作者/黃申
孝莊太后死后37年未下葬,主要是因為她的臨終遺言和康熙皇帝的為難。孝莊希望能葬在清東陵附近,靠近兒孫,但又不愿與皇太極合葬,以免打擾先帝。康熙皇帝為遵循祖制,同時滿足孝莊的意愿,選擇在清東陵外建造暫安奉殿,將孝莊的棺槨暫時安放。這一安排持續(xù)了37年,直到雍正皇帝時期才得以解決。
咱們今天來聊聊孝莊太后的不平凡的一生!
在清朝歷史的長河中,自清太宗皇太極時期起,歷經(jīng)順治一朝,直至康熙朝前期,這長達半個世紀的政治風云變幻里,孝莊太后無疑是清朝統(tǒng)治集團中德高望重、極具影響力的關鍵人物。她,博爾濟吉特·布木布泰(亦作本布泰,蒙語“bumbutai”意為“瓶子”),1613年3月28日出生于蒙古科爾沁部(今內蒙古通遼市),乃科爾沁貝勒博爾濟吉特·布和之女。她是清太宗皇太極的妃嬪,孝端文皇后的侄女,敏惠恭和元妃的妹妹,后世尊稱為孝莊文皇后。
1625 年,后金天命十年,年僅13歲的布木布泰嫁與努爾哈赤第八子皇太極為側福晉。1636 年,清崇德元年,她被冊封為莊妃,在此期間誕育了三個女兒。1638 年,崇德三年,她生下皇九子福臨。1643 年,崇德八年,皇太極驟然駕崩,布木布泰憑借著非凡的智慧與果敢,通過與攝政王多爾袞等人的巧妙斡旋,成功促成兒子福臨即位,即順治帝,她也由此被尊為“圣母皇太后”,開始涉足政治舞臺。1661 年,順治十八年,順治帝駕崩,康熙即位,尊她為太皇太后,并定下徽號為“昭圣慈壽恭簡安懿章慶敦惠溫莊康和仁宣弘靖太皇太后”。她一生積極參政,助力順治登上皇位,維系了清皇室的團結穩(wěn)定;又輔佐康熙平定三藩之亂等,為清朝的建立與發(fā)展殫精竭慮,作出了不可磨滅的重要貢獻,堪稱一位杰出的女性。
然而,時光的車輪緩緩駛向 1687 年的寒冬,紫禁城被一層凝重的肅穆所籠罩。七十五歲的孝莊太后,這位傳奇女性的生命即將走到盡頭。康熙帝悲痛萬分地跪在祖母榻前,平日里帝王的威嚴此刻蕩然無存,他哭得撕心裂肺,像個無助的孩子般捶胸頓足,涕淚縱橫,侍從們見狀也不禁紛紛落淚。可令人意想不到的是,當康熙帶著滿臉未干的淚水走出祖母寢宮后,便神色冷峻地下達了兩道震驚眾人的命令:即刻拆毀孝莊生前最為鐘愛的五間寢殿,并將祖母的靈柩停放于暫安奉殿,暫不下葬。
這一停放,便是整整三十七年之久。
孝莊太后留下的遺言看似平實簡單,實則暗藏深意。她表示不愿驚動早已安奉的太宗皇太極陵寢,同時不忍心勞民傷財另建新陵,只希望能在兒子順治的孝陵附近尋得一處安息之地。這些話語,在康熙聽來,每一個字都仿佛有著千鈞之重。他深知祖母的深遠用意:這位歷經(jīng)三朝的卓越政治家,即便是在生命的最后時刻,依舊在用自己的方式為清朝的未來謀篇布局。拒絕與皇太極合葬,意在徹底切斷與關外的舊有聯(lián)系;而選擇靠近順治陵,則是為了進一步鞏固他們這一脈的皇統(tǒng)地位。
但難題在于,大清祖制明確規(guī)定:皇后必須與皇帝合葬。康熙站在乾清宮的臺階之上,凝視著漫天紛飛的白雪,生平第一次深深感受到了身為帝王的無奈與無力。若選擇成全孝道,祖制根基便會動搖;若堅守禮法,又難免會背負不孝的千古罵名。更為棘手的是,孝莊生前居住的慈寧宮后殿,這里承載了太多至關重要的政治記憶——擒鰲拜的機密謀劃、平三藩的重大決策,皆是在這雕梁畫棟之間醞釀而生。如今祖母離世,這些象征著太后干政的場所,必須從紫禁城的版圖上徹底消除。
于是,在孝莊太后去世的第七天,一隊侍衛(wèi)手持利斧,開始動手拆除那五間美輪美奐的宮殿。伴隨著木料倒塌的陣陣轟鳴聲,康熙靜靜地站在遠處,臉上的表情晦澀難明。有細心的老太監(jiān)留意到,皇上轉身之時,袖口分明已被淚水浸濕。
此后的三十七個春秋里,每逢祭日,康熙都會親自前往暫安奉殿虔誠祭拜。史官們發(fā)現(xiàn),皇上每次都會在殿外久久駐足,仿佛在與祖母進行一場無聲而又深情的對話。直至康熙駕崩,這個難題依舊懸而未決。直到雍正三年,終于出現(xiàn)了一個兩全其美的解決辦法:宣稱停放靈柩的地方歷經(jīng)歲月沉淀,已然成為風水寶地,在此修建陵寢既成全了孝道,又不違背祖制。就這樣,昭西陵拔地而起,孝莊太后終于得以入土為安。
這段橫跨兩代帝王的歷史往事,無情地揭開了一個殘酷的事實:在至高無上的皇權面前,即便再深厚的親情也不得不做出讓步。孝莊太后的靈柩在時光中默默等待的這三十七年,恰似權力與情感激烈拉鋸的三十七年。當雍正最終妥善解決這個難題時,他或許會憶起小時候,曾目睹皇阿瑪站在暫安奉殿前那孤獨落寞的背影。生在帝王之家,有些抉擇,從來都身不由己;有些心酸,只能默默藏于心底。
作者簡介:黃申,微信公眾號:磬鄉(xiāng)文學苑,安徽省散文家協(xié)會會員,宿州市作家協(xié)會會員,擅長于散文、隨筆、小小說系列。
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