01
清嘉慶二年(1797年)農(nóng)歷五月間,一場(chǎng)大規(guī)模瘟疫席卷灤州地界,每天上百號(hào)人感染病死。
有錢的,買墓地、買棺木。
沒錢的,破草席一裹,扔到亂葬崗子,任野狗撕咬。
怪事發(fā)生了——
一年輕男子,成天蹲守在亂葬崗,看到野狗開膛破肚,就興奮異常,湊上去,然后在小冊(cè)子上寫寫畫畫。
百姓將“怪人”,報(bào)告了官府。
官府以為就是個(gè)“盜尸犯”,但觀察了幾天,“怪人”只是觀察尸體,并無其他行為。
《大清律》沒說觀察死人犯法,只好由他去。
02
這個(gè)怪人,叫王清任。
小王的老家是玉田縣,和灤州離得不遠(yuǎn)。
從小習(xí)武,早早得了武秀才的功名。
家人花銀子給他捐了個(gè)候補(bǔ)千總的官職,就等著小王考上武舉人,正式踏入仕途,光宗耀祖了。
可二十歲那年,小王突然要棄武學(xué)醫(yī)。
那年頭的醫(yī)生,不像現(xiàn)在,既沒編制(除了太醫(yī)),社會(huì)地位又不高。
絕大多數(shù)醫(yī)生只能靠到處“流竄”給人看病,謀生活,饑一頓飽一頓的。
王家人很不理解。
小王的理由是:做武官就得殺人,殺人越多官越大,官越大,殺孽就越重。還是當(dāng)醫(yī)生好,治病救人,行善積德。
家人拗不過,只好隨他去。
03
小王天生是學(xué)醫(yī)的料,四五年就在玉田縣有了一定的名氣。
可一件官司,讓他的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)折——
當(dāng)時(shí)玉田縣的還鄉(xiāng)河,有個(gè)渡口,被官府壟斷,鄉(xiāng)親過河就要交錢。
小王很不爽,帶著大伙遞狀子,要求降低渡口收費(fèi)。
縣太爺火了,說他“聚眾鬧事、要挾官府”。
王家人趕緊收拾行裝,讓小王出去躲躲風(fēng)頭。
就這樣,26歲的小王離開家鄉(xiāng),開始游歷四方、漂泊行醫(yī),積累了不少經(jīng)驗(yàn)。
發(fā)現(xiàn)問題——
最權(quán)威的《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《醫(yī)宗金鑒》等醫(yī)學(xué)著作,都對(duì)人體的五臟六腑描述很模糊。
有些地方還明顯可疑。
例如,說小孩的五臟六腑和成人是不一樣的,會(huì)缺少一些內(nèi)臟器官,長(zhǎng)大后才會(huì)長(zhǎng)出來。
是先賢們寫錯(cuò)了?還是自己感覺錯(cuò)了?
但當(dāng)時(shí)搞人體解剖,是絕對(duì)不可能的。
康熙就曾得到法國(guó)傳教士翻譯的一本解剖學(xué)圖譜,但他看完就讓人收留宮中了。
不是康熙不懂得其中的學(xué)術(shù)價(jià)值,而是因?yàn)榧词故腔实郏部覆蛔∩鐣?huì)輿論和“綱常倫理”的審判。
康熙下令翻譯的《欽定格體全錄》
男性生殖器插圖
此書從未公開出版
所以,小王聽說灤州瘟疫后,馬上就趕到了灤州亂葬崗...
經(jīng)過十余天的觀察,得出重要結(jié)論:兒童的內(nèi)臟結(jié)構(gòu)和成人基本一致,不存在“小兒五臟六腑,成而未全”。
04
但都是被野狗咬得殘缺不全的尸體,王清任認(rèn)為,這不夠全面不夠充分,還是要看完整的內(nèi)臟。
去哪看?
凌遲雖極端殘忍,但確實(shí)是唯一合法的機(jī)會(huì)。
然而,凌遲作為極刑,平常很少使用。
加上嘉慶皇帝崇尚“仁政”,因此執(zhí)行凌遲的罪犯很少。
再加上那個(gè)年代信息又不發(fā)達(dá),能不能看的到,只能碰運(yùn)氣。
嘉慶四年(1799年)終于撞上了“大運(yùn)”,他在遼東一帶行醫(yī)時(shí),正好趕上奉天府(今遼寧沈陽)有個(gè)女囚謀殺親夫,被判處凌遲極刑。
可一場(chǎng)酷刑觀察下來,王清任又產(chǎn)生了一個(gè)大膽的猜想——
《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《醫(yī)宗金鑒》上都說,“心為君主之官,神明出焉”。
就是說,中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)都認(rèn)為心主導(dǎo)人的思維和精神活動(dòng)。
但通過實(shí)際觀察,心臟只與輸血有關(guān),與思維和精神活動(dòng)應(yīng)該是無關(guān)的。
王清任又聯(lián)想到,之前的不少中風(fēng)患者,視力、聽力和語言能力受損,普遍頭疼、頭暈,并無心臟難受。
這是否說明,人的視力、聽力和語言能力也不是由心來決定的,而是由腦來決定的呢?
其實(shí),這個(gè)猜想,明代李時(shí)珍就提出了。
但因?yàn)闆]有真正去觀察人體內(nèi)部結(jié)構(gòu),所以始終停留在猜想階段。
之后的幾年,小王不斷奔走各地,聽說有凌遲的,就趕緊去...
可新的問題又出現(xiàn)了——凌遲不開顱。
無法觀察到人顱腔的結(jié)構(gòu)。
小王就養(yǎng)了很多動(dòng)物,雞鴨鵝豬狗等。
一有空,他抓一只解剖。
收獲很多,發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的眼球后方有“細(xì)如線”的“脈絡(luò)”(即視神經(jīng))直接和腦相連,他判斷這就是腦主導(dǎo)視力的關(guān)鍵實(shí)證所在。
05
經(jīng)過30年探究,小王變成了老王,終于對(duì)人體內(nèi)臟結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)越來越清楚了。
只剩下橫膈膜的具體位置和形狀還不是特別清楚。
為了弄清這最后疑問,老王到處求教,包括屠夫、劊子手、醫(yī)生...
直到道光十年(1830年),他認(rèn)識(shí)了恒敬,恒敬也樣對(duì)人體內(nèi)臟感興趣。
恒敬是名參將(三品武官),參加過平定新疆張格爾之亂。
戰(zhàn)場(chǎng)上剖開敵軍尸體不犯法,因此剖開并仔細(xì)觀察過很多尸體。
通過恒敬的幫助,老王終于完成了最后一塊“拼圖”。
著成《醫(yī)林改錯(cuò)》。
篇幅不長(zhǎng),就四萬字,但卻是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上具有劃時(shí)代意義的著作。
《醫(yī)林改錯(cuò)》
王清任手繪的人體臟器圖
紅框內(nèi)的為關(guān)于動(dòng)脈和靜脈的內(nèi)容
書中,王清任開宗明義地說:
“著書不明臟腑,豈非癡人說夢(mèng);治病不明臟腑,何異盲子夜行”。
希望后世醫(yī)者能從解剖學(xué)基礎(chǔ)出發(fā),更好更精準(zhǔn)地為患者解除病痛。
并希望后世醫(yī)者能“親見臟腑,檢查增補(bǔ)”,糾正補(bǔ)充書中的謬誤之處。
06
《醫(yī)林改錯(cuò)》出版的第二年,王清任與世長(zhǎng)辭,62歲。
死后72年,即光緒二十九年(1903年),清政府創(chuàng)辦了京師大學(xué)堂醫(yī)學(xué)實(shí)業(yè)館,在法律層面解除了對(duì)人體進(jìn)行解剖的禁令。
又過20年,梁?jiǎn)⒊瑢懴轮摹吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》,專門為王清任留出了篇幅,稱贊他是:
“中國(guó)醫(yī)界極大膽之革命論,其人之求學(xué),亦饒有科學(xué)的精神,惜乎舉世言醫(yī)者莫之宗也”。
如果王清任的時(shí)代能合法解剖人體,這位醫(yī)學(xué)界的“革命者”一定能創(chuàng)造出更高的醫(yī)學(xué)成就,甚至比肩歐洲同行。
然而,時(shí)代決定了他的上限…
07
為什么中醫(yī)不敢推翻前人的理論?
《醫(yī)林改錯(cuò)》出版后,中醫(yī)界一片辱罵。
視王清任為數(shù)典忘祖的“叛徒”。
名醫(yī)陳修圓,罵王清任“不仁”、是“狂徒”、是“邪人”。
名醫(yī)陸九芝,攻擊王清任:“教人于臠骼堆中,殺人場(chǎng)上學(xué)醫(yī)道”。
甚至有中醫(yī)闖入王清任家里,指著王清任的鼻子罵:“(欲)駕圣人之上,做離經(jīng)叛道之悖逆學(xué)說”。
解放后中醫(yī)界還曾把王清任端出來,作為中醫(yī)的“叛徒”進(jìn)行再次“鞭尸”。
參考文獻(xiàn):
《醫(yī)林改錯(cuò)注釋》、《中國(guó)解剖學(xué)史》、《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》、《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》、《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》、《玉田縣志》(光緒版)
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.