華山論劍，紅桃山論槍！

話說楊再興、高寵和羅延慶三位槍法高手，相聚紅桃山，共論槍法之道。

楊再興率先說道：“我自從在小校場與羅賢弟比武，被岳飛以一招‘?dāng)尅按驍≈螅慊氐胶笊街匦戮毩?xí)槍法。我這才知道，原來我們楊家槍不僅與羅家槍的淵源頗深，與高家槍、趙家槍、姜家槍也皆有淵源。”

“興哥所言極是！”羅延慶接話道，“如果說我羅家槍，猶如初升的朝陽，講究先發(fā)制人，以靈動之姿，制敵于靜謐之中。那楊家槍，便如蒼龍出海，既剛猛無儔，又靈活多變。兩者雖各領(lǐng)風(fēng)騷，然細品之下，卻似那繁星點點，遙相呼應(yīng)，共通之處俯拾皆是。譬如那‘回馬槍’一式，無論是楊家槍下的雷霆萬鈞，還是羅家槍中的暗渡陳倉，皆能在千鈞一發(fā)之際，扭轉(zhuǎn)乾坤，成為戰(zhàn)場上的制勝法寶……”

“那是，那是！”羅延慶話沒有說完，高寵便搶先附和道，“我們高家的‘回馬槍’也是一絕，當(dāng)年先祖‘白馬銀槍’高思繼曾用連敗晉王李克用麾下多員虎將。”

楊再興聽到此處，目光一亮，忍不住出聲贊道：“高賢弟所言不虛，高家槍確實令人敬仰。尤其是高寵兄弟的槍法，講究以力貫槍尖，每一擊皆如山崩海嘯，尤為難得的是你的那份舉重若輕的意境，如果在戰(zhàn)場上，定能一擊即勝！”

“而說到你們高家的‘回馬槍’，我對此也有深刻的理解。因為先父曾經(jīng)說過，我們楊家槍之所以有今天的光景，其中便有高家槍的功勞在內(nèi)——我家先祖火山王楊袞，當(dāng)年曾得到你們高家先祖高思繼的傳槍之恩，因此，可以說我們楊家槍中的‘回馬槍’便是脫胎于你們高家槍中的同一招式。”說到這里，楊再興咽了一下口水，繼續(xù)說道，“所以我知道，高家槍的‘回馬槍’應(yīng)該就是將力量與智慧結(jié)合到極致，在敵人以為勝券在握之時，給予致命的一擊！不知道，我說得對不對？”

“不錯，”高寵點頭贊同，臉上露出贊許之色，“興哥不愧是將門之后，對槍法的理解竟如此深刻！不錯，我們高家槍的‘回馬槍’正是講究力量與智慧的完美結(jié)合，于敵大意之時，以雷霆之勢，一擊斃命。這種槍法，不僅要求我們槍法精湛，更需心念電轉(zhuǎn)，隨時洞察戰(zhàn)機。它不僅是力量的展現(xiàn)，更是智慧的結(jié)晶。”

“而說到楊家槍與高家槍的淵源，確實深厚。先祖高思繼曾代師傳槍于火山王楊袞，而火山王楊袞也曾傳授槍法給我們高家的先祖高行周和高懷亮，所以，高楊兩家的情誼我們高家一直銘記于心。今日得與興哥、羅賢弟共聚一堂，探討槍法之道，真是快哉！”高寵言罷，與楊再興、羅延慶三人相視一笑，氣氛愈發(fā)融洽。

楊再興繼續(xù)道：“今日我等相聚，既然是共論槍法之道，那便應(yīng)該相互切磋，共同進步。不如這樣，我們各自展示一套槍法，再由其他兩人點評，如何？”

羅延慶與高寵聞言，皆是精神一振，紛紛點頭贊同。于是，三人各自持槍，立于紅桃山之巔，風(fēng)起云涌之間，槍影如龍，開始了一場精彩絕倫的槍法展示。

楊再興的楊家槍，如龍騰九天，每一招每一式都展現(xiàn)出楊家槍的精髓，既有先祖火山王楊袞的剛猛，又不乏他自己對槍法的獨到領(lǐng)悟——剛中帶柔，柔中帶剛，既有雷霆萬鈞之勢，又不失細膩入微之巧；羅延慶的羅家槍，以靈動著稱，槍尖輕舞，如同夜空中最亮的星，雖不張揚，卻總能在關(guān)鍵時刻給予對手致命一擊，如同晨曦中的微風(fēng)，輕拂而過，卻留下無盡的寒意；而高寵的高家槍，更是強悍，他手中碗口粗的虎頭鏨金槍仿佛已經(jīng)與他融為了一體，每一次揮槍，都蒼勁有力，每一式每一劃都蘊含著山河之重，槍尖所向，無堅不摧，即便是空氣，也在他的槍下顫動不已。

三人的槍法各具特色，又相互輝映，一時間，紅桃山上槍影交錯，風(fēng)聲呼嘯，仿佛連天地都被這三位槍法高手的豪情壯志所感染，為之動容。

多年以后，三人皆投奔了岳家軍。楊再興在投奔岳飛之前，還曾與岳飛在九龍山下大戰(zhàn)。當(dāng)初在小校場與羅延慶聯(lián)手也敵不住岳飛一招的楊再興，與岳飛激戰(zhàn)數(shù)天，難分勝負。

岳飛的本事深得周侗真?zhèn)鳎钟兄久鏖L老送一本槍譜，所以他的槍法是非常厲害的。楊再興能與岳飛打成平手，其槍法相比之前精進的程度可想而知。最后，岳飛憑借夢中楊六郎所傳授的一招“殺手锏”，這才收服了楊再興，并與楊再興結(jié)為異姓兄弟。

楊再興成為岳家軍后，憑借一身本事和過人的膽識，屢立戰(zhàn)功，多次得到岳飛的盛贊和朝廷的嘉獎。可惜，后來由于報國心切，誤入小商河，連人帶馬陷入了淤泥之中，被折返的金軍萬箭齊發(fā)，射成了刺猬，讓人痛心！

羅延慶是聽了楊再興的話投奔岳飛的，投奔岳飛后也立了不少功勞。在朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)中，他是后路先鋒，來到朱仙鎮(zhèn)時，得知前路先鋒——好兄弟楊再興為國捐軀的消息后，他義憤填膺，拍馬舞槍沖進金營之中，殺得金軍叫苦連天，紛紛倒地。不過，此戰(zhàn)之后，不知道他是不是因為好兄弟楊再興之死對他打擊太大了還是什么，此后，他變得低調(diào)了起來。

高寵是三人中最后一個投奔岳家軍的，他與牛皋、鄭懷他們結(jié)義后，便幫著牛皋他們押送糧草前往牛頭山。在牛頭山下闖金營時，他一槍一個連挑金花骨都、銀花骨都、銅花骨都和鐵花骨都，表現(xiàn)非常亮眼！

然而，留給高寵表現(xiàn)的時間卻非常有限。即將到來的牛頭山之戰(zhàn)，既是他的揚名之戰(zhàn)，也是他的“謝幕”之戰(zhàn)。

高寵在此戰(zhàn)中，先是一槍打得金兀術(shù)發(fā)斷冠墜，又在追金兀術(shù)時單人獨馬沖入金營之中，將整個金營攪了個天翻地覆！可惜，最后在往西山金軍糧庫上沖去的時候，在連挑了金軍放下來的十一輛“鐵華車”之后，由于戰(zhàn)馬脫力，被第十二輛“鐵華車”壓成了“扁人”。

楊再興、羅延慶和高寵的故事，我們說完了。細心的朋友應(yīng)該可以看出楊家槍、羅家槍和高家槍確實有很深的淵源。

其實，正如開篇中楊再興所言，楊家槍不僅與羅家槍、高家槍關(guān)系頗深，與趙家槍和姜家槍等也是同出一源的。為何這么說呢？那便要從“槍分五家，趙家為祖”的說法講起了。

何為“槍分五家”？

槍，在古代被譽為“百兵之王”，往往一槍刺出，便如同蛟龍出海，銳不可當(dāng)。特別是在殊死相搏的沙場上，相比短而重的大錘、笨拙而不鋒利的鐵牌或雖然鋒利靈巧卻威力有限的長劍，甚至相比被稱為“百兵之膽”的刀，全都有過之而無不及。

槍之妙，除了在其長之外，還在于其無窮的變化，可挑、可刺、可掃、可撥，既能攻其不備，亦能守得滴水不漏，真正做到了攻守兼?zhèn)洌瑹o懈可擊。

槍，不僅僅是戰(zhàn)場上的武器，更是勇士精神的象征，它代表著勇氣、智慧與不屈不撓。在歷史和演義評書的故事中，無數(shù)英雄豪杰以槍為伴，縱橫沙場，立下赫赫戰(zhàn)功。

羅成憑借手中一把亮銀槍，日鎖五龍；姜松（羅松）同樣憑借一把亮銀槍，一槍挑開李元霸和羅士信兩人的兵器；楊七郎憑借一把丈八蛇矛槍，力殺四門，名動天下；高思繼憑借一桿梅花亮銀槍，橫掃晉王72陣；趙云憑借一把龍膽亮銀槍，在長坂坡殺了個七進七出，成功救小主阿斗于危難之間，其槍法之精湛，至今仍為大家津津樂道。

以上所提到的羅成、姜松（羅松）、楊七郎、高思繼、趙云，他們所代表的羅家槍、姜家槍、楊家槍、高家槍和趙家槍，便是“槍分五家”中所指的“五家”。

不可否認(rèn)，演義評書中用槍的“大家”還有很多，比如以岳飛為代表的岳家、以項羽為代表的項家、以馬超為代表的馬家、以夏魯奇為代表的夏家等等，但名聲更甚、流傳最廣的還是羅、姜、楊、高和趙五家。

趙家槍為何被稱為“槍祖”？得說趙云！

為何得說趙云呢？因為這五家槍法，都出自于趙云的趙家槍，也就是同出一源。為什么這么說呢？

如果我們說趙云是三國演義中的第一高手，可能有很多人不服，有人會說呂布不是比趙云更厲害嗎？甚至還有人說張飛、關(guān)羽等人比趙云更厲害的。但如果我們說趙云是三國演義中槍法最好的一個，那應(yīng)該——至少基本上是沒什么人會非議的。也就是說，大多數(shù)人都認(rèn)可趙云是三國演義中槍法最好的。

按演義故事中的說法，趙云是漢末槍神童淵的關(guān)門弟子。何為關(guān)門弟子啊？意思是收完這個徒弟，我就不再收徒弟了——為何啊？因為這個徒弟我已經(jīng)非常滿意了。童淵接連收了好幾個徒弟，直到收了趙云才停住不收了，所以，他對趙云的滿意程度是可想而知的。

趙云沒有讓童淵失望，他不僅將童淵的所有槍法（比如“百鳥朝鳳槍”）練成，還憑借自己的超凡天賦，自創(chuàng)了一套“七探蛇盤槍”。后來，他用七探蛇盤槍大敗大師兄北地槍王張繡。再往后，他憑借出色的槍法成為蜀漢五虎上將之一，這些熟悉三國演義的朋友都知道了，我們就不多說了。

后來，上了年紀(jì)的趙云，見蜀中后輩姜維姜伯約天賦不錯，便將自己的槍法傳授給了姜維。趙云所傳的槍法，在姜維手中得到了新的詮釋與發(fā)揚，再經(jīng)過姜家多年的創(chuàng)新，使其威力不僅不減當(dāng)年，反而因為在其中融入了更多變化與精妙，使之成為了威力更甚的五虎斷魂槍。所以，姜家槍在后來的《興唐傳》、《瓦崗英雄》、《響馬傳》和《隋唐演義》等評書中“異軍突起”，特別是以“槍絕”姜松（羅松）為代表的姜家槍成為新一代英雄豪杰競相追逐的槍法典范。

由于姜松雖然是羅藝與姜家集姜百善之女姜桂芝的大兒子，但他從小是在外公家姜家集長大的，所以，他的槍法盡得姜家真?zhèn)鳌Ｋ裕髞淼牧_家槍槍法中除了包含羅藝在姜家集曾學(xué)過的一些姜家槍之外，也融入了羅松所會的全部姜家槍的槍法。

而我們知道，楊家將的先祖楊師厚，當(dāng)年是曾得到過老羅王羅弘信傳授羅家槍法的。

彼時，老羅王雖不減當(dāng)年之勇，卻禁不住歲月不饒人，他與李存孝一戰(zhàn)后，力不從心，終遭重創(chuàng)。臨終之際，他滿心悔恨，恨未能及早將羅家槍的絕招絕命槍傳授給愛子羅紹威，又因羅紹威當(dāng)時正肩負押運糧草之重責(zé)，遠在他鄉(xiāng)。于是，老羅王毅然決定將絕命槍的秘密傳授給金刀楊會——也就是楊師厚，寄希望于他日后再轉(zhuǎn)授羅紹威，并留下遺訓(xùn)：羅楊從此不分家，共榮辱，同進退，誓不為敵。更立下鐵律，此絕命槍之技藝，兩族傳承之時，皆需嚴(yán)守秘密，不得逾三人之限。楊師厚聞言，鄭重答應(yīng)。因此，楊師厚也學(xué)會羅家槍了，從此他的外號就變成了“金刀銀槍將”。

楊師厚沒有忘記老羅王的叮囑，他后來見到羅紹威后，便傳槍于羅紹威。

再后來，楊師厚又將自己會的羅家槍傳給兒子楊袞，加上楊袞又曾得高思繼傳授槍法，所以，楊袞后來所創(chuàng)的楊家槍中，自然也包含了趙、姜、羅、高幾家的槍法。

再往后，楊袞又將自己的槍法傳授給高行周和高懷亮，到了《趙太祖三下南唐》時，高懷亮的兒子高君佩也曾到火塘寨跟楊袞學(xué)了幾招槍法，并憑此在戰(zhàn)場上打敗了無人能敵的羅英。

不管是高家槍稱雄，還是楊家槍威震四方，以上這一段段交織著槍法傳承與英雄輩出的相關(guān)故事，都說明了姜、羅、高、楊幾家槍法追本溯源都是傳承自趙云的趙家槍，所以，趙家被稱為槍祖，實乃名正言順也。也因此，趙家槍之所以被稱為“槍祖”，為何得說趙云？也正是這個原因