序言

中國首位諾貝爾文學(xué)獎得主莫言，用他的生花妙筆，向讀者們展示了一個光怪陸離的世界。

他的小說帶有強烈的魔幻色彩，除了“正常人”之外，他還刻畫了很多殘疾人的形象。

他們?nèi)缤幻娑嗬忡R，折射出人生的苦難、堅韌與抗爭，他們以獨特的方式，訴說著生命的堅強與無奈。

莫言筆下的殘疾人，大致可以分為視覺殘疾、語言殘疾、肢體殘疾和精神殘疾等。

下面就來詳細聊一聊。

一、獨眼龍：命運的殘酷玩笑

在莫言的小說中，獨眼龍的形象往往象征著命運的殘酷與無常。他們因疾病或意外失去了一只眼睛，不僅承受身體上的痛苦，更要遭受社會的歧視與嘲諷。

例如，他的成名作《透明的紅蘿卜》中的小鐵匠，他的一只眼睛有疾病，視力幾乎沒有，只有另一只眼睛好使，這使他受到了很多嘲諷，鐵匠師傅也不正經(jīng)教他，但是他仍然自立自強，終于練成了打鐵的技術(shù)。

《透明的紅蘿卜》的女主角菊子姑娘，是一個心地善良的美女，她真誠地關(guān)心和同情男主角小黑孩，卻與小鐵匠和小石匠在感情上糾纏不清，在小鐵匠和小石匠的情敵大戰(zhàn)中，她被小鐵匠誤傷了一只眼睛，也變成了獨眼龍。

另外，短篇小說《白狗秋千架》中的女主角暖，也只有一只眼睛。

她原來是一個美麗而能歌善舞的姑娘，她和男主角在蕩秋千的時候發(fā)生了意外，秋千繩子斷了，她摔倒在刺槐叢里，被刺槐的刺扎瞎了一只眼睛。

由于身體殘疾，暖只好嫁給了一個啞巴，生了三個啞巴兒子，但是她仍然對男主抱有非分之想。

獨眼人的苦難，在于他們不僅要面對身體上的殘缺，還要承受精神上的折磨。他們被社會邊緣化，成為他人嘲笑與蔑視的對象。

然而，在莫言的筆下，獨眼人并未屈服于命運。他們以自己的方式，與苦難抗爭，展現(xiàn)出生命的頑強與不屈。

二、盲人：黑暗中的光明探索者

盲人形象在莫言的小說中，往往具有深刻的象征意義。他們雖然生活在黑暗中，卻擁有超越常人的感知力與洞察力。

如短篇小說《秋水》中的白衣盲女，長著一張娃娃臉，懷抱三弦，坐著大甕來到高密，被原住民之一、司馬大牙收留，并娶為妻子，她就是《豐乳肥臀》中大地主司馬庫和司馬亭的奶奶。

對于白衣盲女的身世，作者沒有過多地描述。前幾天我看的日本漫畫家花輪和一的漫畫，那里面被遺棄的孩子就被裝進瓦罐，扔進河里漂流，命大的話，就會被好心人撿到收養(yǎng)。

莫言筆下的白衣盲女也可能是一個棄嬰，她就好比高密東北鄉(xiāng)創(chuàng)世神話中的女神，不僅是美的化身，更是真與善的使者。

無獨有偶，在短篇小說《民間音樂》中，還有一個男性的盲人樂師，被酒店女老板收留了，在酒店里演奏，為她帶來很多收益。

另外，在他的長篇史詩巨著《豐乳肥臀》中，男主角上官金童的雙胞胎姐姐上官玉女同樣是一個盲人，她生來就是盲人，她是上官魯氏最悲催的女兒，沒有之一。

她不像上面的幾個姐姐，雖然也受過苦，結(jié)局也不好，但是在她們的人生中，都有過一段光鮮艷麗的日子。而上官玉女則一生坎坷多磨，沒有享過一天福，頂多就是在姐姐們發(fā)達的時候，能跟著吃上幾天飽飯罷了。盡管如此，她卻始終保持著一顆純凈而善良的心。

她的眼睛是盲的，卻讓她更加敏銳地感受到世間的冷暖與人性的復(fù)雜。

在大饑荒的年代，為了不給家人添負擔，她以“沉水自溺”的方式結(jié)束了自己短暫的一生。

這些小說中盲人的形象，是莫言對盲人群體深刻關(guān)懷的體現(xiàn)，也是對人性真善美的頌揚。

三、啞巴：無聲的抗訴者

莫言這個筆名，從字面上理解就是不能說話的意思。啞巴就不說話，莫言小說中寫的啞巴，多少有點自我調(diào)侃的意思。

啞巴的形象在莫言的小說中，往往承載著深重的苦難與無聲的抗訴。他們因無法言語，而更加深刻地感受到生命的孤獨與無奈。

例如，《白狗秋千架》中的啞巴男子，也就是女主角暖的老公，他不僅承受著身體上的殘缺，更遭受著社會的冷漠與歧視，他的三個兒子也都是啞巴，他對未來是絕望的。

有的杠精質(zhì)疑莫言，說這個情節(jié)不合理，啞巴不會遺傳給后代。但是畢竟人家寫的是小說，可以有虛構(gòu)和藝術(shù)加工的成分。

但是，啞巴并未因此放棄對生活的渴望與追求。他以自己的方式，與命運抗爭，展現(xiàn)出生命的頑強與不屈。

還有《豐乳肥臀》中的孫不言，也是一個啞巴，他的名字就是啞巴的意思，還是部隊政委給起的。

他先是娶了上官家的三姐，三姐給他生了兩個啞巴兒子，后來三姐死了，兩個啞巴兒子被炸死了。

他從部隊復(fù)員回來，雙腿受傷截肢了，即使這樣，他還是強娶了上官家大姐，不久之后，被大姐的情人鳥兒韓打死。

啞巴的抗爭，雖然無聲，卻異常堅定。他們用自己的行動，試圖證明生命的價值與尊嚴，當然了，他的結(jié)局是慘烈的。

在莫言的筆下，啞巴形象不僅是一個殘缺的象征，更是一個堅韌不拔的生命力的體現(xiàn)。

四、肢體殘疾：身體殘缺下的靈魂光輝

武俠小說大師金庸筆下有獨臂的神雕大俠楊過，莫言的小說中也有這樣的人物。

肢體殘疾的形象在莫言的小說中，往往展現(xiàn)出一種超乎常人的生命力與意志力，他們雖然身體殘缺，但靈魂卻異常強大。

例如，短篇小說《斷手》的殘疾軍人，一條手臂截肢了，退伍以后，他面對身體的創(chuàng)傷和鄉(xiāng)親們的流言蜚語，一度產(chǎn)生了輕生的念頭。

后來，在一位手臂先天殘疾的村姑的鼓勵下，他重新樹立起了生活的信心。

莫言還寫過很多殘疾軍人，例如，之前提到的孫不言，不但是一個啞巴，他的雙腿也被炸掉截肢了。

在短篇小說《革命浪漫主義》中，有一位屁股被地雷炸掉了一半的軍人，他仍然沒有放棄治療，堅信通過泡溫泉就能長出來。

在長篇小說《酒國》里，還有一位被鬼子的機槍打掉了那個的老兵。

《紅高粱家族》的男主角余占鰲的兒子被狗咬掉了一個蛋蛋。這也屬于一種肢體殘疾，但是對他的功能并沒有造成實際的影響，要不然就不會有故事的講述者了。

肢體殘疾者的命運，往往充滿了艱辛與挑戰(zhàn)。然而，在莫言的筆下，他們并未因此沉淪。他們用自己的方式，與命運抗爭，展現(xiàn)出生命的堅韌與不屈。

五、毀容者：可怖外貌下的堅韌靈魂

毀容者的形象在莫言的小說中，往往承載著深重的心理創(chuàng)傷與自我救贖的渴望。

他們因外貌的殘缺，而更加深刻地感受到社會的冷漠與歧視。然而，他們并未因此放棄對生活的熱愛與追求。

例如《紅高粱家族》中的單扁郎，是一個麻風(fēng)病人，作者并沒有具體的描述，只是說他病得很嚴重，甚至九兒都不和他同房。

嚴重的麻風(fēng)病人，容貌都會被損毀，請參考電影《天國王朝》中的鮑德溫四世，《關(guān)原之戰(zhàn)》中的大谷吉繼。

還有在他獲得矛盾文學(xué)獎的大作《蛙》中，也有一個因火災(zāi)被毀容的女子，由于無法從事正常的工作，只能去干代孕。

毀容者的故事，往往充滿了悲劇色彩。然而，在莫言的筆下，他們并未因此沉淪。他們用自己的方式，與命運抗爭，展現(xiàn)出生命的堅韌與不屈。

六、精神殘疾人：心靈深處的呼喚

精神殘疾人的形象在莫言的小說中，往往具有深刻的象征意義。他們雖然精神上有障礙，但內(nèi)心卻充滿了對愛與歸屬的渴望。

例如《豐乳肥臀》中的上官金童，他作為一個精神殘疾人，有嚴重的戀乳癖，而且他還是中國和瑞典的混血兒，俗稱“雜種”。

他雖然承受著來自家庭與社會的巨大壓力，但是他并未因此放棄對美好生活的向往與追求。他以自己的方式，與命運抗爭，展現(xiàn)出生命的頑強與不屈。

另外，上官金童的三姐上官領(lǐng)弟也是一個精神方面的殘疾人，由于戀人鳥兒韓被鬼子抓走了，她的精神崩潰徹底發(fā)瘋了，變成了“鳥仙”，后來學(xué)習(xí)鳥類飛行，從山上掉下來摔死了。

精神殘疾者的命運，往往充滿了挑戰(zhàn)與艱辛。然而，在莫言的筆下，他們并未因此被邊緣化。相反，他們被賦予了更加深刻的內(nèi)涵與意義。

他們的故事，不僅是對生命苦難的深刻揭示，更是對人性真善美的頌揚。莫言通過精神殘疾人的形象，呼吁社會給予他們更多的關(guān)愛與理解，讓他們也能夠享受到生命的陽光與溫暖。

結(jié)語

莫言的小說，以其獨特的視角和深刻的筆觸，為我們呈現(xiàn)了一個充滿苦難與堅韌的世界。

在他的筆下，獨眼龍、盲人、啞巴、肢體殘疾者、毀容者以及精神殘疾人，都以他們獨特的方式訴說著生命的堅韌與不屈。

他們的故事，不僅是對生命苦難的深刻揭示，更是對人性真善美的頌揚。

莫言通過這些殘疾人形象，向我們傳達了一個深刻的主題：即使身處逆境，也要勇敢地活下去；即使身體殘缺，也要追求內(nèi)心的平靜與幸福；即使命運多舛，也要堅持自己的夢想與信念。

這就是莫言在文學(xué)作品中所要表達的悲天憫人情懷。