要說到中華文化史上第一個詩人是誰？估計目前來說，可能沒有正確答案。不過，很多人都一致認為，中華文化史上第一個詩人是屈原，也因此，屈原喜提“中華詩祖”。那么，屈原真的是中華文化史上第一個詩人嗎？肯定不是！

由于《詩經(jīng)》的千古流傳，得益于孔子的編輯、整理與傳播，所以，也有一部分認為，孔子才是中華文化史上第一個詩人。那么，孔子是中華文化史上第一個詩人嗎？也不是，因為相傳，許穆夫人是第一個愛國主義女詩人。那么，許穆夫人是中華文化史上第一個詩人嗎？也不是。因為，宋代文豪朱熹曾指出，春秋早期的莊姜是中國第一個女詩人。

那么，究竟誰才是中華文化史上第一個詩人，這個可能目前還沒有辦法“蓋棺定論”，但是至少可以追溯至西周時期，也就是史上第一個編撰《詩經(jīng)》的人，他就是周宣王時期的著名大臣——尹吉甫，又稱“尹吉父”。

尹吉甫何許人也？說來可能很多人都是一臉懵。甚至有的人，可能還是第一次聽說這個人。尹吉甫是誰？尹吉甫原名兮甲，他是周宣王時期的杰出大臣，文武雙全，他是西周時期著名的政治家、軍事家、哲學家和文學家，他生于公元前852年，卒于公元前775年，享年78歲。

在西周，自武王伐紂建立大周之后，歷經(jīng)成康之治，西周可謂是如日中天，但是卻在周懿王、周夷王、周厲王的折騰下，大周王朝風雨飄搖，尤其是周厲王的貪財和專權(quán)，讓國人忍無可忍，于是出現(xiàn)了“民眾暴動”。周厲王被圍攻，只好悄悄逃到彘國。

周厲王是逃走了，但是民眾的情緒卻沒有平息下來，于是太子姬靜就倒霉了，民眾聽說太子姬靜躲在召穆公家里，于是將召穆公的家也圍了，要求交出太子。召穆公為了保全太子，就用他自己的兒子替換成太子被交出，就這樣，召穆公的兒子以大周太子的身份被民眾憤怒的打殺了，就這樣，民眾的憤怒情緒得以平息，而姬靜被養(yǎng)在召穆公家。

由于周厲王逃走，“太子”被殺，大周王朝還是要繼續(xù)走下去，就這樣召穆公和周定公在沒有周天子的情況下，執(zhí)掌大周朝政，史稱“共和行政”。直到十四年后，周厲王在彘國薨逝，而真正的太子姬靜也長大了，于是在召穆公和周定公以及一部分諸侯的擁護下，登天子位，是為周宣王。

周宣王是西周末年文治武功都很厲害的君王，政治上選賢任能，朝中出現(xiàn)了一大批賢臣；軍事上借助諸侯勢力，討伐獫狁、西戎、淮夷、楚國和徐國等勢力，打得很多諸侯灰頭土臉，讓很多不服天子的諸侯又重新朝見天子，一時間呈現(xiàn)“四方既平，王國庶定”的局面，史稱“宣王中興”。

周宣王在文治武功方面建樹頗多，但鮮為人知的是，周宣王在文治方面，任用師寰等文臣修書立法，制定了《周禮》《周官》《周易》等典籍，規(guī)范了社會秩序和禮儀制度；任用尹吉甫修訂詩書，據(jù)《詩序》所言，《詩經(jīng)·大雅·韓奕》《詩經(jīng)·大雅·江漢》兩首詩均為尹吉甫所作，而且尹吉甫還是《詩經(jīng)》的采風者、編纂者和創(chuàng)作者。

雖然《詩經(jīng)》的大部分作品都不知道原創(chuàng)作者是誰，但是《詩經(jīng)》能夠流傳，尹吉甫當居首功。如果沒有尹吉甫的第一次大匯集，就沒有后面孔子的再次整理與傳播，我們現(xiàn)在可能也就見不到《詩經(jīng)》這么偉大的作品了。

屈原無論是在詩作，還是在詞作方面，都是戰(zhàn)國時期的巔峰之作，但是要說屈原是“中華詩祖”，卻又不太合適，因為相比于屈原來說，尹吉甫可是比屈原早了五百多年。由于尹吉甫對于《詩經(jīng)》的采編和創(chuàng)作，才有了《詩經(jīng)》的雛形，而《詩經(jīng)》是中國古代詩歌的開端，正是因為這個緣故，尹吉甫也被譽為“中華詩祖”。

不過，《詩經(jīng)》中所有的詩歌，有的詩歌可能誕生的要早于西周，但卻不知道真正的作者是誰，但真正意義上被后世承認，且對《詩經(jīng)》的傳承和發(fā)展做出杰出貢獻的第一人卻是西周的尹吉甫，因此，史上第一個詩人，大概率可以確定是西周時期的尹吉甫，而不是戰(zhàn)國時期的屈原，然而，令人惋惜的是，這個被譽為“中華詩祖”的尹吉甫，他的名字很多人都沒聽說過，而他寫的詩，也是很多人都沒有讀過。

【本圖文由“尚書臺”新媒體原創(chuàng)出品，作者金蘭，未經(jīng)授權(quán)，請勿轉(zhuǎn)載、復制、翻拍】