說起中國文學(xué)大家的神作，和菜頭說：為什么阿城的《棋王》厲害？因?yàn)閷幙蓪懗尚∑肺模芙^喝奶。為什么阿來的《塵埃落定》厲害？因?yàn)樽詭套臁?/p>

阿來，漢族作家之外，唯一同時(shí)斬獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的雙料華語作家。阿來繼承了母親的藏族血統(tǒng)，阿來名字，即由藏語直接翻譯而來。

早在1988年，阿來就花上萬元換筆，在藏族作家中第一個(gè)用上286電腦。

但是，阿來很快意識(shí)到，自己的文字和故鄉(xiāng)存在隔閡，想要文字走得更遠(yuǎn)，筆尖必須棲息在土地上，與土體上的人們保持緊密聯(lián)結(jié)。

于是，他徒步走完大渡河，若爾蓋草原，在藏族風(fēng)情的雪山冰川中，尋找寫作真諦。幾年后，銷量如脫韁之馬，超過幾百萬冊的《塵埃落定》，塵埃落定。

——它被翻譯成英、法、德等十多種語言遠(yuǎn)播國外，獲得中國最高文學(xué)獎(jiǎng)——茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，更被人視為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)中的“神作”。

● 神一樣的傻瓜視角：藏族土司的“傻子”少爺，不懂生活常識(shí)，卻常常穿越貪婪、欲望、詭計(jì)，一語道破事物本質(zhì)。他的一系列功業(yè)，大都異想天開，卻屢屢歪打正著，仿若開啟天眼。

● 復(fù)雜的人性糾葛：按常理，父親愛子女是無私的，沒有保留的。土司深愛兩個(gè)兒子，但在宣布讓位大兒子的突然衰老，在兒子即將死去卻精神煥發(fā)，無不符合人性的真實(shí)復(fù)雜。

● 權(quán)力的普世性：土司習(xí)慣了掌控一切，權(quán)力魔力讓土司有著失去權(quán)力的恐懼。在權(quán)力漩渦中，每個(gè)人身不由己打轉(zhuǎn)、爭奪、傾軋，揭示出權(quán)力秘密，怎樣產(chǎn)生，怎樣影響人……

——與《塵埃落定》雙峰并峙，阿來投入最多心血的史詩巨作，《機(jī)村史詩》六部曲，為他帶來“華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)?年度杰出作家獎(jiǎng)”。

李敬澤說：我認(rèn)為《機(jī)村史詩》比《塵埃落定》寫得好。《塵埃落定》或許就是我們想象的藏區(qū)——神的、半神半人的世界；而《機(jī)村史詩》按下云頭，寫了人的世界。

上世紀(jì)五十年代起的五十年，中國進(jìn)行了史無前例的社會(huì)實(shí)驗(yàn)——從政治到經(jīng)濟(jì)，這場實(shí)驗(yàn)，目的在于改變?nèi)耍哺淖兩鐣?huì)面貌。中國鄉(xiāng)村，就經(jīng)歷了這場實(shí)驗(yàn)帶來的種種深刻滌蕩。

鄉(xiāng)村是很多中國人的根，《機(jī)村史詩》的主角就是一座村莊，機(jī)村。它不僅是川藏的村莊，也是在那幾十年經(jīng)歷重重困厄而不死的中國鄉(xiāng)村。

如果說《塵埃落定》寫的是歷史，《機(jī)村史詩》關(guān)注的就是現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)實(shí)更難寫，也更沉重，但對社會(huì)的認(rèn)知價(jià)值也更大。

麥家：說到底，阿來是被文學(xué)欽點(diǎn)的人。

鐵凝：在阿來那里，寫作是一件有神性的事情。

莫言：阿來把一個(gè)相對偏僻的地理位置變成了在文學(xué)上引人矚目的地點(diǎn)。