城市是現(xiàn)代化的重要承載體，寄托著人們對(duì)美好生活的向往。近日召開的中央城市工作會(huì)議指出，堅(jiān)持把城市作為有機(jī)生命體系統(tǒng)謀劃。這既是對(duì)新時(shí)代城市發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的重要總結(jié)，也為我們未來繼續(xù)做好城市工作提供了理念遵循。

所謂“城市有機(jī)體”，強(qiáng)調(diào)城市不僅是由建筑、道路、設(shè)施等構(gòu)成的物理空間集合體，更是一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、功能互動(dòng)、具備自我調(diào)節(jié)能力的有機(jī)系統(tǒng)。其核心在于，城市如同一個(gè)生命體，擁有多個(gè)相互依存、協(xié)同運(yùn)行的“系統(tǒng)器官”，涵蓋經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、社會(huì)、政治等維度，共同維系城市的生長、發(fā)展與健康運(yùn)行。

堅(jiān)持把城市作為有機(jī)生命體系統(tǒng)謀劃，要將“以人為本”貫穿城市規(guī)劃、建設(shè)、管理全過程，推動(dòng)城市由“物的發(fā)展”向“人的發(fā)展”深度轉(zhuǎn)型。城市的最終目的是服務(wù)人民、促進(jìn)人的全面發(fā)展與自由解放，不能停留在追求物質(zhì)空間的擴(kuò)張和生產(chǎn)能力的增長上。例如，北京回天地區(qū)通過“回天有我”行動(dòng)廣泛發(fā)動(dòng)居民參與社區(qū)治理，針對(duì)養(yǎng)老服務(wù)、通勤交通、基礎(chǔ)設(shè)施等重點(diǎn)領(lǐng)域開展系統(tǒng)化補(bǔ)短板，切實(shí)回應(yīng)群眾的急難愁盼問題。這一舉措提升了公共服務(wù)水平，是人民城市理念的生動(dòng)實(shí)踐。城市空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)，應(yīng)優(yōu)先考慮居民的生活便利與社會(huì)交往需求，推動(dòng)人際交往、文化傳播和社區(qū)融合。同時(shí)，在城市更新和城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，應(yīng)充分關(guān)注低收入群體、殘障群體、老年群體的基本權(quán)益，通過住房保障政策、教育資源均衡配置、醫(yī)療設(shè)施合理布局等制度安排，確保發(fā)展成果公平惠及全體市民，切實(shí)推動(dòng)社會(huì)公平與和諧發(fā)展。城市治理還需依托群眾廣泛參與，推動(dòng)智能化平臺(tái)建設(shè)和公共反饋機(jī)制完善，利用好市民服務(wù)熱線、“掌上城市”等平臺(tái)，提升治理的民主性、透明度與響應(yīng)效率。

堅(jiān)持把城市作為有機(jī)生命體，要充分認(rèn)識(shí)其發(fā)展過程本身就是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。在這一系統(tǒng)中，交通、能源、生態(tài)、公共服務(wù)、社會(huì)治理等各個(gè)組成部分，須互聯(lián)互通、協(xié)同高效，才能實(shí)現(xiàn)整體的穩(wěn)定與健康運(yùn)行。隨著我國城市化進(jìn)入新階段，城市發(fā)展正由傳統(tǒng)的外延擴(kuò)張向內(nèi)涵提升轉(zhuǎn)型。這一過程中，如何提高資源利用效率、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、強(qiáng)化技術(shù)創(chuàng)新，都是關(guān)系高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵問題。城市建設(shè)要樹立“創(chuàng)新、宜居、美麗、韌性、文明、智慧”的總體目標(biāo)，把智慧城市建設(shè)作為重要突破口，增強(qiáng)城市的綜合承載能力與服務(wù)能力。例如，安徽合肥“城市大腦”項(xiàng)目集成交通、公安、水務(wù)、城管等多部門數(shù)據(jù)，打造城市運(yùn)行的“智慧中樞”，使城市具備實(shí)時(shí)感知、自動(dòng)調(diào)節(jié)、自我修復(fù)的能力。這種有機(jī)系統(tǒng)式的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，顯著提升了城市運(yùn)行效率和居民獲得感，走在了全國城市治理數(shù)字化轉(zhuǎn)型的前列。此外，城市發(fā)展具備歷史性和社會(huì)性特征，是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、人與自然長期互動(dòng)的結(jié)果。因此，城市治理應(yīng)堅(jiān)持因地制宜、分類施策，根據(jù)城市的地理?xiàng)l件、發(fā)展階段和人口結(jié)構(gòu)，探索差異化的實(shí)踐路徑，增強(qiáng)城市的生命力與適應(yīng)力。

堅(jiān)持把城市作為有機(jī)生命體，須高度重視城市治理的整體性與協(xié)同性。這一理念要求城市在發(fā)展結(jié)構(gòu)、運(yùn)行環(huán)節(jié)、內(nèi)生動(dòng)力、空間布局和治理主體等多個(gè)維度實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)重構(gòu)與協(xié)同推進(jìn)。在發(fā)展結(jié)構(gòu)上，要加快實(shí)現(xiàn)從粗放擴(kuò)張向集約高效轉(zhuǎn)變，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)空間和城市功能配置，推動(dòng)?xùn)|中西部區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建城市群和都市圈融合發(fā)展新格局。在運(yùn)行環(huán)節(jié)上，增強(qiáng)戰(zhàn)略規(guī)劃的前瞻性、執(zhí)行過程的協(xié)同性與成果落地的有效性，注重全生命周期管理，避免政策碎片化與行為短期化。在動(dòng)力機(jī)制上，統(tǒng)籌推進(jìn)制度創(chuàng)新、科技進(jìn)步與文化繁榮，釋放城市發(fā)展持續(xù)動(dòng)能。在布局方式上，運(yùn)用系統(tǒng)治理與源頭治理理念，落實(shí)生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳導(dǎo)向，推動(dòng)建設(shè)宜居宜業(yè)的新型城市空間形態(tài)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效能與生態(tài)質(zhì)量的統(tǒng)一。在治理主體上，積極構(gòu)建“共建共治共享”格局，明確政府、市場、社會(huì)組織和市民之間的權(quán)責(zé)邊界與協(xié)作機(jī)制。例如，浙江溫州、四川成都等地社區(qū)利用議事會(huì)、居民協(xié)商平臺(tái)、街道協(xié)同治理中心等，有效提升了社會(huì)參與度和治理精度，推動(dòng)形成互動(dòng)有序、合作共贏的治理生態(tài)。

堅(jiān)持把城市作為有機(jī)生命體，要注重安全韌性，增強(qiáng)城市應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的“免疫力”。在全球風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)背景下，城市韌性已成為城市安全與可持續(xù)發(fā)展的重要命題。把城市作為有機(jī)生命體來謀劃，要求我們注重提升城市應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害、公共安全、環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)等外部沖擊的適應(yīng)力與恢復(fù)力。一方面，推動(dòng)城市基礎(chǔ)設(shè)施韌性建設(shè)，強(qiáng)化排澇防洪、防震減災(zāi)、交通應(yīng)急等關(guān)鍵系統(tǒng)的聯(lián)動(dòng)協(xié)作，夯實(shí)城市運(yùn)行的“生命線工程”。另一方面，強(qiáng)化社會(huì)治理能力，構(gòu)建多元參與、協(xié)同響應(yīng)、智能調(diào)度的現(xiàn)代化治理機(jī)制。通過發(fā)展智慧城市技術(shù)、優(yōu)化網(wǎng)格化服務(wù)體系、強(qiáng)化社區(qū)應(yīng)急治理能力，提升城市管理的精準(zhǔn)性、柔性和包容性，為城市提供穩(wěn)定而有彈性的“免疫系統(tǒng)”。

堅(jiān)持把城市作為有機(jī)生命體系統(tǒng)謀劃，深刻揭示了新時(shí)代我國城市發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，也為未來城市工作指明了方向。這一理念不僅有助于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)共進(jìn)，更將不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感與安全感，真正實(shí)現(xiàn)“人民城市人民建，人民城市為人民”的根本目標(biāo)。（宋雄偉）

來源：光明日?qǐng)?bào)