每一年跨年之際，維也納金色大廳都會(huì)有演出，歡送過(guò)去，奏響新年的序曲。

而維也納這座城市經(jīng)受歷史戰(zhàn)火的洗禮，一次一次重生，最終成為一座歐洲名都。

《維也納兩千年》就是一部精彩的簡(jiǎn)史，將它的一切娓娓道來(lái)：它的政治，它的文化，它的經(jīng)濟(jì)。

作者埃德加·海德爾是歷史學(xué)博士，曾經(jīng)師從路德維希·耶德里卡教授。他所撰寫的這本書從公元前15年起至1990年，一共18個(gè)章節(jié)。

如果熟悉歐洲歷史，定然能明白從最初羅馬統(tǒng)治、及至法蘭克王國(guó)、哈布斯堡王朝，維也納都曾經(jīng)歷過(guò)，更會(huì)明白宗教在歐洲歷史上的重要作用。

宗教戰(zhàn)爭(zhēng)

馬丁路德的宗教改革也影響著維也納，他質(zhì)疑著天主教的教義，而眾多普通人深以為然，于是天主教的信仰危機(jī)來(lái)了。

對(duì)于費(fèi)迪南國(guó)王來(lái)說(shuō)，這是個(gè)巨大的威脅。為了消滅這種威脅，他決定改正天主教會(huì)的弊端，下令對(duì)全國(guó)的修道院進(jìn)行翻查。

這一查，查出一堆烏糟糟的事。比如教會(huì)的財(cái)產(chǎn)被私自抵押變賣，修士們夜晚偷溜出去尋花問(wèn)柳，或者捐贈(zèng)物品被兜售，神職人員數(shù)目不足。

這當(dāng)然不行，一道命令下去全國(guó)整改。另外派了兩個(gè)人去維也納，成為那里的大主教，推進(jìn)改革，促使天主教重新成為民眾們的信仰。

當(dāng)然跑去維也納挽救天主教的不止這兩人，還有一個(gè)西班牙人成立的一個(gè)耶穌連隊(duì)，專門反對(duì)路德宗，所以費(fèi)迪南國(guó)王就把他們也請(qǐng)去了。

集結(jié)的力量已經(jīng)到位，接下來(lái)就是具體工作。他們一致認(rèn)為年輕人是宗教的未來(lái)，也是勝利的未來(lái)，決定開辦一個(gè)公立學(xué)校，招收不同階層的男孩子入學(xué)。

完成學(xué)業(yè)后，這群年輕人就可以投入宗教事業(yè)或者世俗工作，比如出任皇家機(jī)構(gòu)的官員。總之前途一片輝煌。

百姓們一聽自然愿意將孩子送進(jìn)去，畢竟不花錢，還能確保前途，誰(shuí)不喜歡？

但是費(fèi)迪南國(guó)王的長(zhǎng)子馬克西米連二世偏偏和他的父王不一樣，他對(duì)路德宗有那么點(diǎn)好感，所以他上臺(tái)之后政策就寬松了許多，至少能保證人們自由信仰路德宗。

這種寬松只是曇花一現(xiàn)，他一過(guò)世，魯?shù)婪蚨郎吓_(tái)立馬就打擊路德宗，宣布為異端。風(fēng)頭轉(zhuǎn)向了，路德宗成了人人喊打的過(guò)街老鼠。

這一場(chǎng)宗教的變化最終誘發(fā)了三十年戰(zhàn)爭(zhēng)。

受排擠的猶太人

1663年，奧斯曼帝國(guó)對(duì)神圣羅馬帝國(guó)宣戰(zhàn)，這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)影響的不僅僅是兩個(gè)政權(quán)，更影響到一個(gè)群體。

在維也納的猶太人受到了排擠。他們兢兢業(yè)業(yè)地工作，老老實(shí)實(shí)向?qū)m廷繳納稅金，但依然被維也納人視為竊取財(cái)富的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

城市掀起一股驅(qū)逐猶太人的熱潮，將這些人趕出去，財(cái)富就會(huì)回來(lái)。但他們很快就發(fā)現(xiàn)，所謂的財(cái)富歸來(lái)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。整個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)受到了打擊，貿(mào)易萎靡，沒(méi)有稅收，沒(méi)有通行費(fèi)，更沒(méi)有貢品。

仿佛在嘲笑這一政策，宮廷財(cái)務(wù)曾出具過(guò)一份報(bào)告，認(rèn)為沒(méi)有任何人能夠取代猶太人，因?yàn)榫S也納人太懶，懶到壓根沒(méi)法做那些猶太人做的事。

可是誰(shuí)采納了這份報(bào)告嗎？并沒(méi)有，狂熱的夢(mèng)想驅(qū)使人們將猶太人趕了出去，迎接了一波經(jīng)濟(jì)衰退。

這是不是就像是特朗普說(shuō)中國(guó)產(chǎn)品造成美國(guó)產(chǎn)品賣不出去一樣？

結(jié)語(yǔ)

《維也納兩千年》近400頁(yè)的全彩內(nèi)容，書末附上大事年表。

但實(shí)際上兩千年的歷史是不可能在400頁(yè)中全部寫敘述完，這本書也只能算一個(gè)簡(jiǎn)單的框架。若是真的詳細(xì)敘述完恐怕這樣的三冊(cè)都不止。

對(duì)于近代史部分并不難理解，反而古代史部分會(huì)有些頭疼，尤其在羅馬帝國(guó)崩潰后，野蠻人統(tǒng)治時(shí)期，就有好幾個(gè)民族出現(xiàn)。

到法蘭克王國(guó)時(shí)期后，就是各個(gè)家族在爭(zhēng)奪對(duì)維也納的掌控權(quán)，而這又關(guān)系到整個(gè)歐洲歷史——那些有名的權(quán)貴家族。

想想這也非常有趣，如果集合個(gè)《柏林兩千年》、《羅馬兩千年》等等，湊一套大概就真能理清楚這些家族彎彎繞繞。

【文/云玖弋】

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