在短視頻平臺上，有一位新疆姑娘，身穿一條艾德萊斯長裙，搭配一頂小花帽，烏黑的辮子垂落在雙肩，再現維吾爾族傳統技藝與文化。

在她的鏡頭下，新疆的鄉村生活畫卷徐徐展開，充滿了濃郁的生活氣息與文化底蘊，網友們親切地稱她為“新疆李子柒”。

古麗仙，本名祖麗胡瑪爾?艾尼瓦爾，出生于新疆吐魯番。

2022年，祖麗胡瑪爾與丈夫開啟短視頻創作之旅，創建了“是古麗仙呀”這一賬號，用鏡頭記錄家鄉的鄉村生活、特色美食以及非遺文化，以獨特的方式講述新疆故事、傳承本土文化，已然成為傳播新疆文化的新興力量。

異鄉逐夢：從職場到文化覺醒

古麗仙出生在新疆吐魯番的亞爾鎮，在一個充滿溫情、鄰里和睦、有著錯落土坯房和大片葡萄藤的小村莊中長大。

她的求學之路從家鄉起步，跨越千里至哈爾濱。考上內高班后，她開啟了在外求學之旅，從祖國的西北邊陲走向東北大地，深刻體會到了多元的中國文化，也感受到了內地同學對新疆的好奇與遐想。

古麗仙也像許多新疆同學，因超長的名字讓內地同學陷入了“記憶迷宮”，于是常被簡稱為“古麗”。

這個簡單而親切的稱呼，迅速拉近了她與同學們之間的距離，讓她在異地求學的日子里快速融入集體，感受同學們溫暖的情誼。

當時，古麗仙一直懷揣著主持夢，希望能成為一名出色的主持人，然而夢想的終點無法一蹴而就。

古麗仙因高考志愿填報失利，被調劑到河南大學中文系，修讀漢語言文學專業，成為了學院第一批也是唯一的少數民族學生。

雖然主持夢暫時未能實現，但這次專業調劑卻像是命運的巧妙安排，為她開啟了一扇通往文化傳播領域的大門。

畢業后，古麗仙毅然前往北京，投身互聯網教育行業。初入職場時，她以實習生身份加入，短短三年內便從基層崗位晉升為西北片區負責人。

對她來說，適應快節奏的工作環境起初有些困難，但她將此視為一次自我磨煉的機會。

她利用碎片時間熟悉業務，遇到不懂的問題便虛心向同事和領導請教；

在項目推進過程中，面對復雜的客戶需求和緊迫的交付期限，她深入分析、制定詳細的解決方案，常常為完善細節工作到深夜。

正是這份對工作的執著與熱愛，讓她逐漸在團隊中嶄露頭角，同事們也總是會親切地稱呼她為“姐姐”。

工作期間，古麗仙專注于為基礎教育老師制作短視頻，這使她早早接觸到了短視頻領域。

那時，短視頻行業還在萌芽階段，但身處北京互聯網中心的她敏銳地察覺到內容創作的潛力，篤定“內容為王”的時代即將來臨。

她和團隊關注著行業動態，甚至在李子柒等傳統文化博主還未走紅時就留意到他們。

而李子柒對中華文化的傳承與傳播更是深深觸動了古麗仙，在她心中泛起了傳播新疆文化的漣漪。

“新疆文化作為中華文化的重要分支，同樣豐富多彩、別具特色，應該有李子柒這樣的傳承者和傳播者。”這一想法在她心中悄然生根。

轉身回故土：開啟短視頻文化夢

因婚姻與家庭的需要，古麗仙回到了家鄉吐魯番。她格外重視孩子的啟蒙教育，堅持親自陪伴孩子成長，但內心埋藏的文化傳播夢想并未熄滅。

起初，古麗仙研究了幾乎所有新疆博主的視頻內容和創作方向，驚訝地發現竟無人專注于新疆文化傳承與傳播，“我真的特別希望咱新疆也有人能夠填補這個空缺。

我等了好幾年，卻始終無人投身這一領域。”基于此，她決定自己先把腳本準備好，懷著即便把腳本給別人也心甘情愿的決心正式踏上了文化傳播之路。

從研讀很多關于新疆歷史文化與生活習俗等方面的書籍開始，她一邊帶娃顧家，一邊撰寫了將近兩百個腳本。

古麗仙又補充道：“我從未想過自己會親自出鏡拍攝，甚至不太習慣拍照，手機里幾乎沒有自拍照。”但她對傳播新疆文化的迫切渴望，讓她克服了鏡頭恐懼。

由于缺乏團隊支持，古麗仙身兼多職。既是腳本創作者、道具準備者，又是出鏡人員，丈夫則協助拍攝與審核，就這樣夫妻二人共同打造了“是古麗仙呀”視頻賬號。

談及賬號名字，其中蘊含著巧妙的文化融合與地域特色，古麗仙解釋道：“‘古麗’是內地人對新疆女孩的普遍印象，‘仙’象征美好，而‘古麗仙’本身是新疆女孩的名字。

外地人雖不熟悉，卻能直觀感受70%的新疆特色，剩下的30%由我講述。”

正如其名，古麗仙為觀眾呈現了新疆文化的獨特魅力：在一間傳統的土坯房里，她身穿親手縫制的民族服裝，摘葡萄、揉面團、織布、制陶……

視頻僅配以舒緩音樂，營造沉浸式氛圍，讓觀眾自行感受新疆文化的鮮活與深邃。

一方小小的創作天地背后，是家人如暖陽般默默的支持，成為她最堅實的依靠。

古麗仙身著的民族服裝離不開母親的幫助。為了讓傳統服飾更貼合現代審美，她與母親常常圍坐在堆滿布料的桌前，母親憑借著多年積累的經驗分享傳統服飾制作過程中的各種門道，古麗仙則結合當下流行趨勢，提出自己的想法。

比如，在制作艾德萊斯長裙時，古麗仙會特意選擇一款色彩更加鮮亮、圖案更加簡潔的綢料，剪裁時也保留了適度的裙長和袖長。

這樣設計出來的款式既保留了民族特色，也十分方便她進行日常的拍攝工作。

拍攝過程中，古麗仙年幼的兒子安靜地坐在角落的小毯子上，自顧自地擺弄著玩具。

在天氣炎熱時，他還會貼心地為爸媽送上冰水，他這小小的舉動，令古麗仙十分感動。

除了兒子，村里的鄰里們也毫不吝嗇地表達對古麗仙的欣慰與贊賞。

每當古麗仙有拍攝需求，大家都會熱情地敞開庭院，主動借出拍攝道具，全力支持她的創作，為她的拍攝工作提供極大的便利，這也讓她倍感溫暖。

古麗仙在拍攝過程中收獲了許多溫暖與力量，這份愛使她更堅定了前行的腳步 。

非遺傳承路：堅守挑戰與質疑

古麗仙目前創作的視頻內容分為美食、日常生活與手工藝術三個板塊，其中手工藝術以維吾爾族非遺項目為載體，如《桑皮制作技藝》《木戳印花布技藝》《土陶制作技藝》等，其復原難度高、更耗時耗力。

以“維吾爾族模制法土陶燒制技藝”為例，該技藝具有兩千多年的歷史，是國家級非遺。

首先，以當地黏土為原料，經選土、碎土、篩雜、配水泡漿、揉踩、發酵，備好泥料；再用拉坯法，借轉動泥盤與手工旋制，制成壺、瓶、罐等雛形；

隨后上釉、晾干，入窯燒制，小火預熱、大火燒至陶釉透亮，封窯燜燒，次日散熱出窯。

因僅靠雙手和輔助工具將泥坯旋制出帶有旋紋的壺、瓶、罐等各種形狀，所以對力度、角度和速度的把控要求極高，任何細微偏差都可能導致坯體形狀不佳或出現瑕疵。

在拍攝傳統土陶技藝時，古麗仙歷經三個多月、三次重拍才完成這部作品。

當時正值酷暑，走進火焰山仿佛置身火坑，但是因優質粘土的需要和對拍攝光線的要求，古麗仙夫妻義無反顧地走向了火焰山，更因車輛無法直達最佳選土地點，他們只能依靠景區三輪車接送。

拍攝環境酷熱難耐，仿佛隨時會被熱浪吞噬，一天下來，一箱礦泉水都不夠喝。

拉胚環節尤為艱難。初次坐在拉胚機前，她將雙手放在黏土上試圖一次成功，卻發現實際操作遠比看上去困難，即便極力控制拉胚的力度與速度，但作品始終歪斜；

第二次，古麗仙總結了第一次的教訓成功拉胚成型，但是燒制時，胚體表面出現了干裂的紋路。

然而，她并沒有氣餒，再次向師傅虛心求教，經過一次次苦練，終于在第三次做出了滿意的作品。

古麗仙說：“在拍攝非遺作品之前，我會向深耕非遺領域的前輩們求教，學習基本方法與寶貴經驗。

但非遺傳承者畢生鉆研技藝，相比之下，我的短暫學習是遠遠不夠的。”

古麗仙身上的這股精神，恰似火焰山的熾熱，持久且強烈。

作為短視頻創作者，幸福與質疑是并存的。在日常與粉絲的互動中，她經常收獲他們積極熱情的反饋。

她對一個給她發私信表示感謝的粉絲印象深刻，因為對方從她的視頻中看到了一個真實、鮮活的新疆。

但伴隨網絡曝光度的提升，質疑聲也隨之而來，有部分網友開始指責古麗仙是在抄襲李子柒。

對此，古麗仙坦然回應：“我受李子柒啟發，但本質不同。她展現江南詩意，而我記錄真實質樸的新疆生活，聚焦非遺技藝的代際傳承與現代生存。

此外，我鏡頭里的‘古麗仙’更是以我母親為原型，展現一位生活在農村，勤勞質樸、精通傳統技藝的女性。”

古麗仙明白，打破質疑最好的辦法就是持續用更具創意的內容證明自己。

年初，古麗仙創立了自己的小公司，優化拍攝設備、技巧與傳播形式等，正在有條不紊地推進拍攝200多個以“古麗仙”為主角的新疆故事的計劃。

本文由“我從新疆來”原創，歡迎關注，帶你了解熟悉而又陌生的新疆！