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本文從以下內容介紹

一、中世紀名詞解釋

二、十字軍名詞解釋

三、三大騎士團由來和走向

四、中世紀油畫作品賞析

五、電影《天國王朝》片段賞析

一、中世紀名詞解釋

“中世紀”是屬于歐洲的一段歷史，歐洲的歷史大致上可以分為三個階段：“古典時代”、“中世紀”、“近現代”。

古典時代（Antiquity）：指的就是古希臘、古羅馬時代，（約公元前5世紀到公元4世紀中葉）相當于中國的戰國時期到東晉中期。

中世紀（The Middle Ages）：指的就是從公元476年西羅馬帝國滅亡到1453年東羅馬帝國首都君士坦丁堡被奧斯曼土耳其人攻陷期間，黑暗時代，“黑暗”一詞的含義之一是指當時的社會混亂和史料記載少，故稱“黑暗”，一般是指中世紀早期。

中世紀可以分為三個時期

早期：約公元5-10世紀

中期：約公元10-13世紀

早中期相當于中國的隋唐宋元時期

晚期：約公元13-15世紀

晚期相當于中國的南北朝時期到明朝初期，最終進入文藝復興運動和大航海時代（地理大發現）。

近現代（Renaissance）：15世紀以后，文藝復興運動和大航海時代到來。約相當于中國的明末清朝時期。

二、十字軍名詞解釋

為什么叫“十字軍”呢？“十字軍”指的是基督教軍隊，因為參加戰爭的士兵都配有十字標記。（教皇之心，路人皆知？）

十字軍東征根本原因？

十字軍東征本質是宗教戰爭。涉及宗教異端，不僅穆斯林是敵人，猶太教也是異端，這是基督教復仇的本能。（所以說一定要找個三觀一致的人，三觀一致延伸到政治經濟思想文化方向等共同利益一致性。）

歷史上著名的三大騎士團，即圣殿騎士團、醫院騎士團、條頓騎士團這三大騎士團都是 “十字軍” 這個大項目催生的特種部隊，本質上是一種“軍事修道會”—— 既是虔誠的修士（要守清規戒律，比如獨身、祈禱），又是兇猛的戰士（專門砍異教徒、護送教徒）。他們成立的初衷都是為保護或服務去圣地的基督徒相關，但他們都只聽命于羅馬教皇，而不聽命于國王，從某種意義上來說是教權vs王權的較量，這場較量，誰能問鼎歐洲？

（在作者看來，教皇是把目光轉移海外，意在海外建立脫離王權的政權根據地，經濟轉移，而國王意在打壓教權，通過打壓教權兵權，沒收錢財土地達到王權權力集中。）

十字軍東征圖

三、三大騎士團由來和走向

1. 圣殿騎士團

是最有錢、最神秘、死得最慘的

圣殿騎士團服裝

圣殿騎士團成員身穿白色制服外加白色長袍。公元1147年第二次十字軍東征后，在白色長袍胸前位置繡上紅色十字，開始是等邊十字，后來為八角十字。

圣殿騎士團徽章

十字軍第一次東征：

公元1096年，羅馬天主教教皇烏爾班二世（下圖一）號召十字軍東征，公元1099年，第一次東征的十字軍攻占了圣地耶路撒冷，一些騎士把搶到的土地切割成四個塊，成立了四個十字軍國家分別是：耶路撒冷王國、安條克公國、埃德薩伯國、的黎波里伯國（下圖二），這引發了西方基督教徒到東方朝圣的狂潮。（哪里有壓迫，哪里就有反抗。哪里有錢賺，就往哪里跑。）

公元1095年11月27日，在法國小鎮科勒芒（Clermont），西羅馬教皇

烏爾班二世

召開了基督教會議。這次會議聚集了各地的大主教、貴族騎士和大量平民。

會議上，

烏爾班

發表了激情四溢的演說，號召西方世界的基督教徒發動

“圣戰”（Cruciata）

一方面：在圣城

耶路撒冷

，異教徒不僅侮辱婦女，還將基督耶穌的雕像砸碎；

耶路撒冷對拜占庭帝國來說，丟了就丟了，畢竟

王權為大

；但是對于西歐羅馬教會來說，

教權壓制王權

，就有必要奪回耶路撒冷，畢竟這涉及合法性問題。

另一方面，上帝承諾，任何人只要趕到耶路撒冷，就能沐浴基督的榮光，洗盡罪責，

死后

升入天堂。

不僅可以免除一切罪過，死后還可以上

天堂

。這對于當初

那些沒有土地的騎士和平民的基督徒，

無疑是具有巨大吸引力的——這些人可以毫無心理負擔搶奪別人的土地。

等級制度

圣殿騎士團的首領稱為宗師、大團長或總團長（The Grand Master），是以選舉產生的終生職位。大團長直接對教皇負責，不受國王和各地主教控制。

團員分四個階層：

騎士（Knights）：是主體，其最高等級者穿著背部繪有紅色十字的白色長袍。

軍士（Sergeants）：是步兵，階層低于騎士，乃軍事主力。

農夫（Farmers）：管理財產，主要是職業修士（Monk）。

神父（Father）：做禱告等宗教活動。

圣殿騎士團在鼎盛時據說有兩萬多名成員。

為啥會成立？

成立時間：1119年左右

團長：法國貴族雨果·德·帕英和格弗雷·德·圣歐莫

團員：九名

（這九名騎士都是以信仰之名前往，故事總是這樣，剛開始是好的，走著走著就歪了。之后的騎士貌似有利可圖，走向信仰的極端，欲望的彼岸，想起魯迅說第一個吃螃蟹的人是“勇士”。這也為這個騎士團的滅亡埋下了伏筆。）

問題：十字軍占領了耶路撒冷后，去圣地朝圣的歐洲基督徒在路上老被搶劫，殺害。

解決方案：幾個法國騎士一拍腦袋想出一個辦法：“咱成立個保鏢團吧！專門護送這些朝圣者。” 因其總部設在圣殿山的阿克薩清真寺，在傳說中是所羅門圣殿遺址附近，所以就叫“圣殿騎士”。

口號：天主的旨意（God wills it.）

怎么發展？(12-13世紀)

超級戰士：穿白袍畫紅十，戰斗力爆表，是十字軍國家的精銳王牌。
金融奇才：搞出了中世紀版的“跨國銀行”！
朝圣者可以把錢存在歐洲分部，拿張“存折”（加密羊皮紙），到圣地取錢。如此免去了帶現金被搶的風險。
發展來源：給國王、貴族放貸，富得流油。
在歐洲擁有大量的地產、城堡。
地位超然：直接聽命于教皇，各國國王都管不著，特權一大堆。（相當于教皇有自己的兵權？）

歷史地位：圣殿騎士團算是現代銀行業的開山鼻祖。

騎士團財富的主要來源，一方面是大量基督教徒的捐贈，比如西班牙阿拉貢王國的阿方索一世，由于沒有子嗣，便將其王國的大量財產分給了圣殿騎士團；另一方面是教會的大力支持，為了便于拉攏和掌控，教會賦予了圣殿騎士團很大的特權，在經濟上騎士團不僅享有免稅的特權，而且還有權在自己的領地上收取什一稅。

提香，《阿方索一世·德斯特肖像》，1530 - 1534年，收藏于法國圖盧茲貝姆貝格基金會。

它在歐洲的年收入粗略估計有600萬英鎊。而與之對應的，英國國王自己領地上的收入才3萬英鎊。-柏拉圖和食鐵獸

為啥完蛋？(1307年)
錢多招人恨：尤其是欠了他們一屁股債的法國國王腓力四世。

（腓力四世：別看我長得帥，我還很會搞“錢”，中世紀歐洲叱咤風云的債務人（腓力四世）把債主（最有錢的圣殿騎士團）一鍋端了，債也就清了，現在別問為啥權力如此令人著迷了，借錢可以不還。越來越明白，“抄家”的含金量了）

圣地丟了，價值降低：1291年十字軍徹底失敗，圣殿騎士失去了存在的核心理由。

莫須有罪名：1307 年10 月13 日星期五（據說黑色星期五來源以及對13這個數字的忌諱就來源于此。）清晨，腓力四世聯合教皇（被操控）下令在全國范圍內抓捕圣殿騎士團成員。罪名是：宗教儀式不端，偶像崇拜，供奉邪神巴風特以及金融詐騙等。還記得上面提到的騎士團徽章嗎，兩人共乘一匹戰馬，本代表袍澤之義，卻被腓力四世誣陷為同性戀，這在當時算是褻瀆神靈的行為。嚴刑逼供下很多人“認罪”。

結局慘烈：大批騎士被燒死（包括最后一任大團長雅克·德·莫萊 Jacques de Molay），財產被腓力四世和各國瓜分。1312年，教廷正式解散圣殿騎士團。（值得一提的是，德·莫萊他在上火刑架之前，詛咒法王腓力四世和教皇克雷芒五世，說他們會在一年內面臨永恒的審判。事實的確與之符合，教皇克雷芒五世一個月后果然暴病而死，有“美男子”之稱的法國國王腓力四世半年后打獵時突然身亡。）

最終走向：徹底涼涼。但是該騎士團留下了無數關于“寶藏”和“神秘力量”的傳說（比如和共濟會（GMH？）扯上關系），成為流行文化?？停ā哆_芬奇密碼》電影、《刺客信條》游戲等）。

共濟會（美生會）簡稱Free-mason，全稱Free and Accepted Masons）是一種非宗教性質的兄弟會，1717年成立英格蘭第一個總會所，早期為石匠工會，有獨特儀式和標志，后來發展成世界組織，成為權貴交流的俱樂部。

世界上眾多著名人士和政治家都是共濟會成員，基本宗旨為倡導博愛、自由、慈善，追求提升個人精神內在美德以促進人類社會完善。從共濟會誕生之初，質疑和反對之聲便不絕于耳，最著名的便是天主教會與共濟會的世紀戰爭，羅馬教皇高舉反共濟會的旗幟兩百多年。

2. 醫院騎士團

是最堅韌、華麗轉型、活到現在的

醫院騎士團服裝

醫院騎士團成員身穿黑色制服外加黑色長袍。在黑色長袍的胸前位置繡有白色八角十字。

為啥成立？

成立時間：1099年之前，比圣殿早

公元1099年，勃艮第公國貴族Blessed Gerard和幾名同伴在耶路撒冷的圣若翰教堂旁的一家醫院里成立騎士團。

初衷：純搞慈善醫療！在耶路撒冷開醫院收治生病的朝圣者（所以叫“醫院騎士”或“醫護騎士”）。名字源于奉獻給圣若翰洗者的醫院。
怎么發展？
被迫拿刀：圣地不太平，光治病不行，得保護病人和醫院安全。于是逐漸武裝化，也成了精銳軍事力量（穿黑底白十字）。

（男主巴里安屬醫院騎士團）

羅德島時代 (1309-1522)：十字軍失敗后，他們撤到羅德島，建立了獨立騎士國。一邊當海盜打劫穆斯林商船，一邊又抵抗奧斯曼帝國進攻，堅持了200多年！

公元1312年，在圣殿騎士團被解散后，醫院騎士團接收了其部分人員和財產，擴充了自身實力。

馬耳他時代 (1530-1798)：被奧斯曼趕出羅德島后，神圣羅馬帝國皇帝把馬耳他島給了他們。繼續當海盜（官方叫“私掠”），繼續抵抗奧斯曼（著名的1565年馬耳他大圍攻）。成了歐洲海上屏障，聲望極高。

醫院騎士團奉教皇克雷芒七世和神圣羅馬帝國皇帝查理五世的命令，來到馬耳他島，每年象征性地向西西里王國繳納1馬耳他鷹幣作為租金，從此醫院騎士團更名為馬耳他騎士團，并建立了馬耳他騎士團國。

（馬其他騎士團，有主權沒領土）

為啥離開馬耳他？(1798年)

拿破侖：遠征埃及途中，順手就把兵力空虛的馬耳他島給占了。騎士團無力抵抗。

最終走向：華麗轉型，活成傳奇！
流浪與轉型：失去領土后，醫院騎士團員們在歐洲各地流浪，最終在羅馬安家（1869年）。
回歸初心：徹底放棄了軍事職能，重新專注于全球性的人道主義醫療和慈善工作。

周邊：電影《魔戒》的人類騎士主角阿拉貢，名字也許就來自騎士團的一個分支。

現代身份：
如今的馬耳他騎士團總部在意大利羅馬孔多迪大街68號的馬耳他宮，這是一幢占地1.2萬平方米的大廈。它不是聯合國會員國，但卻是永久觀察員。作為一宗教及慈善性質且受國際法承認之主權實體（Sovereign Entity），該組織被賦予發行自己的護照、郵票、貨幣、公共建筑及司法獨立等權利。憲法由騎士團憲章及騎士法規所組成，現行憲法是1997年修改過的版本。（注：中國不承認該成員國）

（正門）

在全球運營醫院、救護隊、賑災機構（著名的馬耳他救護隊）。
存在至今： 全名 “耶路撒冷、羅德島及馬耳他圣若翰獨立軍事醫院騎士團”，簡稱馬耳他騎士團。是三大騎士團唯一活下來且保持活躍的。

3. 條頓騎士團

是最“偏科”，東歐開疆，變身普魯士的

條頓騎士團服裝

公元1199年9月19日，教皇英諾森三世頒布訓令，規定條頓騎士穿圣殿騎士一樣的白色長袍，在胸前位置繡有黑色十字以示區別。

為啥成立？

成立時間：1190年

出身：第三次十字軍東征期間，由德意志商人在阿卡（當時十字軍據點）建立。初衷也是照顧生病的德國十字軍戰士（所以早期也算醫院性質）。名字來源于使用德語的騎士（Teutonic）。
特色：成員基本是德意志貴族子弟。

怎么發展？
圣地混不開：在圣地存在感不強，卷不過圣殿和醫院騎士團。
戰略轉移 (13世紀初)：把眼光轉向東歐/波羅的海。（潤啊潤）
北方十字軍：打著“征服異教徒（波羅的部落、古普魯士人）”和“傳播基督教”的旗號，在教皇和神圣羅馬帝國皇帝支持下，開始武力殖民。
建立騎士團國：通過血腥武力征服，在今天的波羅的海三國、波蘭北部、俄羅斯飛地加里寧格勒一帶，建立了強大的條頓騎士團國。首都馬爾堡城堡巨宏偉（現存最大磚砌城堡）。

題外話

波蘭的馬爾堡（Malbork）坐落在諾佳特河（Nogat）東北岸， 于13世紀由條頓騎士團建立。 東北岸的馬爾堡城堡，又叫瑪麗城堡（Mary's Castle），始建于1274年，當時以圣母瑪利亞圣母（Virgin Mary）來命名這座城堡為“Marienburg”，字面意思就是“瑪麗的城堡”。1309年9月14日，齊格弗里德·法持萬根會長（Grand Master Siegfried vonFeuchtwangen）將德意志條頓騎士團的總部搬到了馬爾堡城堡，讓馬爾堡城堡升級為當時南波羅的海沿岸最具權力中心之一，是世界上規模最大的磚構城堡。15世紀馬爾堡劃歸波蘭所有，后曾易主成為普魯士的領土。 1933年納粹德國占領了馬爾堡， 二戰結束后才又回到波蘭人手中。

馬爾堡城堡是集修道院的宗教功能與城堡的軍事防御功能于一體的綜合性建筑。城堡西北側緊靠諾加特河，其余三面古時為沼澤地，易守難攻。城堡自南向北由高堡、中堡和外堡三大部分組成。高堡主要用作宗教活動，中堡是行政中心，外堡則是各類作坊等服務設施的所在。

馬爾堡城堡是現存歐洲最大的磚制建筑和哥特式城堡，雖在二戰中損毀嚴重，但如今已經恢復原貌，1997年，被世界教科文組織（UNESO）收錄進世界文化遺產名錄。

統治方式：對征服地區進行德意志化（移民德國人，建城市如柯尼斯堡）和基督教化。

為啥衰落？(15世紀)
惹了強鄰：想繼續擴張，侵犯了波蘭-立陶宛聯盟的利益。
決定性慘敗：1410年坦能堡戰役 (格倫瓦德之戰)，條頓騎士團主力被波蘭-立陶宛聯軍幾乎全殲，從此一蹶不振。

格倫瓦爾德是坐落于波蘭東北部的一座不平凡的小鎮，隸屬瓦爾米亞馬祖里省管轄。之所以說它不平凡，是因為

1410

7

15

里曾

發動

中世紀最大的戰役

格倫瓦德之戰。

格倫瓦爾德之戰因其重大歷史意義，成為后世文藝作品的經典題材。

除了諾貝爾文學獎得主顯克微支的歷史小說

《十字軍騎士》

外，還有“波蘭第一畫家”揚?馬特伊科的著名油畫

《格倫瓦爾德之戰》

揚·馬特伊科的自畫像

1410年的格倫瓦爾德之戰，是影響波蘭歷史發展的重大的事件之一。

波蘭-立陶宛聯軍在此戰中擊敗了條頓騎士團，消除了后者的軍事威脅。波蘭王國也在雅蓋沃的治理下，逐漸興盛并崛起為東歐強國。

內部問題：統治嚴苛，被征服民族反抗不斷；世俗化趨勢讓騎士紀律松弛，不符教規，為所欲為。
最終走向：變身普魯士，融入德國
世俗化：末代大團長阿爾布雷希特于1525年受馬丁·路德新教影響，將剩余的騎士團國領土世俗化，改造成世襲的普魯士公國，自己當了公爵，向波蘭稱臣。
傳承：這個普魯士公國，后來成為勃蘭登堡-普魯士的核心，最終發展為強大的普魯士王國（1701年），成為德意志帝國（1871年）的領導者。鐵血宰相俾斯麥、德皇威廉二世都是普魯士人。
現代存在：當時的德意志境內正在進行著轟轟烈烈的宗教改革，阿爾布雷希特結識了宗教改革的發起者馬丁·路德。在路德的建議下，公元1525年，阿爾布雷希特（下圖）辭去條頓騎士團大團長一職，將騎士團國世俗化，改為普魯士公國，在公國內進行宗教改革，脫離天主教，改信路德新教。

條頓騎士團中部分成員對這樣的改革極為不滿，重建了騎士團，但實力已不復當年。在這種形勢下，條頓騎士團基本放棄了軍事任務，此后它僅作為一個宗教組織而存在。

公元1809年，拿破侖侵入德意志后，宣布解散作為軍事組織的條頓騎士團，騎士團僅在奧地利有容身之處。公元1834年，奧地利皇帝重建騎士團，并使之成為宗教慈善機構。1929年，條頓騎士團改組為一個純宗教的騎士團，其名稱由條頓騎士團更名為德意志騎士團。（全稱為耶路撒冷的圣瑪利亞醫院德意志兄弟騎士團）

如今德意志騎士團一共有大約1000名成員，他們主要從事慈善事業，包括照料病人和老人。當代騎士團分為意大利、德國、奧地利、捷克、斯洛文尼亞五區進行管理，其總部設在奧地利的維也納，和歷史上的軍事強國普魯士已無直接組織關聯，但有文化和精神上的聯系。（注意：納粹曾濫用其符號，但騎士團本身與納粹無關）。

小貼士

條頓騎士團的標志是白底黑十字，條頓騎士團旗幟上的十字位置不是在正中間，而是偏向左邊。因條頓騎士團國對東北歐的影響，如今瑞典、丹麥、芬蘭、挪威、冰島等北歐五國的國旗上都有這種偏向左邊的十字，這種十字被稱為斯堪的納維亞十字或北歐十字。

一句話記憶：
圣殿騎士團：錢多燒死的銀行家戰士。
醫院騎士團：救死扶傷轉行海盜，最終活成慈善大佬。
條頓騎士團：東歐開荒搞殖民，后代變身普魯士扛把子。

這三大騎士團的故事，充滿了信仰、野心、暴力、陰謀和轉型，是中世紀歐洲向外部世界擴張與碰撞的生動縮影。

高開低走，一贏八輸

四、中世紀油畫作品

The Accolade by Edmund Leighton
埃德蒙·雷頓的《榮譽》(1901)

Jacques Molay Conquers Jerusalem by Claude Jacquand

《雅克·莫萊征服耶路撒冷》克勞德·雅可 (1846)

Chivalry by Frank Dicksee

弗蘭克·迪克西的《騎士精神》 (1885)

Joan of Arc Kissing the Sword of Deliverance by Dante Gabriel Rossetti
《圣女貞德親吻拯救之劍》，但丁·加布里埃爾·羅塞蒂(1863)

The Kiss by Francesco Hayez

弗朗西斯科·海耶茲的《吻》 (1859)

The Two Crowns by Frank Dicksee

弗蘭克·迪克西《兩頂王冠》(1900)

The Shadow by Edmund Leighton
埃德蒙·雷頓《影子》

五、電影《天國王朝》片段賞析

“王不殺王”-薩拉丁

“耶路撒冷究竟有什么價值？”

這是電影《天國王朝》里一個堪稱經典的問題。??????????????

1187年，埃及阿尤布王朝的創建者薩拉丁率領軍隊包圍耶路撒冷，他本可以殺光所有基督徒，就像之前“十字軍”殺光穆斯林一樣。

但薩拉丁最終卻選擇釋放所有基督徒，并允許他們自由出入耶路撒冷。耶路撒冷貴族騎士巴里安拋出了這個問題。

薩拉丁的回答是：“Nothing”（沒有價值）。走出幾步之后，薩拉丁轉過身來，雙手豎起拇指，在胸前用力一揮：——“Everything！”（無上價值）。

：人活在這世上有什么價值？

（本文僅代表作者觀點，不代表本號立場）