導(dǎo)語(yǔ)：“蘇黃米蔡”宋四家，這個(gè)“蔡”究竟是蔡京，還是蔡襄，一直爭(zhēng)論不息。今天咱們不論人品，單就書法而言，蔡京的造詣不低。

提起蔡京，世人的第一反應(yīng)都是：臭名昭著的著名奸相?！端疂G傳》里，被劫了生辰綱的蔡太師，宋徽宗身邊三次出任宰相的大奸臣，北宋“六賊”之首！《宋史》將蔡京列入《奸臣傳》，稱其：“天資兇橘，舞智御人……見(jiàn)利忘義，心狠手辣，打擊政敵不擇手段”

都說(shuō)“字如其人”，大奸大惡如蔡京，為什么能成為一代書法大家呢？

但，當(dāng)我們開(kāi)闊歷史的視野，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他不僅是個(gè)弄臣，還是個(gè)能臣。他的行政才能早在當(dāng)時(shí)就為世人所公認(rèn)。

忠奸任人評(píng)

北宋之所以滅亡，蔡京負(fù)有不可推卸的責(zé)任。當(dāng)皇神宗支持王安石變法革新，他就積極地加入到變法者的行列；當(dāng)司馬光為首的守舊派掌權(quán)時(shí)，他又成了攻擊變法革新的主要人物，他投機(jī)、聚斂，大興土木，增加賦稅，加速了統(tǒng)治集團(tuán)的腐化。

蔡京，字元長(zhǎng)，北宋興化仙游人，宋徽宗時(shí)宰相。熙寧三年，蔡京進(jìn)士入仕，正值王安石變法，他投身變法派，元豐年間任中書舍人，后升龍圖閣待制、知開(kāi)封府。

元豐八年，神宗駕崩，哲宗繼位，高太后聽(tīng)政，啟用舊黨，盡廢新法，蔡京受牽連被貶。哲宗親政后改元 “紹圣”，恢復(fù)新法，蔡京獲提拔。

元符三年，哲宗駕崩，徽宗繼位，向太后垂簾，兼用新舊兩派，蔡京遭彈劾被貶杭州。他借宦官童貫接近徽宗，獲信任。

崇寧元年，蔡京拜尚書左丞、右仆射，次年正月升左仆射。此后，他屢罷屢起，四任宰相，執(zhí)政超二十年。

蔡京在徽宗朝進(jìn)行了一系列的經(jīng)濟(jì)改革實(shí)踐，他推行的財(cái)政政策，盡管被后人詬病是聚斂的手段，滿足了皇帝奢求，卻激化了社會(huì)矛盾，但他對(duì)茶、鹽、酒等專賣領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)改革，推動(dòng)了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，成為了從南宋直至元明清沿用的專賣制度范本。

蔡京改革專賣制度，激活民營(yíng)經(jīng)濟(jì)保證了國(guó)家的財(cái)政，改革錢法，滿足了商品經(jīng)濟(jì)的需求，但是錢改之后，給政府帶來(lái)了巨額財(cái)源，同時(shí)也滿足了當(dāng)朝皇帝的奢侈糜爛的生活需求。之后蔡京建立社會(huì)救助體系，開(kāi)始做起了慈善事業(yè)，社會(huì)救助制度推行力度之大，在歷史上是罕見(jiàn)的。

他的經(jīng)濟(jì)思想具有很大的功利主義傾向和國(guó)家壟斷主義的特點(diǎn)，在此思想指導(dǎo)下所進(jìn)行的一系列經(jīng)濟(jì)改革必然也帶有很大的功利色彩，并沒(méi)有從根本上解決北宋積貧積弱的局面，反而加速了統(tǒng)治集團(tuán)的腐化。

但他只能算一個(gè)頗有才干的弄臣。之所以成不了奸臣是因?yàn)樗炔荒堋皬棄喊倭拧?，又無(wú)法“脅持人主”，也正因?yàn)檫@個(gè)原因，北宋之所以滅亡，他頂多只能算一個(gè)幫兇，算不得罪魁，把賬算在蔡京頭上，那是高估了他。

宋朝書法第一人？

北宋亡國(guó)，蔡京為世所不容，有關(guān)他的東西人們毀之為快，但一些石刻和蔡京附于徽宗及少數(shù)畫家畫作中的題詩(shī)、題跋卻很幸運(yùn)地保留至今，另還有蔡京的書札及書貼存世。雖然數(shù)量極少，但透過(guò)這些稀有的作品，蔡京書法的風(fēng)格韻致大概可見(jiàn)，亦不難發(fā)現(xiàn)其書法技藝的高超。并不是要為蔡京翻案，說(shuō)他怎么的好，只是不因人廢事，客觀評(píng)價(jià)而已。

史書記載：蔡京書法先后學(xué)過(guò)唐代徐浩、沈傳師、歐陽(yáng)詢，后又改學(xué)“二王”，博采諸家眾長(zhǎng)，自成一體。而時(shí)人評(píng)價(jià)也多是“冠絕一時(shí)”、“無(wú)人出其右者”。

蔡京書法先學(xué)于蔡襄，再學(xué)徐季海，又學(xué)沈傳師。近50歲時(shí)又開(kāi)始學(xué)歐陽(yáng)詢。紹圣年間，其書法號(hào)稱當(dāng)時(shí)第一。后又學(xué)王羲之與王獻(xiàn)之父子，深得羲之筆意。雖然董其昌認(rèn)為蔡京書法似米芾，但蔡京卻未蹈襲蘇、米一筆，經(jīng)過(guò)不懈的努力與體會(huì)，“師古”而“化古”，取當(dāng)世書家之長(zhǎng)，終于自成一 家，名列“宋四家”之中。

作為宋人的蔡京，其書法的總體美學(xué)特征亦為“尚意”，不過(guò)還有自己獨(dú)特的風(fēng)格，那就是“姿媚”、“飄逸”。

清人朱和羹及王澍都對(duì)蔡京的“姿媚”有所論及。明人張丑認(rèn)為蔡京的“姿媚”即是高于蔡襄之處。蔡京的書法自然流暢，秀勁瀟落，用筆簡(jiǎn)捷，頗具婉約的風(fēng)度，行筆飄靈，沒(méi)有雕琢、猶豫的痕跡，極為耐看，十分養(yǎng)眼。

他的代表作《十八學(xué)士圖跋》點(diǎn)畫清晰，雄渾矯健，結(jié)字奇巧，側(cè)中取勢(shì)，深得二王風(fēng)韻，又兼具蘇米異趣，用筆大膽潑辣，縱橫捭闔。其藝術(shù)成就之高，在北宋罕有比肩者。

米芾對(duì)蔡京書法有高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為自唐柳公權(quán)以來(lái)，當(dāng)時(shí)書法以蔡京與其弟蔡卞為首。有人可能會(huì)認(rèn)為米芾是因蔡京權(quán)勢(shì)而阿諛?lè)畛?，但以米顛的性格?lái)說(shuō)，不大可能。

徽宗未為帝時(shí)，也曾以高價(jià)購(gòu)蔡京一幅畫。中國(guó)畫是詩(shī)書畫印的結(jié)合，有畫自有字，可見(jiàn)徽宗對(duì)蔡京的書法也是頗為欣賞的。他下令編撰的《宣和書譜》，更是把蔡京的書法夸到天上有地下無(wú)：

“其字嚴(yán)而不拘，逸而不外規(guī)矩。正書如冠劍大臣立于廟堂之上，行書如貴胄公子，意氣赫奕，光彩射人......巍巍若巨鰲之載昆侖，翩翩如大鵬之翻溟海。”

能創(chuàng)出出“瘦金體”的藝術(shù)家宋徽宗的鑒賞能力是無(wú)可置疑的。

而且在宋四家中，蘇軾比黃庭堅(jiān)年長(zhǎng)，黃庭堅(jiān)又比米芾年長(zhǎng)，按照年齡算，唯蔡京最接近這個(gè)順序。反觀蔡襄，他比蘇軾還大25歲，怎么會(huì)排在最后呢？理應(yīng)“蔡蘇黃米”才對(duì)。“蘇黃米蔡”中的“蔡”原來(lái)應(yīng)該指的是蔡京，非蔡襄。

汪曾祺在《談寫字》也曾說(shuō)過(guò)：“宋四家指蘇、黃、米、蔡。蔡本指蔡京，但因蔡京人品不好，遂以蔡襄當(dāng)之?！?/p>

神宗熙寧末，王安石常對(duì)蔡卞說(shuō)：“天下沒(méi)有可用之才??！不知將來(lái)誰(shuí)能繼承我，執(zhí)掌國(guó)柄？”然后掰著手指頭自言自語(yǔ)：“我兒王元澤算一個(gè)！”回頭對(duì)蔡卞說(shuō)：“賢兄如何？”又掰下一指；沉吟良久，才說(shuō)：“吉甫如何？且算一個(gè)吧?！比缓箢j然道，沒(méi)了！

被王安石列為天下僅有的三個(gè)宰相之才之一，蔡京的才能可見(jiàn)一斑。不過(guò)，“有能力”不等于不是“奸臣”唯一的解釋就是：蔡京可能像嚴(yán)嵩一樣（嚴(yán)嵩死前寫下“平生報(bào)國(guó)惟忠赤，身死從人說(shuō)是非”）至死依然認(rèn)為，自己是個(gè)浩然正氣的忠臣君子吧。

The End