)物并非是最重要的。真正能給后代帶來(lái)庇佑的,是這四物。
留下善緣,得他人助
善緣是一條永恒的路,用真誠(chéng)和愛(ài)心來(lái)播種善的人,便是為自己種下希望的種子。
看過(guò)這樣一個(gè)小故事,一個(gè)村子里來(lái)了一個(gè)衣著襤褸的老人,挑著兩擔(dān)土叫賣(mài)。村里人見(jiàn)了好奇詢(xún)問(wèn),得知對(duì)方家有老母已斷糧幾天了,想賣(mài)這擔(dān)土,給老母親換些吃食。
村里人都嘲笑他,土有什么稀奇,路上到處都是。老人答:“此物看似平常,卻可救人于大難。哪位好心人可憐可憐我,讓我換些吃食,給幾天未進(jìn)食的母親吧。”
眾人只看熱鬧,無(wú)人買(mǎi)土。一位高姓長(zhǎng)者給了老人三百錢(qián),買(mǎi)下了土。買(mǎi)土人說(shuō),把土倒在屋前就可。老人卻將土圍著高姓長(zhǎng)者的房屋撒了一圈兒,對(duì)他說(shuō):貨給你了。
這天夜里,地裂山崩,暴雨如注。次日高姓長(zhǎng)者出門(mén),發(fā)現(xiàn)外面一片汪洋、洪水蕩漾,只剩自己一家被土圍著,沒(méi)有被沖走。
留下孝悌,家族不散
我們活著,不能只看有價(jià)格的東西,更要看到東西的價(jià)值。很多東西沒(méi)有標(biāo)價(jià),但他能給后人留有的價(jià)值卻很高。
現(xiàn)代社會(huì)很多人利益至上,兄弟姐妹之間因?yàn)闋?zhēng)奪財(cái)富也鬧翻了天。所以,才有那么一句“父母過(guò)世了,兄弟姐妹就走散了”的說(shuō)法。
曾見(jiàn)過(guò)這樣一家人,就是因?yàn)榛ハ嗤泼摓楦改葛B(yǎng)老的責(zé)任,把好好的一個(gè)家拆散,弄得兄不像兄、弟不像弟、家不像家。
一個(gè)家族想要興旺,從根本上必須要做到的便是一個(gè)“孝”字。倘若一個(gè)人對(duì)生養(yǎng)自己的父母也不愿意去付出的話(huà),還談何其他?
所以,作為老人能夠給子女留下“孝悌”二字,教會(huì)他們始終含義,便是在積福報(bào)。
留下技能,貴以傳承
2008年,一位4、5歲的日本的小女孩因?yàn)樽鲲埖氖炀毝龋鸪隽巳Α4嗽颍恢皇且驗(yàn)樗⌒∧昙o(jì)就學(xué)會(huì)了做飯做家務(wù),更是因?yàn)檫@背后的故事。
女孩的母親千惠得了乳腺癌,將不久于人世。當(dāng)她知道自己的病情后,便開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的教女兒做飯菜、做家務(wù)。
千惠說(shuō),記得第1次看女兒用刀的樣子,心都要跳了出來(lái),還是忍住了沒(méi)有伸手。“我只是用力告訴自己,自己要盡所能的把生存技能交給女兒,即使有一天自己不在了,她也能夠活下去。”
2014年,以此為原型的電視劇《阿花的味增湯》得以播出,感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。同時(shí)也告訴人們,我們要給子女留下些什么才能讓她活得下去,過(guò)得更好。
留下家風(fēng),福澤萬(wàn)代
《易經(jīng)》中有云:積善之家,必有余慶。高尚的品德,是做人的底氣,更是恩澤后代子孫的最有價(jià)值的傳承。
參天之樹(shù),必有其根;懷山之水,必有其源。好的家風(fēng),是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的。
像電視劇《知否》,正因?yàn)槭怯惺⒗咸@個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的當(dāng)家人,盛家的繁榮才是可預(yù)見(jiàn)的。《人世間》也是如此,家風(fēng)純良,再貧窮也能逆襲,再坎坷也能溫柔而堅(jiān)定的在人世間行走。
一家人,一國(guó)興仁;一家讓?zhuān)粐?guó)興讓。好的家風(fēng)是記憶,是烙印。可以影響孩子的未來(lái),家風(fēng)涵養(yǎng)比追求片面的金錢(qián)更有意義。
司馬光家訓(xùn)中有言:“積金以遺子孫,子孫未必能守。積書(shū)以遺子孫,子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中,以為子孫長(zhǎng)久之計(jì)。”
古往今來(lái),留物不如留悟。
有句俗語(yǔ)說(shuō),富不過(guò)三代,放眼望去,能夠?qū)⒇?cái)富傳承三代以上的家族確實(shí)鳳毛麟角。
物質(zhì)傳承,是有形的東西。有形,便免不了走形變樣,最終經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)。精神傳承,是無(wú)形的東西,可穿越時(shí)間,歷經(jīng)人事,被發(fā)揚(yáng)成豐碑。
除了金錢(qián),人生還有更重要的東西,需要我們?nèi)チ舸妗8F富,不是以永不變的姿態(tài)出現(xiàn),每個(gè)人雖然生來(lái)不平等,但是都有機(jī)會(huì)。
古人說(shuō):“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩(shī)書(shū)傳家又次之,富貴傳家,不過(guò)三代。”正是此理。
以道德傳家之老人,以技能傳家之老人,以學(xué)識(shí)傳家之老人,是真正的為子女留住好運(yùn)勢(shì)。
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【文|唯唯安:筆有溫度、為情發(fā)聲,一個(gè)熱愛(ài)文字的不典型寫(xiě)作者,邀請(qǐng)你共同感知生活】
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