“中國(guó)文化五千年”這句話絕不是簡(jiǎn)單的說說而已。
幾千年積攢下來的文化歷史,其中僅成功申遺的世界遺產(chǎn)數(shù)量就高達(dá)六十項(xiàng)。
但在亞洲國(guó)家中,除了中國(guó)之外,韓國(guó)申遺的項(xiàng)目也不少。
不過,雖然他有很多申遺的項(xiàng)目,但卻被稱為是最喜歡“亂申遺”的國(guó)家 。
但這個(gè)在申遺方面很少失敗的國(guó)家,這一次卻被狠狠“打臉”。
韓國(guó)應(yīng)該也沒想到,聯(lián)合國(guó)竟然沒有給它留一絲體面。
民族自信
五月初五端午節(jié),吃粽子,賽龍舟。
這是中國(guó)每一個(gè)人從小就懂得知識(shí)。
到了這一天,家家戶戶都會(huì)準(zhǔn)備過節(jié)的東西,非常熱鬧。
小孩子們還可以帶上有驅(qū)邪意義的“五色繩”。
不僅如此,作為中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,端午節(jié)更是有一個(gè)聞之掉淚的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),有一位憂國(guó)憂民的好大夫叫做屈原。
在流放的時(shí)候知道自己國(guó)家被敵軍攻破時(shí)投江自盡。
當(dāng)?shù)氐陌傩盏弥耸潞螅⒓磩澊M(jìn)行打撈。
他們甚至在江中拋灑米粽,以防止魚蝦撕咬屈原的遺體。
也是由此,逐漸衍生出了吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗。
不過,這種民間盛傳的小故事只是為了能夠讓人們更清楚節(jié)日文化。
而這種小故事不只是端午節(jié)的特權(quán),每一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都有。
這種故事代代相傳,同時(shí)也讓中國(guó)人更有凝聚力。
然而,中國(guó)文化的傳承歷經(jīng)多年,自然不止如此。
我們還擁有獨(dú)特的藝術(shù)形式——戲曲。
一場(chǎng)完整的戲曲融合了文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈、武術(shù)乃至雜技等多種藝術(shù)形式。
這種多元化的表現(xiàn)手法,更是吸引了眾多觀眾的目光。
相信許多人小時(shí)候都被迫聽過不少戲曲,但是大部分人會(huì)感到無聊、聽不懂。
然而,隨著慢慢長(zhǎng)大,生活閱歷越來越多,眾人會(huì)發(fā)現(xiàn)戲曲竟然如此優(yōu)美。
網(wǎng)友們將這種行為稱作“血脈覺醒”。
尤其是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),戲曲表演者們也漸漸創(chuàng)新,更是讓許多人被戲曲吸引。
精良的舞美,情感飽滿的唱腔都引人入勝。
而除了戲曲文化之外,文字、陶瓷、樂器、服裝等各種方面的文化也都?xì)v史悠久。
畢竟,中國(guó)作為一個(gè)傳承千年的文明古國(guó),其深厚的文化底蘊(yùn)不容忽視。
也是因?yàn)檫@種文化自信,我們才能不懼任何國(guó)家。
當(dāng)然,不同的國(guó)家擁有各自獨(dú)特的文化。
例如韓國(guó),就有著獨(dú)屬于自己國(guó)家的特色美食。
韓國(guó)文化
韓國(guó)的飲食發(fā)展還是很豐富的,尤其是“泡菜”。
韓國(guó)所處的地理位置冬季寒冷又漫長(zhǎng),沒有果蔬。
在進(jìn)入冬天之前,他們就會(huì)將各種果蔬都用鹽先腌制好,便于保存。
因此,泡菜對(duì)韓國(guó)人而言是一種重要的美食。
所以在韓國(guó)的餐桌上經(jīng)常能看到泡菜的身影。
而韓國(guó)更是在2013年將泡菜成功申遺。
然而,除了泡菜,韓國(guó)最出名的應(yīng)該還是影視行業(yè)。
韓劇在中國(guó)一直很受歡迎。
不管是《來自星星的你》還是《請(qǐng)回答1988》都讓人欲罷不能。
不僅如此,韓劇中精美的服裝,優(yōu)秀的燈光技術(shù)以及合適的音樂更是吸引觀眾。
就像韓劇經(jīng)典作品《鬼怪》就有著許多名場(chǎng)面。
每年冬天都有許多人模仿重溫。
當(dāng)然,韓劇之所以能這么吸引人并不止以上這些原因。
韓劇還喜歡拍攝現(xiàn)實(shí)社會(huì),例如職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、校園暴力等。
它將這些社會(huì)議題融入進(jìn)劇情之中,讓人們陷入深思。
而且,一個(gè)國(guó)家的影視行業(yè)其實(shí)也能夠映射出該國(guó)家的傳統(tǒng)文化。
在韓劇中,觀眾們就能夠看到韓國(guó)的服裝、飲食等文化。
在展現(xiàn)生活的同時(shí),也能向別人輸出本國(guó)的文化。
而隨著韓劇的熱播,韓國(guó)的時(shí)尚美妝也進(jìn)入大眾的視野。
韓劇女主們各種各樣的妝容更是讓人爭(zhēng)相模仿。
而韓國(guó)人更是非常看重自己的形象管理。
也因此,韓國(guó)的醫(yī)美項(xiàng)目非常完善。
這也是許多人都喜歡去韓國(guó)做醫(yī)美項(xiàng)目的原因之一。
然而,這個(gè)有著自己獨(dú)特文化的國(guó)家,卻有著一個(gè)“小眾的愛好”。
那就是將各種文化申遺。
但是最近,他們的“申遺之路”卻不太順利。
申遺失敗
近日,“韓國(guó)申遺失敗”引起了眾人關(guān)注。
這個(gè)在全球都非常有名的“喜歡申遺”的國(guó)家,卻遭受了挫折。
根據(jù)媒體報(bào)道的最新消息,韓國(guó)申遺的五項(xiàng)非遺項(xiàng)目因?yàn)樽C據(jù)不足已經(jīng)被聯(lián)合國(guó)拉入“待撤銷名單”。
這是怎么回事呢?
此事還要從韓國(guó)有名的“泡菜”說起。
這個(gè)信誓旦旦將“泡菜”列為申遺項(xiàng)目的國(guó)家,根本不是“泡菜”的起源地。
據(jù)韓國(guó)所說,“泡菜”在他們國(guó)家已經(jīng)有千年的歷史了。
但是在北魏時(shí)期的《齊民要術(shù)》中早就有關(guān)于泡菜的記載。
不僅如此,在馬王堆漢墓出土的文物中也有用于腌菜的壇子。
這些可是比韓國(guó)的說法早了好幾百年。
這還沒完,在韓國(guó)申遺的項(xiàng)目中,還能看到端午祭。
他們稱,這是韓國(guó)獨(dú)有的儀式。
但是,曾在湖北發(fā)現(xiàn)的儺戲面具可是比韓國(guó)的記載早了一千年。
而且,這兩者的紋飾還高度相似。
當(dāng)然,韓國(guó)申遺的項(xiàng)目中與中國(guó)傳統(tǒng)文化高度相似的不止這些。
所以,在前段時(shí)間,中國(guó)文化遺產(chǎn)鑒定中心直接將所整理的一百多項(xiàng)證據(jù)全都提交給了聯(lián)合國(guó)。
并指出說韓國(guó)之前申請(qǐng)的幾項(xiàng)非遺項(xiàng)目文化溯源存在爭(zhēng)議。
因此在我國(guó)提供資料之后,聯(lián)合國(guó)讓韓國(guó)補(bǔ)充證據(jù)。
可韓國(guó)哪里有這些資料,只能在截止日期前匆匆交些東西糊弄過去。
但是,令韓國(guó)人沒想到的是,這次的聯(lián)合國(guó)竟然沒有給他們留一絲體面。
聯(lián)合國(guó)在看了韓國(guó)所提交的資料之后,發(fā)現(xiàn)完全不符合申遺的標(biāo)準(zhǔn)。
而結(jié)果自然是毫無意外,涉及的幾個(gè)項(xiàng)目全被駁回。
這個(gè)結(jié)果令人感到意外,但也不難理解。
畢竟,在中國(guó)拿出強(qiáng)有力的證據(jù)下,韓國(guó)提交的資料簡(jiǎn)直是微不足道。
在兩者“證據(jù)”相差巨大的情況下,也那怪聯(lián)合國(guó)會(huì)駁回韓國(guó)的申請(qǐng)。
結(jié)語
韓國(guó)以保護(hù)自己的文化為由,頻繁申遺。
但是卻在其中“動(dòng)手腳”。
此次被聯(lián)合國(guó)駁回的申請(qǐng),更是證明了“投機(jī)取巧”終會(huì)被反噬。
相信在聯(lián)合國(guó)申遺規(guī)則越發(fā)嚴(yán)厲的情況下,此種情況會(huì)越來越少。
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