我們印象中的和尚都是不問世事一心修佛，但是這個(gè)高僧卻被朝廷發(fā)配。

豈是咄咄怪事！

宗杲禪師和南宋狀元張九成一見如故。

張九成是楊時(shí)的學(xué)生，著名的文學(xué)家、理學(xué)家，是南宋的主戰(zhàn)派，當(dāng)然就和秦檜關(guān)系不好。

在杭州的徑山寺，宗杲禪師和張九成談?wù)摲鸱ǘU理，談著談著就談到了國家大事，說到了韓世忠的“神臂弓”。

宗杲禪師雖然是個(gè)和尚，但是也反對(duì)秦檜與金和議，隨即他作了一首詩：“神臂弓一發(fā)，透過千重甲，衲僧門下看，當(dāng)甚臭皮襪！”

結(jié)果這些事情被秦檜知道了，就說張九成、宗杲禪師兩人“謗訕朝政”，張九成被貶出杭州，任邵州知州，宗杲禪師被剝奪僧籍，發(fā)配充軍。

這不是天降災(zāi)禍嗎？

十四年后，秦檜的死去，宋高宗才赦免之前被秦檜迫害的人士，宗杲禪師“蒙恩北還”，重入僧籍。

這是一個(gè)愛國高僧。

贈(zèng)別

宋 宗杲禪師

桶底脫時(shí)大地闊，命根斷處碧潭清。

好將一點(diǎn)紅爐雪，散作人間照夜燈。

桶底脫落時(shí)，就會(huì)看到大地的遼闊，悟出人生真諦時(shí)，心境就會(huì)修煉到和碧潭一樣澄清。我要將自己化作一點(diǎn)紅爐白雪，撒向人間，成為照亮眾生迷途的暗夜明燈。

這是一首悟道詩，勉勵(lì)自己告別過去、獻(xiàn)身佛法、普度眾生的美好心愿。

“桶底脫時(shí)大地闊”出自于一個(gè)禪宗公案：北宋的清了禪師去廚房看弟子們煮面，弟子們將煮好的面盛進(jìn)飯桶里，突然桶底脫落了，面全都掉了出來。一個(gè)弟子懊惱的喊道：“桶破了，面撒了，真可惜??！”

清了禪師卻說道：“桶底脫落是好事啊，為什么要懊惱呢？既然桶底都掉了，桶中還有什么呢？什么都沒有了，就再也裝不進(jìn)去任何麻煩了，豈不是樂得輕松嗎！”隨后，清了禪師緩緩吟出一偈：“扶持舊桶，桶底呼脫。桶底無水，水中無月。”

禪宗常用“桶底脫落”來比喻恍然大悟的境地，學(xué)禪是“為道日損”，每天要丟掉一些東西，直到桶底脫落，就可達(dá)到與佛平等之境界。

用我們現(xiàn)代人愛說的話說就是：人生有舍才有得。

所以干什么事情不要怕失敗，不要怕失去什么，只有失去，才有獲得。

宋孝宗即位后，召見宗杲禪師，并賜號(hào)“大慧”，因此人們稱他為“大慧宗杲禪師”。

兩耕齋閑話：閑來喝茶，夢(mèng)里拈花