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龍行虎步——2024呂子真藝術(shù)展(八)

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龍行虎步——2024呂子真藝術(shù)展

策展人/陳智林

主辦單位/成都畫院

承辦單位/成都畫院美展館

執(zhí)行單位/四川福寶美術(shù)館

展覽時間/2024年4月23日一2024年5月12日

開幕時間/2024年4月23日15:00

展覽地點(diǎn)/成都畫院[青羊區(qū)下同仁路80號]

展覽統(tǒng)籌/何仁福

視覺設(shè)計(jì)/蘭堂藝術(shù)

媒體/

成都畫院官方微信/美術(shù)報(bào)/書法報(bào)/界面新聞/心悅美術(shù)網(wǎng)/封面新聞/成都電視臺/現(xiàn)代藝術(shù)/中國美網(wǎng)/四川觀察/人民日報(bào)網(wǎng)/

鳴謝/[排名未分先后]

野風(fēng)堂/丘山堂/真子藝道/京華印社/大米藝術(shù)/北京上上國際藝術(shù)館/江西華泉國際藝術(shù)城/國際書象社/北大培文漢字藝術(shù)研究中心/三月美術(shù)館/程風(fēng)子藝術(shù)研究會/徽園·程風(fēng)子藝術(shù)館/九合堂/三樂堂/潤心堂/抱琴聽濤/心悅美術(shù)館/青山有約/有名其燦/樸園藝術(shù)館/水墨玩家/北京村上·云頂/邵三房/殿選文庭/漢風(fēng)堂/清河畫舫/潤邦酒店/拾籬美育/月溪書社/億佑文化/賢堂文化/63畫館/福寶印務(wù)/上巢一品/陋茗堂

蘭堂印話

文/呂子真

吾與篆刻結(jié)緣年少,矢志不移,如癡如狂。究其原因,雖一語難盡其詳,然主要情由當(dāng)是本性使然, 鄉(xiāng)境所染,良師善友所攜之故也。金石印式雖小,然 方寸之間,其妙無盡,視其國粹,終成大道,不虛也。



上善若水

5×5cm

篆刻與書畫之結(jié)緣,完美至極,窺其原因,當(dāng)是 物歸所向,自然之合也。

吾年少涉印、寂而無師,視局之小,羞於言談, 誤失良時久矣,甚惜也。

研習(xí)金石篆刻,當(dāng)從漢入為正,旁涉近現(xiàn)代諸家, 借鑒當(dāng)代印人,潛心專研,推陳出新,當(dāng)終成大氣也。



大觀

6×6.5cm

吾參悟金石近廿年,心境如初,樂此不疲,每有 心得激情為之與藝術(shù)與人生感悟良多,此乃平生機(jī)緣, 幸事也。

《壽如金石佳且好兮》一印,印壇先賢高妙手段, 晚生仰慕不已。余十多年前曾臨一方已不足看。今重 讀此印,似有心得。胸中蕩氣,刀手欲動,經(jīng)三日之功, 成此面目,快哉!



心月孤圓

5×5.5cm

吾涉篆刻,首推寫意豪放一路。因其能痛快淋漓, 直抒胸臆,個中性靈盡得展現(xiàn)之故也。

吾不喜工印,實(shí)乃本性所故;以吾之體悟,藝術(shù) 當(dāng)是個體性靈觸物而自然之感發(fā),精神之神往,稟性 之使然。并非機(jī)械地乃至喪失個體自然之本性也。



大音

6.5×6cm

吾涉印之體悟,於寂靜無人之境況最有靈感,於 喧嘩之境況,常心刀失常,本性難現(xiàn)。故吾之印多數(shù) 在寂靜之深夜,子午為之。

吾制印,推崇自然意境為上,令其性靈自現(xiàn),把 意境感覺借助於手臂,聚生於刀刃,展現(xiàn)於印石之上也。

一印刻成,吾常將其帖於墻上觀之,靜心推敲, 不如意者隨即毀之。

吾篆刻之印文。多取吾生活中感悟,最深者之哲 言典故,禪言妙理也。

吾寫印稿常觸物生情,有感而發(fā),當(dāng)即寫下是也。



以道觀之

8×8cm

吾制印,用刀不限一種,沖切并用,橫切直沖, 旁敲側(cè)擊,激情奔放,一任自然,出刀有金石之聲, 一氣呵成也。

《得之在禪》一印創(chuàng)作手記。篆刻印式創(chuàng)作,當(dāng) 如坐禪,心境無念,於隨心自在處得之為上。

《觀自在》一印創(chuàng)作手記。追求釋道清心自在, 意簡境遠(yuǎn)之佳境,表現(xiàn)篆刻個體精神思想、藝術(shù)主旨 之狀況。二者的相得益彰,如影隨行,自覺融入創(chuàng)作, 乃吾努力達(dá)到之意境。



見山是山 見水是水

10×12cm

《見山是山見水是水》一印創(chuàng)作手記。此乃《五 燈會元》卷十七章所載青原帷信禪師徹悟之言。釋道 之語,義精境妙,玄遠(yuǎn)清心,回思無盡,吾心向往之。晨起精神清爽,焚香聽梵音《大悲咒》,繼而賞蘭, 沏一壺鐵觀音。坐定後,起刀、凈心隨意篆之。

《幾生修得到蘭花》一印創(chuàng)作手記。昔有印文, 幾生修得到梅花,真情感人。吾平生所愛金石書畫, 供蘭賞樂之事,尤以慕蘭之意最深,今篆刻幾生修得 到蘭花。以慰當(dāng)下心境也。

隨心住境,直指性靈,以意為之,詮釋性靈乃禪 意印風(fēng)至真妙境也。



得密

6.5×7cm

《故說般若波羅密多心經(jīng)》一印創(chuàng)作手記。尋求 內(nèi)容與形式的自覺融合。研習(xí)心經(jīng),聽梵樂《般若波 羅蜜多心經(jīng)》遠(yuǎn)思印文,繼而上石,凈心自在篆刻。

摩訶般若波羅蜜多》一印創(chuàng)作手記。子時。境 己寂,於蘭堂之具化山房,焚香供蘭。聽梵樂《般若 波羅蜜多心經(jīng)》凈心構(gòu)思印文,得意後起刀篆刻。

篆刻印式創(chuàng)作,心態(tài)之境調(diào)整當(dāng)屬首要,不宜牽 強(qiáng)為之。



可得神仙

8×8cm

《真空妙有》一印創(chuàng)作手記至吾初識篆刻近五十 馀載,一如初心,尊從心性指引,不為外物所動,聚 精會神,慎始慎終,方入無上真境也。

気量昇旋,靈性以證,悟得至空至妙道法,乃子 真終極耳。19 吾寫印稿常觸物生情,有感而發(fā),當(dāng)即寫下是也。

甲辰正月初六即心即境,子真刀。

《龍行虎步——2024呂子真藝術(shù)》作品集同期發(fā)布



《真子藝道特輯——呂子真》





呂子真

原名:磊、鑫,藝名:子真,號蘭居士、花孫蘭子,齋號:蘭堂、即心山房,金蘭草廬等。1967年生,安徽阜陽人,現(xiàn)居北京。1996?1998年問道于北京畫院楊剛藝術(shù)工作室,中國國家畫院沈鵬書法精英班成員,文化和旅游部青聯(lián)篆刻委員會委員,北京朝陽區(qū)文聯(lián)理事。北京蘭堂、即心山房、金蘭草廬藝術(shù)工作室主持;北京民俗博物館[北京·東岳廟]藝術(shù)總監(jiān)、民俗文化研究學(xué)術(shù)指導(dǎo),展覽陳列、藏品研究負(fù)責(zé)人,中國民間民俗文化藝術(shù)獨(dú)立學(xué)者。獨(dú)立藝術(shù)家,藝術(shù)活動策劃人,[真子藝道]藝術(shù)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人兼執(zhí)行,[蘭堂藝術(shù)]主持。

涉藝篤研儒·釋·道明心見性,獨(dú)抒性靈為旨?xì)w的傳統(tǒng)文人藝境。崇尚自然、隨心住境,力主逸格、玄機(jī)會通,靈性至上、真空妙有、異藝孤行之藝途。

最喜歡做的事:焚香供蘭、沐樂涉藝。

最喜歡的處世方式:從善如流,處處隨緣。最喜歡養(yǎng)生之道:獨(dú)居幽處,凈心養(yǎng)性。

最喜歡幻想的事:與魏晉名士幽聚。

最喜歡的一本書:《小窗幽記》。

藝術(shù)上影響我最深的事:童年偶遇一鄉(xiāng)間學(xué)士讀書之狀。

最喜歡的藝術(shù)狀態(tài):酒后即性,心花怒放。

最想達(dá)到藝術(shù)境界:隨心所欲,即心忘我 。

三十年來參加、組織策劃國內(nèi)外重要藝術(shù)活動百余次,眾多國內(nèi)外藝術(shù)刊物刊登介紹作品,《榮寶齋》《十方藝術(shù)》《十方書道》《中國書畫》《收藏界》《藝術(shù)圈》《中華書畫》《藝術(shù)叢林》《視線》《漢字藝術(shù)》《中國書法》《藝術(shù)市場》《書畫印》《畫語者》;《美術(shù)報(bào)》《書法導(dǎo)報(bào)》《書法報(bào)》《青少年書法報(bào)》《神州詩書畫報(bào)》等藝術(shù)刊物均有專題介紹。

藝術(shù)作品被國內(nèi)外友人、收藏家、藝術(shù)家、美術(shù)館、畫廊等藝術(shù)機(jī)構(gòu)賞識、收藏,十方善士多有心賞索愛,蘭堂孤心得慰也。

出版專著:《十方藝術(shù)特輯呂子真》《蘭堂心花》《真子藝道特輯·呂子真》等。



成都畫院(成都市美術(shù)館)

四川省成都市青羊區(qū)支磯石街59號(寬窄巷子地鐵站B口步行110米)



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