CPL辦公室副主任陳宗和文、圖L丹、八禾、玄一、付理佳、陳宗和

CYP中國青年攝影網新媒體中心主任L丹編發

這個世界上."神"是全球化了的,兩個半球上的東、西方都有。

"仙"卻是中國唯一。

"神"似乎都是一些開天劈地的大人物,而"仙"卻大多數由人"羽化"而去,成了仙的。

以幾個不用渡船就能過海的"八仙"為例,他們都是中國老百姓認為可以隨意出入自己家門的人。另外,玉皇大帝俗姓張名自然,王靈官也是宋代道士薩守堅的弟子,叫做王善。偷桃的東方朔,寫詩的李太白.陳塘關總兵李靖.....他們個個先前都是凡人。

臥龍觀，成都市簡陽市普安鄉臥龍山上的一座再建古觀,名不見經傳,在道家圈內相比,有如一個行政級別中的一個最小單位。

據說,臥龍觀始建于大隨朝的仁壽二年，2007年，該觀已有非規范殿堂五重,非規范神像94尊,經宗教部門批準對外開放，當家道長為馮至取，除臥龍觀外,馮道長還兼任著離觀十多公里外福壽宮的法人。

福壽官洞內有張三豐,洞外有劉元和張道陵造像。

福壽宮外有一處約百米長短先前取石的石壁,由CPL核心加盟單位四川省青年攝影家協會牽頭，聯合全國百家團體單位決定在石壁上鑿刻一百個大小不同的"影"字,形成一道亮麗的"百影石壁”,這處石壁不僅會成為當代文化遺產，而且"人事善惡,如影隨行"既能昭告當代,更會警示后人。

由于百家團體的共同努力,很快征集到許多寶貴的墨寶復印件,其中包括當年華國鋒主席提寫的"影"字。

后來種種原因,計劃中的"百影石壁"只刻了一個約三米高的"熊描體"影字。

2025年3月28日,CPL主席龍緒明與當年負責主刻的簡陽市旅游文化研究會主席曹弘,會同CYP中國青年攝影網新媒體中心主任L丹和四川文化網副總編八禾一同驅車前往臥龍觀,與十多年不見的觀主馮至取再次相會。

龍主席告訴馮觀主,十多年來,您們刻下的第一個熊貓體影字,從四川開始,已帶動福建菘洋山,貴州阿歪寨都作了同字再刻,僅2024年在貴州安順阿歪寨足光湖上鑿刻的那只大熊貓"影"字就高22米,寬20米,并且將作者手書"人事善惡,如影隨行"八個字以一米見方,刻于影字之下.....

這只在2011年已受中華人民共和國國家知識產權保護的“大熊貓"極具正能量,還將繼續鑿刻下去..臥龍觀率先鑿刻，這個認知,您們占了第一,這種選擇,足以說明小道觀也能大作為,龍緒明告訴馮道長,在臥龍觀,CPL還受到了一個更大的啟發,全國道觀,似乎沒有一處是儒、釋、道三家能人同供一殿的,而臥龍觀卻有此景像,大家同處一室,同座一排，平等相處、其樂融融......

當年,龍主席就在這排神像座下與到場的領軍人物開了一次特別的"神仙會".....

這場"神仙會"的結果是,后來由CPL主持在福建九仙山仙峰寺召開了全球第一場由全國(含臺灣)社團主席,寺廟主持,宮觀當家的共論文化之道,并在會中共同為“論道塔"奠基.......

由此可見,全國"影"字的第一次鑿刻和全國三家共論文化之道的第一場盛會,都源出于現在仍然很小,但有神龍潛臥的"臥龍觀"中.....

2025,3.28.0點35分