人身是一小天地，

天地是一大人身。

人體的地火水風(fēng)四大在其內(nèi)升降運(yùn)轉(zhuǎn)不息，

沒有一刻稍停。

其中的五臟六腑等器官，

通過傳、送、停、泄，

運(yùn)轉(zhuǎn)固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)、離子態(tài)的物質(zhì)，

與風(fēng)、雨、雷、電相應(yīng)，

即使是皮膜之間的一個(gè)小筋，

也是有所作為而生。

飲食進(jìn)入身體內(nèi)，

初始化為膏湯，

其次再化為精之液，

血?dú)庵矗刭囀澄锎邉?dòng)。

食物經(jīng)過牙齒，

其次經(jīng)過胃釜，

運(yùn)化后精微的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)歸入大絡(luò)。

特別細(xì)的升至肝臟入血，

比較粗的為渣滓，

于此之際，

脾是存蓄細(xì)微物質(zhì)，分清粗的物質(zhì)。

膽是包納諸物害身之苦的。

吸藏未化在腎。

脾、膽、胃，都是成血之氣，

然而不僅僅是肝獨(dú)變結(jié)，

更生體性之氣。

因此，血?dú)庵兘杂心c胃之熏蒸烹煉。

陰實(shí)則坎離交，

因?yàn)殛庩栂嗪稀?/p>

陰虛則陽焰騰，

如同天地之火，

無可遏制。

人為萬物之靈，

是因?yàn)槿吮毁x予了獨(dú)一無二的神魂。

而此方寸之神，

靈明莫測(cè)，

可以包涵宇宙，

可以記憶今古，

此神安頓在何處呢？

皆是藏在腦髓之內(nèi)。

腦髓中清嫩類型的，

比如小孩的腦子，

一般聰明，容易記東西，

但同時(shí)也容易忘東西，

他們看事物，

如同沙子上寫字一樣，

筆畫上去容易，擦掉也容易。

腦髓中濁滯類型的，

比如老人的腦子，

多愚而鈍，

反應(yīng)不快，

難以記憶，也難以忘記。

類似于在堅(jiān)硬的石頭上篆刻文字，

難以刻上，刻上了也難以檫掉。

人身的命根，

安托在任督二脈上，

玄牝之門，與天地同。

天地原本從虛廓中生出，

物即于虛廓里栽根。

主宰天地的，

天地內(nèi)外，

大而莫能載，小而能莫破，

主宰人身的，

皮膚在外，骨骼在內(nèi)，

里面氣血、筋肉、脈絡(luò)，

以及諸多內(nèi)藏，

類型各異，如此之類，

皆各得其位，各盡其用。

共同運(yùn)轉(zhuǎn)此一身之運(yùn)動(dòng)思考休息，

可見造化之妙，

恰到好處。

其背后之運(yùn)轉(zhuǎn)主宰，

才是真宰。

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