據(jù)極目新聞報(bào)道,2024年10月,44歲的袁女士在男團(tuán)直播間刷了一個(gè)小禮物,沒想到這成為一場“情感圍獵”的開端。短短數(shù)月,她為男主播“X風(fēng)”打賞43萬元,沖動離婚,最終卻只換來一張重度抑郁診斷書。而她的遭遇并非個(gè)例,多名女性被同樣的套路欺騙,有人損失高達(dá)80萬元,甚至有人因精神崩潰而自殺未遂。
這起事件引發(fā)了一個(gè)尖銳的問題:為何主播的“情感圍獵”能讓人傾家蕩產(chǎn)、家破人離? 其背后不僅是簡單的詐騙手段,而是一套精準(zhǔn)操控人性的“情感收割”機(jī)制。
男主播X風(fēng)的騙術(shù)并非獨(dú)創(chuàng),而是直播行業(yè)常見的“情感圍獵”模式,通常分為三步。第一步,通過賣慘篩選目標(biāo),精準(zhǔn)鎖定“情感饑渴者”。X風(fēng)在私信中自稱“妻子出軌離婚”“負(fù)債百萬”“家人患癌癱瘓”,利用女性的同情心建立初步信任。這種“悲慘人設(shè)”并非隨機(jī)編造,而是經(jīng)過市場驗(yàn)證的有效話術(shù),經(jīng)濟(jì)獨(dú)立但情感空虛的中年女性、與伴侶關(guān)系疏離的已婚人士、缺乏社交支持的孤獨(dú)群體,最容易成為獵物。
第二步,通過情感綁定,從“姐姐”到“寶貝”,逐步操控。袁女士的經(jīng)歷顯示,X風(fēng)對她的稱呼從“寧靜姐”迅速升級為“寶貝”,并不斷強(qiáng)化“你是我的唯一”這一心理暗示。同時(shí),他利用直播PK機(jī)制制造危機(jī)感:“輸了比賽會被開除”“公司要雪藏我”,刺激袁女士不斷充值打賞。這種“情感+危機(jī)”的雙重操控,讓受害者產(chǎn)生“只有我能救他”的使命感,進(jìn)而喪失理性判斷。
第三步,通過誘導(dǎo)買房、辦公司,榨干價(jià)值。當(dāng)袁女士深陷情感依賴后,X風(fēng)開始提出更極端的要求,讓她離婚,并承諾“會娶她”。然而,當(dāng)袁女士真的離婚后,X風(fēng)卻以“需要買房”為由繼續(xù)索財(cái),甚至在同一時(shí)期與其他女性發(fā)生關(guān)系。這種“不斷抬高籌碼”的策略,確保受害者持續(xù)投入,直至經(jīng)濟(jì)和精神雙重崩潰。
“情感圍獵”之所以威力巨大,是因?yàn)樗珳?zhǔn)擊中了人性的三大弱點(diǎn):一是花錢買“被需要感”,現(xiàn)代社會中,許多人的情感需求未被滿足,尤其是中年女性群體。X風(fēng)這類主播提供的不是娛樂,而是“虛擬親密關(guān)系”,每天噓寒問暖、分享生活細(xì)節(jié),甚至制造“戀愛幻覺”。袁女士在采訪中提到:“他讓我覺得,這個(gè)世界上只有他最懂我。”這種“被需要感”讓人難以自拔,甚至愿意用金錢維系虛假的情感聯(lián)結(jié)。
二是心理學(xué)上的“沉沒成本陷阱”在直播打賞中尤為明顯。袁女士最初只是小額打賞,但隨著投入增加,她越來越難以抽身,“我已經(jīng)為他花了20萬,如果現(xiàn)在放棄,之前的付出就白費(fèi)了。”這種心態(tài)讓受害者不斷加碼,直至耗盡積蓄。
三是直播間的互動設(shè)計(jì)強(qiáng)化了從眾心理,當(dāng)袁女士打賞時(shí),其他粉絲會刷屏“感謝寧靜姐守護(hù)X風(fēng)”“X風(fēng)哥最愛你了”,營造出一種“所有人都在支持這段關(guān)系”的假象。這種環(huán)境讓人產(chǎn)生“如果我不繼續(xù)打賞,就會被踢出這個(gè)圈子”的恐懼,進(jìn)一步削弱理性判斷。
盡管袁女士已報(bào)案,但X風(fēng)仍在正常直播,甚至囂張回應(yīng):“單身發(fā)生關(guān)系不違法,正經(jīng)人誰會沉迷直播間?”這種有恃無恐的態(tài)度,暴露了當(dāng)前法律對“情感詐騙”的界定模糊。因?yàn)槲覈蓻]有“情感欺詐”這一罪名,類似案件通常需證明主播有“非法占有目的”。若X風(fēng)堅(jiān)稱“只是感情糾紛”,警方可能難以按詐騙罪立案。
即便法院認(rèn)定主播行為不當(dāng),打賞金額中平臺抽成部分(通常50%以上)難以追回,受害者最終能拿回的款項(xiàng)極少。
如何避免成為下一個(gè)“袁女士”?只需要常識即可。如果陌生人在短期內(nèi)過度示弱或示好,大概率另有所圖,這是不需要自己花錢去驗(yàn)證的常識。
袁女士的悲劇不是個(gè)案,而是直播時(shí)代的情感剝削縮影。當(dāng)主播們將“愛情”明碼標(biāo)價(jià),當(dāng)平臺算法推波助瀾,當(dāng)法律監(jiān)管姍姍來遲,普通人該如何抵御這場精心設(shè)計(jì)的“圍獵”?
或許,除了加強(qiáng)立法和平臺監(jiān)管外,我們更需要一場關(guān)于“數(shù)字時(shí)代情感倫理”的公共討論,當(dāng)親密關(guān)系可以被批量生產(chǎn)、當(dāng)孤獨(dú)成為可收割的流量,我們是否正在步入一個(gè)情感更加荒漠化的未來?
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