加繆（1913-1960）

阿爾貝·加繆，20世紀與存在主義思潮緊密交織卻又保持獨立的荒誕哲學作家。他生于阿爾及利亞的貧民窟，父親在一戰中身亡，母親是傭人。17歲那年，一場肺結核幾乎奪走他的生命。當死亡的陰影與思想的烈陽碰撞，荒誕感從此成為他生命的底色，也為他日后對存在本質的思索埋下伏筆。

荒誕：人與世界的斷裂

加繆的哲學始于對“荒誕”的覺醒，這一覺醒與存在主義對個體生存境遇的關注形成了奇妙的呼應。當人們對意義的渴望撞上世界的沉默與無序，荒誕感便如利刃一般刺穿日常的麻木。

“起床，電車，四小時辦公室或工廠的工作，吃飯，電車，四小時的工作，吃飯，睡覺，星期一，星期二，星期三，星期四，星期五，星期六，大部分的日子一天接一天按照同樣的節奏周而復始地流逝。可是某一天，‘為什么’的問題浮現在了人的意識中，一切就都從這略帶驚奇的厭倦中開始了。‘開始’，這是至關重要的。厭倦產生在機械麻木的生活之后，但它開啟了意識的運動。” （《西西弗神話》）

在小說《局外人》中，主人公默爾索因“在母親葬禮上沒有哭”被法庭定罪。加繆以此揭示：世界的道德秩序本質是虛偽的表演，默爾索拒絕偽裝情感，成為戳穿謊言的“局外人”。這種對個體真實存在的堅守，與存在主義對“自我” 的探索有著內在的呼應。

而哲學散文《西西弗神話》則借希臘神話直擊生存的本質——諸神懲罰西西弗永無止境的推石上山，但加繆卻說西西弗是幸福的。“西西弗無聲的全部快樂就在于：他的命運是屬于他的，他的巖石是他的事情。同樣，當荒謬的人深思他的痛苦時，他就使一切偶像啞然失聲。荒謬的人知道，他是自己生活的主人。” 這份在荒誕中對自我命運的掌控，正是加繆思想區別于其他存在主義者，卻又共同叩問存在意義的獨特表達。

反抗：在虛無中重建尊嚴

若荒誕是起點，反抗則是加繆指明的出路。

作品《鼠疫》中的奧蘭城，恰是荒誕世界的微縮模型。當鼠疫如命運般席卷全城，醫生里厄日夜奔走，他拒絕將自己包裝為英雄：“這一切與英雄主義無關，而是真誠的問題。”里厄組建的民間救援隊，正是加繆心中的反抗原型：當神甫宣稱瘟疫是“神的懲罰”時，這些普通人對他者生命的負責，本身便是對荒誕最莊嚴的反叛。這種在絕望中堅守人性的姿態，與存在主義強調個體選擇的重量形成了深刻的共鳴。

他提出，“我反抗，故我們存在”，宣告反抗的合法性根植于對普遍人性的敬畏。當革命者高呼“革命就會流血”時，加繆警示我們：以自由之名行專制之實的反抗，不過是在荒誕的廢墟上搭建另一座囚籠。這種對反抗邊界的堅守，讓他與薩特代表的存在主義激進派產生了鮮明分野。

與薩特：存在主義雙璧的決裂

薩特與加繆

薩特與加繆二人曾經親密無間：薩特盛贊《局外人》“完美詮釋荒誕”，加繆稱薩特的《惡心》是“在廢墟中端坐”。他們同屬關注人類存在困境的思想陣營，卻在反抗的路徑上走向分歧。

1952年加繆的《反抗者》出版后，薩特在《現代》雜志上抨擊加繆“用道德逃避歷史”。根本的分歧在于：薩特接受暴力為革命代價，將其視為存在主義 “介入” 歷史的必要手段；而加繆則認為暴力是對人性的背叛，堅持反抗必須以守護人性為前提。

決裂后，薩特卻在加繆車禍身亡后寫下：“他始終代表人類尊嚴的底線。”這句評價，恰是對兩人存在主義路徑差異的最終注解——薩特在歷史的洪流中強調個體的絕對自由，加繆則在荒誕的曠野上守護著人性的微光。

盡管加繆始終拒絕被貼上 “存在主義者” 的標簽，認為自己的荒誕哲學與存在主義的 “虛無” 有著本質區別，但他對個體存在意義的追問、對反抗中人性尊嚴的堅守，早已成為存在主義思潮中不可分割的部分。他的思想如同一面鏡子，照見了存在主義在探索人類境遇時的多元可能。

加繆的墓志銘上刻著：“在這兒，我明白了所謂光榮，就是無拘無束地愛的權利。”他未曾許諾桃花源，卻給了我們最鋒利的武器：在虛無的懸崖栽花，于反抗中確認存在。

7月27日，我們邀您共赴一場自由與尊嚴的思辨之旅——在巨石滾落的轟鳴中，聽見生命的回響。

活動預告

主題

加繆：在荒誕世界中反抗的人

時間

2025年7月27日（周日）

14:00

地點

首都圖書館（華威橋館）A座報告廳

（北京市朝陽區東三環南路88號）

嘉賓

余中先

中國社會科學院研究生院教授、博士生導師

活動簡介

講座將圍繞加繆的主要文學作品，探討他與存在主義的關系。加繆曾說，他不是存在主義作家。但實際上他的作品透出很強的存在主義思想。他認識到世界的荒誕，因此選擇反抗的道路，并在人道主義的反抗中看到了幸福和希望。當然他那種局限于人道主義的反抗思想也導致了他跟薩特等存在主義哲學家的最終分手。

1. 識別下方二維碼預約參與活動，名額有限，約滿為止。

2. 成功預約并簽到的前50位讀者朋友可獲得首圖文創禮物1份。

《從荒誕到反抗：導讀加繆〈局外人〉和〈鼠疫〉》

余中先 著

978-7-5760-0856-2

華東師范大學出版社

59.80元

在荒誕無意義的生存境遇中，人怎樣讓生命富于意義和尊嚴？

《局外人》和《鼠疫》這兩部深刻而影響深遠的小說，是加繆存在主義哲學思想的代表作，其對人類荒誕生存境遇的深刻揭示與超越，至今仍能照見我們的現實。《從荒誕到反抗：導讀加繆〈局外人〉和〈鼠疫〉》是法語文學大家余中先教授，關于加繆這兩部經典著作的誠意導讀。從加繆自身的“局外人”體驗出發，細讀書名所蘊含的多重隱喻、人物的象征意義、主人公口頭禪中的人生態度、插曲故事的巧妙構造、文風背后的作者追求、加繆不同作品之間的有趣互文，等等。

書中不作文學領域種種流派的理論式批評，而是致意于從主題、人物、結構、文風等基本面向入手，對作品本身進行閱讀欣賞；通過對這兩部經典作品的導讀乃至打通，也為我們勾勒出加繆思想的發展過程，幫助我們更好地理解加繆，在荒誕面前堅守真誠，在行動之中重建生命的意義與尊嚴。荒誕并非終點，人可以選擇自己生存的方式。

文案由首都圖書館提供

制作：李昱佳

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