忘了忘了，什么都忘了。來到張飛廟前，看著白墻上的四個大字“江上風清”，我一片茫然。

這是我十多年前來過的地方，卻什么都記不起。

到了一定年紀回想往事，真是一場夢，就像是蘇軾寫的“雪上偶然留指爪，鴻飛那復計東西”。

從云陽梯城景區(qū)下來，過了長江很快就到了張飛廟。

張飛廟又名張桓侯廟，位于與重慶市云陽縣城隔江相望的飛鳳山麓，距今已有一千七百余年的歷史。

張飛廟也是三峽庫區(qū)唯一一個遠距離整體搬遷的文物單位，從原云陽老縣城對岸的飛鳳山搬遷至盤石鎮(zhèn)龍安村，溯江而上30公里，堪稱三峽庫區(qū)最大的"移民"。

傳說張飛在閬中被部將范疆張達暗害后，二人取其首級投奔東吳，行至云陽，聞說吳蜀講和，便將其首級拋棄江中。云陽的一個漁翁捕魚時打撈上岸，埋葬于飛鳳山麓，世人在此立廟紀念，故有張飛“頭在云陽，身在閬中”之說。

云陽人要感謝這個老漁翁，有了張飛廟，長江邊小城云陽一下子就不普通了。

停車免費門票30，這算是很有良心的景區(qū)了。黃金周的這天游人不多，這倒是令我們有些奇怪。

看來大家都擁到白帝城了，云陽的存在感不是很強。

三爺?shù)倪@個雕像是很威武的，滿身的疙瘩肉，香火也旺。農(nóng)歷八月廿八是三爺生辰，張飛廟的祭祀活動頗具影響。

“江上風清”4個字每字約2米見方，順江和逆流幾里外也可遠眺，有意思的是從左至右的讀“清風上江”和從右至左讀“江上風清”都有意思。

這是光緒末年做過國子監(jiān)學正的重慶云陽籍書法家彭聚星，回云陽養(yǎng)病時題寫了“江上風清”這4個遒勁的大字。出自蘇軾《前赤壁賦》“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭……”

很有意思的是1883英國商人途經(jīng)張飛廟拍照留念，從那張照片上驚奇地發(fā)現(xiàn)，“江上風清”的位置原來刻著“靈鐘千古”4個字。

“江上風清”為什么要覆蓋原有的“靈鐘千古”？這里有個故事。

張飛廟內(nèi)鑄原有一口大鐘，彭聚星還鄉(xiāng)修養(yǎng)期間對張飛廟進行修整，翻刻全國各地名碑在廟中陳列，使張飛廟由單一的祈福之所變成了“文藻勝地”，于是書“江上風清”覆蓋在“靈鐘千古”之上。

江上風清是一種瀟灑，靈鐘千古則是古韻。要是“江上風清”與“靈鐘千古”并存，豈不美哉？張飛廟搬遷的時候，應該把“靈鐘千古”也刻上，這不是現(xiàn)代的一個美談？

張飛廟還有一個“相不拜將”的傳說，也和“江上風清”有關系。

彭聚星題“江上風清”，是贊頌張鵬翮清正廉明的形象。

張鵬翮歷任州知府、刑部尚書、河道總督、戶部尚書、文華殿大學士兼吏部尚書，集政治家、水利家、文學家、外交家、教育家于一身，為清代蜀人中官位最顯赫、政績最卓著、名聲最響亮的人物。

康熙年間張鵬翮回老家四川蓬溪掃墓祭祖，乘船途經(jīng)重慶云陽張飛廟時，隨從提議進廟祭拜，張大學士以“相不拜將”為由拒拜，續(xù)航程30里后夜宿三壩溪。次日晨船工醒來發(fā)現(xiàn)，頭晚泊好的船鬼使神差地倒退30里，停在了下游張飛廟腳下的渡口。

張大學士認為是夜泊時沒系牢船繩而順流倒退了，啟程上行30里后又夜宿三壩溪，早晨再次停在張飛廟腳下的渡口。

張大學士不信邪，又上行，天亮時第三次停在廟腳的渡口。

事不過三，張大學士大驚，連忙登岸向張飛謝“罪”之后啟航，突然江上清風鼓帆，將船順風直送30里外的三壩溪。

故事很神奇，看看三爺多厲害。可惜其他的石刻正在維修，用網(wǎng)子遮掩著，這次我沒有看到。

張飛廟建筑依山取勢，坐巖臨江，匯集了歷代建筑的精華，在這里可以看到諸多朝代川東的建筑風格和藝術。

這個大門有講究，叫做“斜門歪道”，門開在了側(cè)墻上，門前梯坎道路彎斜曲折。

張飛廟山門西北朝向?qū)χ啥迹?那里是蜀漢王朝的都城，表達三爺對大哥劉備的忠心。

里面主要有結義樓、得月亭、正殿等10多處獨具特色的古建筑，張飛廟有“巴蜀勝景”之美譽。我們當然是走馬觀花了。

想象不到的是張飛是個武人，這里卻是文人該來的地方。

一樓入目皆為名人字畫木刻，這里收藏的書、畫、雕、刻亦有“三絕”之譽：文絕世、書法絕世，雕刻絕世。

遠至漢唐，近至明清，無數(shù)名人墨客在這里揮毫抒情，賦詩留聯(lián)。

館內(nèi)收藏的碑刻、楹聯(lián)、匾額、字畫等800多件，流派眾多，風格各異。

在字畫廊、碑室、助風閣、《出師表》展室等亭閣里，琳瑯滿目的題刻匯集了各種書畫珍品。或縱橫磅礴，或蒼勁挺拔，或溫潤雋秀，或綿里藏針。

既有顏真卿、蘇軾、黃庭堅、米芾等的手跡，還有岳飛潑墨揮毫的前后《出師表》，鄭板橋清雅的竹、石、蘭等，廟內(nèi)彌漫著一股濃濃的書卷氣，有“文藻勝地”之美譽。

有介紹說張飛廟歷代的住持僧，都非常注意請來此游覽的書畫名家留下其珍貴墨寶，其中清代瘦梅上人更甚，凡“遇名流過寺，必乞留題”。

所以有“張祠金石，甲于蜀東”。

有意思是一些木匾一面是書畫，一面是主席詩詞，當是那個特殊年代為保護文物所為。

古建真是很有特色，飛檐斗拱雕梁畫棟，我們從一樓一直往上走。

老張飛廟 2002年閉館拆遷，于2003年復建開館，張飛廟現(xiàn)存建筑近90%的構件都是老廟拆遷來的材料。

這復建確實是一件不容易的事情。

沿結義樓石階而上便是張飛廟的正殿，中為張飛像，上懸“力扶漢鼎”的牌匾。銅像兩旁是“怒鞭督郵”、“義釋嚴顏”、“長坂退敵”、“閬州遇害”系列雕像。

正殿有一口大缸，缸內(nèi)裝有張飛頭顱，頭顱用清油長期浸泡才不致毀壞。張飛廟一年四季香火不斷，拜祭者為表虔誠，便帶了清油傾倒其中。

我們印象中張飛是猛將，但也有人說張飛也是一個能詩能畫的的文化人。

這個張飛像雖然一身戎裝，但是沒拿丈八蛇矛。

出正殿往東是助風閣，這是明代所建宋式雙重檐的六角形亭閣。傳說助風閣就是埋葬張飛頭顱的地方。

三爺神靈在云陽曾幾次顯靈。一次是明末張獻忠率大軍沿長江進軍四川，張飛一腳立江中，一腳立云陽縣城，不讓張獻忠入川。

還有一次就是前面說的“相不拜將”，張鵬翮備三牲三果上廟拜祭了張飛，船才順風而動平安到家。之后張飛名聲大噪，成了保佑過往船只一路平安的神靈。后人便在廟里建了助風閣，上書“助我清風”。

現(xiàn)在一些云陽人買了新車或者新船都要去廟里放鞭炮，敬香送油。

這個故事我不太喜歡，說的三爺好像是個小氣鬼，三國中三爺可不是這樣的人。

張飛廟里還有一塊石碑，說是張飛顯靈書寫的：“一把鐵槍扶社稷，三尺銅劍振乾坤。先生不知余名姓，赤膽黑面老將軍。扶汗張將軍。”

這就更離譜了，三爺也沒有自吹自擂的毛病呀。

從正殿下來有座杜鵑亭，瘦成一把骨頭的老杜正在仰頭看著天。

當年杜甫舉家東遷，行至云陽肺病復發(fā)，寄居張飛廟中的水閣11個月，寫下了30多首動人的詩篇，其中頗為有名的是《云安有杜鵑》一詩：“東川有杜鵑，西川無杜鵑。涪萬無杜鵑，云安有杜鵑……”

說來說去就是這里有杜鵑，他感嘆君臣之綱被破壞，真是處江湖之遠則憂其君。

據(jù)說老杜就是在這里吟杜鵑詩，所以才有了杜鵑亭。

望云軒是一處幽雅的庭院，青棕翠竹盆景成趣。據(jù)說望云軒是張飛的英靈遙望東方荊州，期盼二哥云長能夠重返蜀土再聚的地方，因此名為“望云軒”。

得月亭正中懸有一口大鐘，這個和“靈鐘千古”有關系，前面已經(jīng)說過。

張飛廟不大，故事不少，要是細細的說，這就費勁了，我走馬觀花的游玩，也就只能這個樣子了。

這次寫了這么多文字，相比十多年后應該不會忘了吧？唉，好記性不如爛筆頭。

云水終南：信步荒野，訪路探幽，鄉(xiāng)俗俚語，負暄問道。走向山林鄉(xiāng)野，探索身邊美景，感受民情風俗