木心曾說(shuō)：“人生在世，需要一點(diǎn)高于柴米油鹽的品相”。

這種品相，不是與生俱來(lái)的，而是需要修煉的。

我們每個(gè)人都要有一套屬于自己的生活美學(xué)，即是升華境界，亦是擺脫瑣碎庸碌。

如何修煉？不妨從中國(guó)古典美學(xué)中汲取，最撫人心。

有西方哲學(xué)家曾感慨：“中國(guó)古典的美，是一種感性之智”，它不僅教會(huì)人們用美的眼光審視生活，還教會(huì)人如何與這個(gè)世界共處。

想讀懂古人的趣、妙、禪思，那這套風(fēng)靡海內(nèi)外的寶典，繞不過(guò)去。

《中國(guó)古典智慧雅讀六書(shū)》，

若覺(jué)得身心疲乏，希望生活多一些雅致，也推薦讀一讀，全書(shū)包含——

《長(zhǎng)物志》《小窗幽記》帶我們打開(kāi)美學(xué)任督二脈，發(fā)現(xiàn)一花一草等平淡日常生出的雅致與趣味。

《菜根譚》《圍爐夜話》兩本帶我們回歸內(nèi)心，于人情冷暖中領(lǐng)會(huì)人生的真諦，歷經(jīng)千帆后尋到生活的意趣。

《了凡四訓(xùn)》《素書(shū)》兩本改命、提升我們智慧的寶典，曾國(guó)藩因它改命，當(dāng)傳家之寶要求后代熟讀。

集中國(guó)古典風(fēng)雅、生活美學(xué)、處世智慧于一體，將古人生活風(fēng)雅、智慧、趣味、修養(yǎng)、向我們娓娓道來(lái)。

它們不僅影響了汪曾祺、周作人、林語(yǔ)堂等大師，還被季羨林、馬未都等人推薦。

王家衛(wèi)將它當(dāng)作枕邊書(shū)，伏爾泰、盧梭等國(guó)外思想家拜讀不已。

區(qū)別市場(chǎng)其他版本，這套從回歸內(nèi)心、打通美學(xué)認(rèn)知、再到提升智慧有著更完整的系統(tǒng)。

讀后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是提升認(rèn)知智慧、審美品味、抑或處世情商，都有跡可循，且能自成體系。

推薦的是目前所能找到的版本里，可讀性至高、至契合中國(guó)美學(xué)靈魂的版本。

近百幅插畫(huà)，不乏齊白石、鄭板橋、八大山人等名家名作。翻閱如在逛國(guó)畫(huà)藝術(shù)展，賞心悅目。

底本權(quán)威考究，精選原著精華篇章，精心編排，有原文、譯文、講解、注釋，哪怕是畏懼古文的人，也能一口氣看完，毫不吃力。

篇幅都很短，字里行間滲透出的美與智慧，滋潤(rùn)不少因生活疲倦的心。

大人讀它，回歸內(nèi)心，尋得生活的意趣與美感；

孩子讀它，開(kāi)闊眼界，美學(xué)熏陶，鋪墊更寬廣的人生道路；

清雅裝幀，一套6冊(cè)優(yōu)惠價(jià)99元，不到百元，能讓你于日常中發(fā)現(xiàn)可愛(ài)，找到返璞歸真的雅致，于人性深處發(fā)現(xiàn)美，愜意風(fēng)趣過(guò)一生。

賈平凹說(shuō)，活得有趣，才是人生的最高境界。

懂美的人，對(duì)身邊的人、眼前的事是深情的，精神天地也是極為廣闊的。

不會(huì)被忙碌、瑣碎牽絆，不易陷入焦慮煩躁，就算一地雞毛，也依然能把日子過(guò)成詩(shī)，能撇開(kāi)貧富，活出愜意風(fēng)趣，令人羨慕的一生。

而這六部書(shū)，正是從淺到深，帶你踏上此路——

《長(zhǎng)物志》丨中國(guó)古典美學(xué)百科

雅致的生活不遠(yuǎn)，就在一室之間

雅，是人活著的品相。活得有規(guī)矩，活得有樣子，活得有尊嚴(yán)。

對(duì)此，明代一人，最有發(fā)言權(quán)。

文震亨，明代第一書(shū)畫(huà)家文徵明的曾孫，百般雅事無(wú)一不精。

他的《長(zhǎng)物志》堪稱當(dāng)代理想生活家和設(shè)計(jì)師的“美學(xué)圣經(jīng)”。

全書(shū)十二卷，集“古、雅、隱”于一體，涉及衣食住行、用賞鑒藏等各領(lǐng)域。

◎《長(zhǎng)物志》涵蓋室廬、花木、水石、禽魚(yú)、書(shū)畫(huà)、幾榻、器具、衣飾、香茗等十二類。

他心中的理想居室，是養(yǎng)好“風(fēng)水”——

屋子應(yīng)該建在什么位置才能冬暖夏涼？物件應(yīng)該如何布局才能令人舒服？花木搭配、書(shū)畫(huà)點(diǎn)綴等室內(nèi)美學(xué)……他樣樣精通；

◎ “混跡廛(chán)市，要須門(mén)庭雅潔，室廬清靚。亭臺(tái)具曠士之懷，齋閣有幽人之致。”

器物擺放、花木搭配、書(shū)畫(huà)點(diǎn)綴等室內(nèi)美學(xué)，也要“有模有樣，畫(huà)須對(duì)景”。待你登堂入室、穿廊過(guò)橋，便走進(jìn)了那隱逸的后花園。

什么是好日子？作家馮唐說(shuō)，《長(zhǎng)物志》就是古代有品味的好日子的范本！

小到蔬菜、衣飾，大到建筑、房屋，作者用藝術(shù)家高級(jí)審美眼光告訴我們，混跡世俗都市，也要門(mén)廳雅致，明窗凈幾，簡(jiǎn)而雅，讓自己的生活順順心心，福氣自然來(lái)。

一本實(shí)用美學(xué)指南，也是讓人深諳高雅的生活指南，明白生活和生存的區(qū)別，在衣食住行中，體驗(yàn)“偷得浮生半日閑”的樂(lè)趣。

《小窗幽記》| 王家衛(wèi)的枕邊書(shū)

集審美情趣與處世藝術(shù)為一體

“照見(jiàn)性靈，過(guò)美的生活。”

平凡生活里的意趣靈感救星。

明代陳繼儒纂輯的清言小品集，共有醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷，包含修身、處世、交友、求學(xué)、審美、品味等。

文風(fēng)玲瓏剔透，言簡(jiǎn)旨遠(yuǎn)，是大導(dǎo)演王家衛(wèi)的至愛(ài)。

這部《小窗幽記》以清乾隆三十五年刊本為底本，全書(shū)12卷，1500余則精妙辭句，字字珠璣、金句連連。

用玲瓏清新的文風(fēng)，說(shuō)辛辣淋漓的話，以醒持身，以言警世，端莊雜流漓，爾雅兼溫文。

或才情、或俠氣、或趣味，叫人讀來(lái)欲罷不能。

花繁柳密處，撥得開(kāi)；風(fēng)狂雨急時(shí)，立得定；有醉意，有古意，有劍意，有俠氣，看得人暢快淋漓。

在這本書(shū)里，能看到生活“慢下來(lái)”的樣子。

20歲讀它，學(xué)的是機(jī)靈圓滑、與他人溝通的技巧； 30歲讀它，明白了識(shí)人、用人之道； 40歲再看它，便是賞庭前花開(kāi)花落，望云卷云舒的修行。

任何人都能讀一輩子的經(jīng)典，融智慧、才情、趣味于一爐。

《菜根譚》

尋回內(nèi)心本真的頓悟之書(shū)

這是一部經(jīng)商、管理者、學(xué)生必讀之書(shū)。

全書(shū)共分5卷，收錄375則醒腦語(yǔ)錄，深得儒釋道三家精髓，為人處世繞不開(kāi)的經(jīng)典。

▲ 知乎上讀者對(duì)《菜根譚》部分評(píng)論

不只普通百姓，名人大家都愛(ài)看：

國(guó)學(xué)大師季羨林讀完贊其十分耐人尋味。

很多經(jīng)商從政者也對(duì)它推崇備至，《環(huán)球》雜志曾說(shuō)：

“有關(guān)企業(yè)管理的書(shū)籍成千上萬(wàn)，而從根本上說(shuō)，多數(shù)抵不過(guò)一部《菜根譚》。”

雖為人生哲學(xué)，但文字十分優(yōu)美，意韻悠長(zhǎng)，讀來(lái)甚是覺(jué)得清雅怡人。

《菜根譚》獨(dú)有的風(fēng)格，如一泓清泉流淌于心田。很多人還專門(mén)抄寫(xiě)，雕刻心智。

關(guān)于處世技巧，它沒(méi)有半點(diǎn)迂腐之味。

它不教你做窮兇極惡的“狼”，也不做任人宰割的“羊”，而是做一個(gè)率真自在的“人”。

不故作傷感、不刻意強(qiáng)求超然脫俗，字句精煉，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。

品評(píng)人物：“唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。” 談交友 ：“交友須帶三分俠氣，作人要存一點(diǎn)素心。” 談人情：“遍閱人情，始識(shí)疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真。”

儒者關(guān)注人世的熱情、道家超然世外的灑脫、佛家明心見(jiàn)性的徹悟，都在這本書(shū)里。

難怪后世評(píng)價(jià)它：寥寥數(shù)頁(yè)紙，一生不夠看。

不管是在如狼商戰(zhàn)里、復(fù)雜職場(chǎng)上、亦或是高深的學(xué)界、瑣屑生活里，隨便悟到一句，都能讓你如魚(yú)得水、率真自在。

物欲縱流的時(shí)代，如何突破迷茫困局，守住初心？沏一杯清茶，細(xì)品《菜根譚》，菜根會(huì)越來(lái)越香，心智會(huì)越來(lái)越明。

《圍爐夜話》

提升處世智慧的品性之書(shū)

“鵝毛大雪天，夜深人靜時(shí)。紅泥小爐、一壺好茶、半壇清酒，情酣時(shí)，意濃處。”

這便是《圍爐夜話》的美學(xué)，猶如冬之爐火，給人溫暖，給人慰藉。

這部《圍爐夜話》以1935年明善書(shū)局版為底本，收錄221則處世智慧，汲取歷代思想和語(yǔ)言精華熔鑄于一體。

金句良言紛呈，將謀事、溝通、與人相處、立業(yè)、交往、教育等方面秘訣娓娓道來(lái)。

“不能縮頭者，且休縮頭；可以放手者，便須放手。矮板凳，且坐著；好時(shí)光、莫錯(cuò)過(guò)。”

讀一則長(zhǎng)一寸智慧，若覺(jué)身邊關(guān)系亂成一團(tuán)麻，讀它，學(xué)會(huì)自如處世，閑話人生，洞察世事。

不為利引，免受名牽，立德、立身、立業(yè)：端得平常心，方行得穩(wěn)當(dāng)事。

《了凡四訓(xùn)》丨曾國(guó)藩逆襲之書(shū)

勘破富貴真相，明解改命之辦法

從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生。

想要改變命運(yùn)，就讀《了凡四訓(xùn)》。

曾國(guó)藩、胡適、稻盛和夫推崇的生活方式手冊(cè)。道破中國(guó)人的人生智慧，處世智慧。

袁了凡寫(xiě)給自己的后代，就格外誠(chéng)懇，拼著法子想把自己畢生的人生感悟教給孩子，讓他們過(guò)上好生活。

全書(shū)共四個(gè)章節(jié)，包含了儒家、佛家、道家三家學(xué)說(shuō)，并被后世譽(yù)為“中國(guó)歷史上的第yi善書(shū)”和“東方勵(lì)志奇書(shū)”。

袁了凡以其畢生的學(xué)問(wèn)與修養(yǎng)，用自己的親身經(jīng)歷，結(jié)合大量真實(shí)生動(dòng)的事例，告誡兒子不要被“命”字束縛手腳，命運(yùn)是可以改變的，要自強(qiáng)不息，改造命運(yùn)。

曾國(guó)藩在讀了《了凡四訓(xùn)》后，對(duì)袁了凡推崇備至，并將這本書(shū)列為子侄必讀的“人生智慧書(shū)”。

書(shū)中的諄諄教誨，對(duì)于生活在浮躁喧囂當(dāng)下的我們，意義尤為明顯。

但行好事，莫問(wèn)前程，改命的開(kāi)始，反省自己； 做人不要太清高：地之穢者多生物，水之清者常無(wú)魚(yú)；余好潔，宜無(wú)子者一； 心胸就是財(cái)富：世間享千金之產(chǎn)者，定是千金人物；享百金之產(chǎn)者，定是百金人物；

命由我作，福自多求，4000年來(lái)深刻影響中國(guó)人的傳家之寶。

改命之書(shū)，幫你解脫執(zhí)念，脫胎換骨，逆襲人生。

《素書(shū)》丨張良運(yùn)籌帷幄的寶典

中華謀略奇書(shū)，千古智慧珍寶

當(dāng)年張良偶遇黃石公，得此奇書(shū)。

憑借這僅僅1360字，輔佐劉邦，運(yùn)籌帷幄成為帝王之師，成就大漢霸業(yè)，而又靠它功成身退盡享天年。

后世稱為人生狂飆修煉指南：讀此書(shū)，可為王師；用此書(shū)，可成大業(yè)。

全書(shū)共六章，僅僅1360字，分別從道、德、仁、義、禮五個(gè)方面進(jìn)行論述，將復(fù)雜的人性分析得透徹有理，對(duì)世間萬(wàn)物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律把握得入木三分。

道盡治世之啟蒙精要，為人之奧旨精義。助你體察人性，洞明世事。

囊括人生哲學(xué)、修身治國(guó)、處世智謀、人生韜略、心靈滋養(yǎng)、成功勵(lì)志等。

深受乾隆、康熙等帝王推崇，后世國(guó)學(xué)大師南懷瑾、季羨林的推薦！

讀《素書(shū)》，尋大道之源頭，做端正之本心。

耗時(shí)整整兩年，經(jīng)過(guò)十余位資深編輯的反復(fù)審校和嚴(yán)格質(zhì)檢，精編精校，品質(zhì)優(yōu)良。

方便讀者理解閱讀，書(shū)中加入疑難生僻字詞注音釋義。

《浮生六記》中的文化典故，《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》中的疑難字詞、文學(xué)意象，在掃除閱讀障礙的同時(shí)，又保證不加私貨、不影響閱讀。

*相應(yīng)注釋、生僻字注音，理解起來(lái)也不吃力。

從書(shū)封到內(nèi)頁(yè)插畫(huà)，都美得不像話——

折頁(yè)處，竟藏著一副小畫(huà)，或江南夫婦的浪漫、或山水畫(huà)、或禪思畫(huà)……

內(nèi)里上百幅插畫(huà)，精選齊白石、鄭板橋、八大山人、中國(guó)各朝各代的名畫(huà)穿插其中，為平日捧讀，添了幾分雅趣。

內(nèi)文采用80g優(yōu)質(zhì)膠版紙，紙質(zhì)柔和，簡(jiǎn)潔舒朗，不傷眼，方便閱讀！

循著畫(huà)家深深淺淺的筆觸，細(xì)細(xì)品味古代文人的雅致生活。

看遍世事沉浮，還能為一顆草、一只螞蟻心動(dòng)，深覺(jué)萬(wàn)物有趣，生活值得。

這大概也抵達(dá)，人生的至高境界。