“我曾經(jīng)想過，就算是《走向共和》解禁了，我也不會同意讓它重播，我可能會重新剪輯一次那個片子，或者更深入地重新拍一次。”——張黎。

《走向共和》可以說是一部堪稱偉大的電視劇，它對晚清那一段歷史，進(jìn)行了最為認(rèn)真和勇敢地展示，它塑造出的袁世凱、孫文、李鴻章和慈禧，將在很長一段時間內(nèi)無人可以超越，它的勇氣、氣度、才華和功力都讓人深為嘆服，它將大歷史、人物命運(yùn)與人性之間的浩瀚激蕩做到了旁人無法企及。

它精良制作的程度，你可以從選角中窺探得到，劇中幾乎能叫得上名字的人物，服化上都跟本人能達(dá)到80%的相像：

這部劇有三個版本，分別是59集、60集和68集三種版本。而所謂68集的“海外版”，江大俠在看完68集版本后，發(fā)現(xiàn)多出的內(nèi)容是宋教仁被刺殺那段，和最后一集中孫中山的演講那段。

而央視播出59集之后，就慘遭禁播。對于禁播，有兩種看法，一種看法是，這部電視劇重塑了慈禧、李鴻章、袁世凱等歷史“反角”，“大膽”修改了近代歷史上的人物定位；另一種看法是，這部史詩電視劇，含蓄推崇孫中山等民主先賢所主導(dǎo)的共和革命，諷古喻今。

《走向共和》基于客觀全面的史料加以推導(dǎo)分析而形成，既不囿于公認(rèn)的主觀評價，也不完全按照單方面的新奇言論，而是依照了一種綜合的評估。看完之后，讓人感覺曾經(jīng)在教科書上所不能理解的事情，在看了這部劇后，得到了理解。

比如說李鴻章，教科書上評價李鴻章，總是帶著“賣國賊”的色彩，認(rèn)為甲午海戰(zhàn)的戰(zhàn)敗，是以李鴻章貽誤戰(zhàn)機(jī)為直接原因的，同時還一口咬定李鴻章簽訂不平等條約是喪權(quán)辱國的。

而在這部劇中，李鴻章是一個講求實(shí)干，精于世故，老成謀國，苦苦支撐國事的偏于正面的形象。他一生致力于辦洋務(wù)興實(shí)業(yè)，他為北洋水軍殫精竭慮，馬關(guān)和談時盡其所能與日本人周旋，甚至把自己在日本被刺后治療所需的醫(yī)藥費(fèi)都當(dāng)作籌碼；在簽訂辛丑條約這種找罵不討好的差事的時候，攔住了一起主持議和的慶親王，而只簽上了自己的名字，說：王爺還年輕，這種要背千古罵名的事還是由我這老朽擔(dān)當(dāng)了吧。

袁世凱一死，近代中國陷入了軍閥混戰(zhàn)，北洋軍系各自為政，先是黎元洪和段祺瑞各自為政，后又是張勛復(fù)辟。民主意識也沒有像革命黨想象的那樣深入人心，皇權(quán)奴性則是刻在骨子里的。甚至尊稱國父的孫中山先生，都成為軍閥斗爭的棋子。先生已經(jīng)明白，這樣封建思想根深蒂固的國家，對于民主共和的斗爭將是一場持久戰(zhàn)。

《走向共和》在此戛然而止，讓人無限惋惜。

所以說《走向共和》之所以好看，是因?yàn)樗噲D還原一個靠譜的歷史，《走向共和》著力描寫的不是可恨者如何可恨，可敬者多么可敬，而是利用主旋律劇組獨(dú)有的歷史資源和獨(dú)立的思考，給了我們這群從小革命歌曲長大的一輩人另一種關(guān)于這段歷史的說法。

一直都想不通，為什么有人要當(dāng)漢奸，有些人明明是飽讀詩書的有識之士，為什么不能直起身板做人，非要做漢奸當(dāng)狗，爬得再高也不過是啃骨頭的狗，哪有什么地位可言？

后來一想，我們是在后人的視角回看歷史，而那時的人并不知道中國真的能取得最終的勝利，當(dāng)漢奸的人想不到會有今天，而成為英雄的那些人，其實(shí)，他們大約也是想不到的。他們在犧牲之時并不能預(yù)知未來，不知道自己的犧牲對中國的勝利有多大意義。

這時才明白，原來“不做亡國奴”不是必然結(jié)果，“抗?fàn)巹倮币膊皇潜厝唤Y(jié)果，“建立獨(dú)立自強(qiáng)的中國”更并不是必然結(jié)果..........

原來那些人說著“我們一定會獲得最終勝利”時，并不真正地知道，他們真的能成功。原來他們前赴后繼地犧牲的時候，也并不真正地確定，他們的犧牲是不是能換來他們想要的結(jié)果。

原來“堅(jiān)定的信仰”，是這個意思。我一直知道他們的偉大，卻依然低信了他們的偉大。

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