2025年首約：北京圖書訂購(gòu)會(huì)今日開幕

展會(huì)名稱：2025北京圖書訂貨會(huì)展會(huì)

時(shí)間：2025年1月9-11日

展會(huì)地點(diǎn)：中國(guó)國(guó)際展覽中心（朝陽(yáng)館）展館地址：北京市朝陽(yáng)區(qū)北三環(huán)東路6號(hào)

展會(huì)門票：可免費(fèi)預(yù)約。

微信掃描下方二維碼進(jìn)行登記注冊(cè)。

本屆訂貨會(huì)將啟用展會(huì)預(yù)約登記系統(tǒng)，所有入場(chǎng)人員采取線上預(yù)約登記注冊(cè)，現(xiàn)場(chǎng)憑身份證件實(shí)名入場(chǎng)的方式進(jìn)場(chǎng)參展參觀。各類證件僅用于區(qū)分身份，不作為入場(chǎng)憑證。

人大社展臺(tái)位置在一號(hào)館c區(qū) 001-005，歡迎大家來(lái)逛逛。

中國(guó)國(guó)際展覽中心（朝陽(yáng)館）

1號(hào)館（一層、二層和三層館配及文創(chuàng)區(qū)）

2、3、4、5號(hào)館（一層和二層）

6、7號(hào)館，8號(hào)館（A廳、B廳）

公交：乘坐18路、104路、130路、515路、596路、966路，國(guó)際展覽中心站下車；乘坐300路、132路、302路、368外、379路、419路、467路、536路、596路、641路、671路、847路，靜安莊站下車。

地鐵：10號(hào)線三元橋站，D口出，向西步行1.2公里即到；12號(hào)線、17號(hào)線西壩河E口出（以實(shí)際開通路線為準(zhǔn)）。

自駕：東—沿東三環(huán)北路行駛，到靜安莊區(qū)街左轉(zhuǎn)即到；西—沿北三環(huán)路由西向東行駛，到西壩河中街后右轉(zhuǎn)。

中國(guó)人民大學(xué)出版社閱想時(shí)代2024年度書籍會(huì)亮相訂購(gòu)會(huì)，敬請(qǐng)關(guān)注。

1：《思辨與立場(chǎng)：生活中無(wú)處不在的批判性思維工具》（第 2 版·經(jīng)典珍藏版）

內(nèi)容簡(jiǎn)介 ：1:批判性思維領(lǐng)域權(quán)威大師經(jīng)久不衰的經(jīng)典著作。

2:爆賣數(shù)十萬(wàn)冊(cè)、好評(píng)如潮的暢銷力作全新修訂升級(jí)，硬殼圓脊精裝，刷邊特裝，隨書附贈(zèng)樊登導(dǎo)讀手冊(cè)及思維導(dǎo)圖。

3:老版新做，全文校訂，更新過(guò)時(shí)內(nèi)容，完善文本質(zhì)量。

4:書口精心刷邊，刷邊文案為古希臘極具批判精神的先哲蘇格拉底的經(jīng)典名言“未經(jīng)省察的人生不值得過(guò)”。

內(nèi)容簡(jiǎn)介:我們正生活在一個(gè)信息爆炸、數(shù)據(jù)泛濫、認(rèn)知膨脹的世界，我們比以往任何時(shí)候都更需要提高思維的品質(zhì)，以審視外部環(huán)境和自己的內(nèi)心。

本書兩位作者把通俗易懂和高效實(shí)用的批判性思維方法與實(shí)際情景和問(wèn)題相結(jié)合，并列舉了豐富的案例，幫助讀者快速、系統(tǒng)地提升對(duì)批判性思維的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)效率。

2：《認(rèn)知偏差：擺脫心理認(rèn)知陷阱，重塑決策思維》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：決策與判斷是人的思維活動(dòng)，它不是建立在數(shù)學(xué)和邏輯基礎(chǔ)之上，而是建立在人的感情、理念和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。即使是最聰明的管理者也有可能做出差強(qiáng)人意的決定，那些故障程式會(huì)使某些符合自己當(dāng)時(shí)觀點(diǎn)、思維模式和期待的信息跳出來(lái)，它們會(huì)左右我們最后的決定，從而大大增加決策失敗的風(fēng)險(xiǎn)。

本書試圖徹底揭開那些不容置疑的且影響我們決策能力的謬見和曲解，幫助我們發(fā)現(xiàn)并消除自身的認(rèn)知偏差，提高我們對(duì)眾多容易中招的陷阱的警覺(jué)和認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步提升決策的質(zhì)量。可以幫助我們消除認(rèn)知偏差策略包括：使用不同的視角看待問(wèn)題，將同樣的問(wèn)題放在不同的構(gòu)架中去考慮，從而避免構(gòu)架思維的陷阱；認(rèn)真考慮發(fā)生謬誤的原因，從而有效降低過(guò)度自信的程度；通過(guò)事前思考不同結(jié)果產(chǎn)生的原因，從而降低甚至消除事后之明的偏差；群體中存在和大家唱反調(diào)的角色，從而避免群體思維的發(fā)生；站在彼此的角度進(jìn)行移情思考，“考慮對(duì)立面”能為判斷帶來(lái)更高的準(zhǔn)確度；重視不確定性，并以一種系統(tǒng)化的方式化解它們；避免過(guò)度情緒化，通過(guò)一些反思性的技巧有效地從問(wèn)題中剔除情緒因素。

3：《非言語(yǔ)溝通經(jīng)典入門》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：這本書再版了多次，是非言語(yǔ)溝通領(lǐng)域的權(quán)威經(jīng)典之作。能夠幫助我們解鎖非言語(yǔ)密碼，捕捉言語(yǔ)之外傳達(dá)的真實(shí)信號(hào)，從而掌握人際交往的核心要義。達(dá)到人際溝通的最高境界——無(wú)言之境。這本書作者系統(tǒng)梳理了非言語(yǔ)溝通的理論框架，包括其定義、分類、功能等，為后續(xù)研究提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，并通過(guò)大量實(shí)證研究和案例分析，揭示了非言語(yǔ)溝通在人際交往中的重要作用，包括情感表達(dá)、信息傳遞、關(guān)系建立等方面，為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供了有力的證據(jù)支持。

4：《心理咨詢與治療技術(shù)經(jīng)典入門》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：涵蓋心理學(xué)主要流派的咨詢與治療技術(shù)百科全書，涵蓋心理咨詢與治療入門必備的近500項(xiàng)技術(shù)刻意練習(xí)。本書包含的心理咨詢和治療技術(shù)旨在廣泛應(yīng)用于來(lái)訪者的各種問(wèn)題，從改善關(guān)系到處理悲痛、損失、壓力、焦慮、抑郁、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙、自卑、情緒危機(jī)、人格障礙、成癮問(wèn)題和家庭功能障礙等。本書介紹的每一項(xiàng)技術(shù)都有各自的咨詢目的和描述，便于專業(yè)助人者獲得初步了解。

5：《潛意識(shí)覺(jué)醒：用圖解看不見的自己》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書詳盡介紹了作者原創(chuàng)的心理投射工具——東方真我圖的原理和使用方法。東方真我圖基于心理投射的原理，經(jīng)過(guò)巧妙設(shè)計(jì)，融合了豐富的本土化生活場(chǎng)景、傳統(tǒng)文化元素，能更好地觸及華人的生活記憶，快速觸發(fā)華人的潛意識(shí)。

6：《體悟人生：讓心靈自由穿行》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：這是一本可以讓人獲得成長(zhǎng)、讓心靈自由的自助類心理學(xué)讀物。

中國(guó)傳統(tǒng)文化重視實(shí)修和境界。實(shí)修是功夫論，境界是境界論。功夫論和境界論是中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩個(gè)基本問(wèn)題。“境界”和“功夫”是兩個(gè)密切相關(guān)的概念，境界的提升需要功夫的實(shí)修。

本書作者東振明基于儒家功夫論和境界論發(fā)展出一種新的心理咨詢范式——體悟療法。這是一種功夫取向的心理咨詢方法，其核心思想是通過(guò)功夫的實(shí)修提高個(gè)體的境界來(lái)提升其心理健康水平。

7：《時(shí)間治愈自渡的人：抱抱迷失在童年的自己》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：唯有自渡，方能始終。一套能觸動(dòng)你內(nèi)心深處的療愈誠(chéng)意之作，幫你找回迷失在童年的自己，治愈迷茫在當(dāng)下的自己。

《時(shí)間治愈自渡的人》這本書能夠幫助我們引領(lǐng)走向內(nèi)心深處的治愈之旅。書中提到問(wèn)題的根源是核心創(chuàng)傷，要治愈內(nèi)在小孩，而不只是用創(chuàng)可貼蓋住傷口。

作者在書中提到創(chuàng)傷事件對(duì)于每個(gè)人的影響不盡相同，有些人能夠淡然處之，有些人的傷痛卻深入骨髓，每個(gè)人都應(yīng)該有處理應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝情緒創(chuàng)傷的復(fù)原力。

8：《烏云會(huì)來(lái)也會(huì)去：藝術(shù)療愈情緒》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：我們的情緒包含九個(gè)成員，它們分別是快樂(lè)、害怕、困惑、悲傷、嬉笑、沮喪、憤怒、愛、平和，我們又把它們稱為內(nèi)在的情緒小孩。

例如，我們緊張時(shí)，胃會(huì)不舒服；憤怒時(shí)，會(huì)氣得火冒三丈；恐懼時(shí)，會(huì)渾身發(fā)冷；興奮時(shí)，會(huì)高興得跳起來(lái)；感到寬慰時(shí)，身體如釋重負(fù)。

可見，積極情緒不僅讓我們充滿生氣和活力，使我們的體驗(yàn)富有色彩和質(zhì)感，還使我們能誠(chéng)實(shí)、熱情、富有創(chuàng)意地?fù)肀睢?br/>

然而，受到壓抑的消極情緒則會(huì)給我們帶來(lái)諸多不利影響與困擾，很多疾病也與情緒沖突有很大的關(guān)聯(lián)。

本書作者依據(jù)親身體驗(yàn)，以及幾十年的臨床實(shí)踐、教學(xué)及與讀者的互動(dòng)，設(shè)計(jì)了60多項(xiàng)通過(guò)表達(dá)性藝術(shù)的形式直接感受情緒的練習(xí)，以幫助我們處理好這些不理性的、令人迷惑的內(nèi)在的情緒小孩。

9：《黃金投資新手入門》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：作者用自己的投資實(shí)踐、投資感悟和盈虧經(jīng)驗(yàn)，誠(chéng)實(shí)易懂地介紹了黃金市場(chǎng)背景知識(shí)、主要黃金投資方式和策略、技術(shù)分析方法以及風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避策略，幫助讀者清晰、全面地了解黃金投資市場(chǎng)及其復(fù)雜性。無(wú)論你是想要了解投資基礎(chǔ)知識(shí)的投資新手，還是想要豐富你的專業(yè)知識(shí)或者在黃金市場(chǎng)上采用一些新策略的老手，這本書可以幫助你。

10：《證券分析》前傳：格雷厄姆投資思想與證券分析方法》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：該書是由格雷厄姆的學(xué)生匯集了其在 1917—1927 年發(fā)表在《華爾街雜志》的36 篇文章組成，其中不僅展示了那個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩，而且展示了這位傳奇投資者關(guān)于價(jià)值投資和證券分析的早期想法，正是這些早期的想法豐富了其最具影響力的理論——價(jià)值投資。書中不僅展示了格雷厄姆在價(jià)值投資領(lǐng)域的早期思考，還通過(guò)戴維·M. 達(dá)斯特的總結(jié)，揭示了這些思考對(duì)現(xiàn)代投資的啟示，這使得讀者能夠在了解歷史的同時(shí)，獲得對(duì)當(dāng)今投資市場(chǎng)的深刻洞察。

11：《價(jià)值投資：從格雷厄姆到巴菲特（第2版）》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：該書第 2 版延續(xù)了第 1 版的核心內(nèi)容，詳細(xì)闡述了價(jià)值投資的概念、流程與估值方法，結(jié)合多個(gè)案例展示其實(shí)踐應(yīng)用過(guò)程，還對(duì) 12 位不同風(fēng)格的價(jià)值投資人進(jìn)行了介紹。在此基礎(chǔ)上，該書第 2 版也對(duì)第 1 版進(jìn)行了全面的修改和更新。鑒于近二十余年的投資環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了諸多變化，當(dāng)代價(jià)值投資者已不能忽略標(biāo)的企業(yè)的成長(zhǎng)性，該書第 2 版圍繞“好生意”“成長(zhǎng)”以及擁有經(jīng)濟(jì)特許權(quán)企業(yè)的價(jià)值評(píng)估進(jìn)行了專門論述，相信能為讀者提供新的啟發(fā)。

12：《下一個(gè)風(fēng)口：新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)下的科創(chuàng)投資邏輯》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：該書通過(guò)案例分析并結(jié)合作者自身的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟，較為系統(tǒng)地總結(jié)了國(guó)家大力倡導(dǎo)的人工智能、半導(dǎo)體、新能源、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新生物藥等科創(chuàng)行業(yè)的投資邏輯，是一本幫助讀者提升對(duì)科創(chuàng)細(xì)分行業(yè)認(rèn)知水平以及對(duì)未來(lái)趨勢(shì)進(jìn)行判斷與思考能力的通俗讀物，助力讀者把握新質(zhì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，盡早分享即將到來(lái)的時(shí)代紅利。

13：《中國(guó)人的量子管理觀》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：該書中，作者巧妙地將老子、孔子的東方哲學(xué)智慧與海森堡的量子力學(xué)理念相融合，既有東方哲學(xué)智慧對(duì)西方量子力學(xué)、量子管理學(xué)的啟示，也有若干我國(guó)企業(yè)應(yīng)用量子管理學(xué)進(jìn)行管理的實(shí)戰(zhàn)案例。

14：《吃的勇氣：365天告別飲食內(nèi)耗，與食物和解》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：在現(xiàn)代社會(huì)，越來(lái)越多的人關(guān)注自己的體重和健康，而減肥也成為了很多人的日常話題。然而，在減肥的過(guò)程中，有些人會(huì)選擇采用節(jié)食的方式來(lái)達(dá)到減肥的目的，一旦他們沒(méi)有獲得所期待的結(jié)果時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生較大落差，不僅可能造成越減越重的后果，還會(huì)出現(xiàn)自我厭惡的心理甚至患上厭食癥。“餓了就吃”是人類的一種本能，也是一種直覺(jué)，所以近幾年歐美國(guó)家興起了一種叫作“直覺(jué)性進(jìn)食”的飲食概念。

本書作者伊芙琳·特里波爾就是直覺(jué)性進(jìn)食的提出者與倡導(dǎo)者。她指出，直覺(jué)性進(jìn)食并不是想吃就吃，更不是暴飲暴食，而是餓了再吃，且注意自己的身體需要什么，是一種富有同情心、自我照顧的飲食框架，它以有尊嚴(yán)和尊重的態(tài)度對(duì)待我們的身體，繼而選擇對(duì)身體和自己都有好處的飲食需要。

15：《尋找大腦快樂(lè)分子》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書語(yǔ)言像小說(shuō)一般引人入勝，敘述內(nèi)容和話題角度豐富，讀者在這里可以看到一個(gè)關(guān)于內(nèi)啡肽的科學(xué)故事，也可以讀到“科學(xué)狂人”的人生傳記，還可以對(duì)資本力量與科學(xué)研究之間的關(guān)系進(jìn)行深入思考和探討。

16：《審美大腦：人類美學(xué)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)史》

內(nèi)容簡(jiǎn)介:作為一部引領(lǐng)時(shí)代潮流的跨學(xué)科巨著，本書巧妙地將神經(jīng)科學(xué)與人文美學(xué)兩大領(lǐng)域相融合，從神經(jīng)科學(xué)、進(jìn)化心理學(xué)到人文藝術(shù)，為我們繪制了一幅人類追求美、體驗(yàn)藝術(shù)的心靈地圖。本書通過(guò)豐富的科學(xué)實(shí)驗(yàn)和生動(dòng)的藝術(shù)案例，揭示了人類大腦中與美、快樂(lè)和藝術(shù)相關(guān)的神經(jīng)回路與機(jī)制，并展示了這些機(jī)制如何影響我們的日常生活與藝術(shù)創(chuàng)造。

17：《罪心理：犯罪心理學(xué)10項(xiàng)經(jīng)典研究》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：當(dāng)代歐洲司法心理學(xué)重要領(lǐng)軍人物、犯罪心理學(xué)研究領(lǐng)域先驅(qū)重磅力作，10項(xiàng)囊括犯罪心理學(xué)命脈的經(jīng)典研究，為整個(gè)犯罪心理學(xué)界跨越研究困境提供良案，不僅打破了深陷藝術(shù)化浸染的大眾只能從影視、文學(xué)作品了解犯罪的局面，而且揭開犯罪小說(shuō)、影視作品有關(guān)犯罪題材的神秘面紗。

18：《利他實(shí)驗(yàn):人類真的只關(guān)心自己?jiǎn)帷?br/>

內(nèi)容簡(jiǎn)介：這本書是深耕利他主題研究近40年的權(quán)威心理學(xué)家傾情之作。探微人性千年之辯的終極追問(wèn)，破除利他與利己的認(rèn)知迷障。

這本書是著名社會(huì)心理學(xué)家C.丹尼爾·巴特森所著，全書采用著名神探夏洛克·福爾摩斯破案式的思路，基于大量心理學(xué)實(shí)證研究，用通俗易懂的語(yǔ)言闡述了人類長(zhǎng)久以來(lái)關(guān)心的重大人性問(wèn)題：我們關(guān)心他人究竟是發(fā)自內(nèi)心，還是出于私利？

19：《煤氣燈效應(yīng)：擺脫精神控制》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：煤氣燈效應(yīng)是一種心理和情感的虐待形式，會(huì)導(dǎo)致受害者質(zhì)疑自己的實(shí)際情況、判斷、自我認(rèn)知，以及在極端情況下質(zhì)疑自己的神志狀態(tài)。煤氣燈效應(yīng)施虐者會(huì)通過(guò)扭曲事實(shí)來(lái)操縱、迷惑并控制受害者。這不僅會(huì)影響受害者與朋友、家人、愛人、同事等的關(guān)系，還會(huì)影響與自己的關(guān)系，從而受到進(jìn)一步的傷害。

本書介紹了煤氣燈效應(yīng)的影響、如何識(shí)別煤氣燈效應(yīng)的跡象，以及康復(fù)的三個(gè)階段，陪伴受害者踏上治愈之旅，幫助受害者建立自尊、增強(qiáng)自信、建立邊界和更健康的系。

20：《愛情小滿：成為更好的我們》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：拯救中年婚姻危機(jī)！七年之癢如何破？一對(duì)婚姻出現(xiàn)危機(jī)的夫妻與心理咨詢師的14次分享，用簡(jiǎn)單、人人都可用的薩提亞理論保衛(wèi)婚姻，讓你重新愛上另一半。

本書以薩提亞模式為理論基礎(chǔ)，以一對(duì)情感出現(xiàn)問(wèn)題的夫妻和一位心理咨詢師的14次見面引人入勝的故事形式，來(lái)討論處于親密關(guān)系中的雙方在日常互動(dòng)中發(fā)生的一些沖突、矛盾、意見、分歧等，是由原生家庭成長(zhǎng)過(guò)程中的哪些經(jīng)歷引發(fā)的，以及需要對(duì)兩個(gè)人的內(nèi)在系統(tǒng)——“冰山”——的哪個(gè)層次進(jìn)行調(diào)整。

21：《養(yǎng)出情緒穩(wěn)定的孩子：父母的心智覺(jué)醒之路》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書通過(guò)大量貼近生活的個(gè)案，幫助父母以更客觀和清醒的態(tài)度去深入了解發(fā)生在自己和子女之間的沖突及其背后的原因。不斷強(qiáng)調(diào)父母的心智覺(jué)醒的重要性，并在書中介紹了父母心智覺(jué)醒的系統(tǒng)方案，通過(guò)心智化串聯(lián)起了與兒童教育相關(guān)的諸多重要概念和理論，并結(jié)合實(shí)際生活的個(gè)案，幫助父母進(jìn)行自我成長(zhǎng)，進(jìn)而才有能力去幫助孩子鍛煉強(qiáng)大的內(nèi)心和打造穩(wěn)定的情緒，創(chuàng)造更和諧的親子關(guān)系。

兩位作者集臨床專家與為人父母于一身，在《養(yǎng)出情緒穩(wěn)定的孩子：父母的心智覺(jué)醒之路》這本佳作中，將這種不可能變成了可能。他們用清晰的語(yǔ)言、精彩的圖片，以及為我們所提供的工具箱，使我們?cè)诩彝ミ@個(gè)最為非心智化的系統(tǒng)中重新獲得了心智化能力。

22：《孩子的抗逆力：培養(yǎng)讓孩子受益一生的快樂(lè)幸福能力》

內(nèi)容簡(jiǎn)介:本書以積極心理學(xué)、教育學(xué)為理論基礎(chǔ)，結(jié)合真實(shí)案例和練習(xí)，針對(duì)上述六項(xiàng)品格優(yōu)勢(shì)，從積極的角度進(jìn)行解讀，并給出正向提升培養(yǎng)孩子的抗逆力和逆商的指導(dǎo)方法，從而讓父母更好地從積極心理學(xué)的角度去培養(yǎng)孩子擁有受益一生的快樂(lè)、幸福的能力。

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