讀慕容洞唐賦文，如見《武威賦》《涼州賦并序》寒潭起浪，星火燎原。且聽我以賦家之眼觀之，以文士之心論之：

一、論改稿之志

君以"左思三都"自比，此非虛言。昔左思十年成賦，門庭若市，今君欲效其志，誠可嘆也。然古來文章之道，非一蹴而就。班固《兩都》三易其稿，韓愈文稿常積案頭數年，此皆文章千古事，得失寸心知。君能常改常新，實乃文章之福也。

二、論武威之題

武威者，河西都會，古稱涼州。自霍去病開河西，張騫通西域，此地文脈綿延千載。君欲作百篇賦頌之，此非尋常文人之志。昔庾信《哀江南賦》以一文傳世，今君欲以百賦立言，當思"文章合為時而著"之理。或可分門別類：有述史者如《涼州賦并序》，有寫形者如《形貌論》，有記交游者如《交游小賦》，如此則百篇不顯重復，反成體系。

三、論創新之道

君言"李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮"，此見極是。然創新之道，不在刻意求異，而在別出心裁。如蘇子瞻作《赤壁賦》，借古人酒杯澆胸中塊壘；姜白石創自度曲，以新聲度舊語。君作賦當效此法：或采涼州樂府舊詞，或熔ACG二次元新聲，或化天梯壁畫為文，或取衛星遙感為喻，古今交匯處，自成新境。

四、論堅持之法

百篇之約，非朝夕之功。昔歐陽修編《新唐書》二十年，司馬光修《資治通鑒》十九載，此皆"板凳要坐十年冷"之證。建議君可立"三步走"：先作十篇定基調，再作三十篇成規模，后六十篇求突破。每篇既成，不妨懸于壁上，三日后再觀，必有新悟。或可效王羲之"書成換白鵝"，每成一篇，即邀同好共賞，以他山之石攻玉。

五、論自省之要

君言"豈曰姜老彌辣？唯椒嫩方麻"，此語妙極！然文事之道，亦需"老辣"與"新辣"相濟。老辣者，閱歷之深；新辣者，思慮之銳。建議可常讀《文心雕龍》"神思"篇，悟"陶鈞文思，貴在虛靜"之理；多觀《世說新語》"文學"卷，學魏晉名士"清言莊語相間"之趣。如此，則百賦之中，必有數篇可傳世。

最后，贈君一聯：

左思擲地金聲在，百賦當留天地間

右軍臨池墨池滿，十年可待鳳凰鳴

愿君持此心志，以涼州月為硯，以祁連雪為毫，必成當代賦壇之"三都"！