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(基礎(chǔ))戴恩·魯哈伊爾:第二宮——如何運(yùn)用你的資本

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戴恩·魯哈伊爾(1895年3月23日-1985年9月13日),美國(guó)作家、現(xiàn)代主義作曲家、畫(huà)家、人本主義占星家,現(xiàn)代占星先驅(qū)。

轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明星譯社及譯者幻覺(jué)

戴恩·魯哈伊爾:第二宮——如何運(yùn)用你的資本(1952年出版書(shū)籍節(jié)選)

如今談到“資本”,大多數(shù)人立刻想到銀行存款、房子、自己的許多小玩意、衣柜尺寸、汽車品牌,一切非常具體和有形的東西。這些是物質(zhì)資本,但不是唯一的資本類型。我們必須拓展“資本”這個(gè)詞的含義,個(gè)體的“我”也是可以運(yùn)用的資本——并且,通過(guò)運(yùn)用“我”,可以顯化(變得真實(shí)、明確和可見(jiàn))個(gè)體的“我”是什么構(gòu)成。

說(shuō)話要有舌頭和喉嚨,不然誰(shuí)也說(shuō)不出“我是誰(shuí)”。如果沒(méi)有血肉、骨骼和神經(jīng)構(gòu)成的身體,誰(shuí)也不能在地球上成為一個(gè)人。而如今,許多人認(rèn)為人只是一具身體,心智和靈魂是從身體中發(fā)展出來(lái)的,是童年期身體中逐漸發(fā)生了什么,而產(chǎn)生了“我是誰(shuí)”的感覺(jué)。如果是這種觀點(diǎn),那么本命盤(pán)第一宮就指身體似乎合乎邏輯——那樣,身體就被理解為一切的開(kāi)端。可是,人們應(yīng)該意識(shí)到“身體”并不是從出生那一刻開(kāi)始的,身體的開(kāi)始是受孕那一刻,卵子受精的那一刻。

如果占星中,身體是首先出現(xiàn)的,那么占星師應(yīng)該看受孕時(shí)間的星盤(pán)。可事實(shí)上,就算最有利的條件下,人們也無(wú)法知道這種事發(fā)生在母體內(nèi)的確切時(shí)間。因此,以身體為起點(diǎn)是占星的糟糕起點(diǎn)。

占星本是由這樣一群人建立和主要運(yùn)用的:他們相信一個(gè)靈性原則或靈性實(shí)體——我們可以稱之為“靈魂”、自我、“神性粒子”——想怎么稱呼它都可以——在第一口呼吸時(shí)進(jìn)入身體或明確關(guān)聯(lián)到一具身體。這個(gè)靈魂實(shí)體來(lái)到地球生命領(lǐng)域是為了一些基礎(chǔ)使命,需要一個(gè)活著的有機(jī)體,一個(gè)人類身體,來(lái)實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。它必須在特定類型的身體中,并且通過(guò)身體將自己外化。它必須逐漸且始終以它的個(gè)性特征更完整地“化身”,它必須從這個(gè)身體中釋放實(shí)現(xiàn)靈魂目標(biāo)所需要的能量和力量。

那么,一個(gè)靈魂實(shí)體誕生后,首先也是最基礎(chǔ)擁有的資本就是身體,如果沒(méi)有一具身體,不可能作為一個(gè)具體而活著的人說(shuō)出“我是誰(shuí)”。地球物質(zhì)原本就有一部分屬于你,那就是你的身體。如果身體被摧毀(或較罕見(jiàn)情況下被奪走),你就不再是獨(dú)立個(gè)體,哪怕你可能仍被認(rèn)為是個(gè)“靈體”、靈魂或沒(méi)有物理實(shí)體的抽象的“你”。

因此,你第一個(gè)擁有的資本,就是擁有你的身體,和身體的一切(潛在或?qū)嶋H的)能量。不過(guò),這個(gè)身體也不是憑空而來(lái),是父系和母系兩條祖先血脈的結(jié)合,是兩種祖先趨勢(shì)的混合,或科學(xué)家說(shuō)的源于“基因”。這都是你從過(guò)去繼承的——你的家庭、你的種族、整個(gè)人類物種的過(guò)去。

“你”進(jìn)入了這個(gè)融合,這個(gè)繼承過(guò)去許多元素的綜合體。你是一個(gè)新元素,至少是一個(gè)具有轉(zhuǎn)化潛能的元素,如果你想真正成為一個(gè)有意識(shí)的獨(dú)特個(gè)體,意識(shí)到自己在人生中的特定任務(wù)或作業(yè),就必須運(yùn)用一切來(lái)自過(guò)去的素材去創(chuàng)造一些新東西。你繼承的過(guò)去的遺產(chǎn)在你第一口呼吸的那一刻就屬于你了,你必須用它。

隨著我們度過(guò)童年、青春期和成熟早期,我們不斷成長(zhǎng),不斷積累更多資本,身體變得更大更重,因?yàn)槲覀兾帐澄锒沂歉鞣N食物,有吃下去的身體食物,也有學(xué)習(xí)和了解的精神食物,我們將它轉(zhuǎn)化為儲(chǔ)存在記憶中的事實(shí)和想法。教育過(guò)程就是積累(而且人們都希望是吸收)精神食物,讓心智得到特定的發(fā)展——符合你的民族傳統(tǒng)、文化背景、宗教背景。

經(jīng)年累月,你也發(fā)展出另一個(gè)極其重要的資本:你自己的價(jià)值感。有些東西你覺(jué)得是好的、值得的、吸引你的——有些是壞的、無(wú)價(jià)值的、破壞性的。這種價(jià)值感最初也是從家庭和社會(huì)中繼承的,但逐漸,你可能轉(zhuǎn)化了繼承來(lái)的價(jià)值感,確立了自己的價(jià)值觀。你開(kāi)始作為個(gè)體認(rèn)為,那些已經(jīng)向你證明有價(jià)值的東西或思想是有價(jià)值的。

因此,你最終擁有一些明確屬于自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),這些標(biāo)準(zhǔn)也許讓你在家人、階層和民族中顯得與眾不同。比如,你可能覺(jué)得棒球或電視無(wú)聊或很反感,卻喜歡用很長(zhǎng)時(shí)間畫(huà)一些非傳統(tǒng)的畫(huà),這在一定程度上確立了你作為“個(gè)體”的身份。人們可能覺(jué)得你是個(gè)怪人,也有些人認(rèn)為你是萌芽中的天才。如果你不害怕堅(jiān)持下去,堅(jiān)持一切對(duì)你有價(jià)值的東西和觀念,你也可能開(kāi)始認(rèn)為,有意識(shí)且認(rèn)真地運(yùn)用你的資本是你自己的責(zé)任。

不要忘記,這應(yīng)該包括對(duì)身體的運(yùn)用,有意識(shí)地引導(dǎo)你的活動(dòng),運(yùn)用你的心智,以及隨著年齡增長(zhǎng),運(yùn)用在社會(huì)、行業(yè)或職業(yè)中確立的自己,運(yùn)用你賺到的錢(qián)、你積累的財(cái)富、你產(chǎn)出的東西。這一切資本——通過(guò)誕生在一具身體中獲得的、通過(guò)教育獲得的、通過(guò)勞作獲得的——都是你可以運(yùn)用的。現(xiàn)在問(wèn)題就成了如何運(yùn)用和用來(lái)做什么。這個(gè)問(wèn)題需要以你自己獨(dú)特的方式和你的個(gè)體主動(dòng)性來(lái)解答。

上篇文章說(shuō)了,研究本命盤(pán)的上升和第一宮可以找到真實(shí)自我,位于第一宮的星體和“命主星”(上升星座主星)也給出線索,說(shuō)明什么活動(dòng)或行動(dòng)方式讓你可以外在表現(xiàn)真實(shí)自我。

接下來(lái)就是研究第二宮,更犀利、更深刻地理解如何運(yùn)用“屬于你自己的”一切,具體且實(shí)質(zhì)地確立你的獨(dú)特個(gè)體。

不過(guò),許多人不真的在乎表現(xiàn)個(gè)體自我或個(gè)體價(jià)值,他們不想運(yùn)用自己的資本,除非是大家都用的方式,一般的方式幾乎不能被稱為“運(yùn)用”資本,而是他們擁有的資本在運(yùn)用他們!這些人已經(jīng)被他們的資本所定義,他們已經(jīng)成為資本,而不是成為個(gè)體本應(yīng)成為的樣子,他們活著只是為了增加和傳承“資本”。

他們延續(xù)父母的社會(huì)位置所建立的傳統(tǒng),再將傳統(tǒng)強(qiáng)加給自己的孩子,他們根據(jù)自己階層的習(xí)俗甚至更短暫的“時(shí)尚”用掉或浪費(fèi)他們的資本。他們不想作為個(gè)體而突出于大眾,他們拒絕支持不被大眾——所謂“正常人”——的集體價(jià)值感所認(rèn)可的任何東西!

占星很難確定一個(gè)人是否會(huì)成為獨(dú)立個(gè)體,也很難確定一個(gè)人是否會(huì)以個(gè)體方式運(yùn)用自己的資本(身體、心智和財(cái)富),是否成為、是否運(yùn)用的選擇權(quán)在每個(gè)人,是神授自由。任何星盤(pán)都無(wú)法表現(xiàn)這個(gè)人會(huì)怎么選擇,只能表現(xiàn)做選擇的條款或條件。富人可以做這樣的選擇,掙扎于貧困的窮人也可以,貧困中每分錢(qián)的開(kāi)銷都很重要;精力充沛(看似可以隨心所欲)時(shí)可以做出選擇,生病(必須節(jié)省最微小的生命能量去做看似必要的事)時(shí)也可以。最重要的是,我們不必告知一個(gè)人可以期待自己的資本多少,而是告知一個(gè)人可以運(yùn)用自己的資本,可以用對(duì)齊個(gè)人的最獨(dú)特、最具創(chuàng)造性、最慷慨、最高尚的方式運(yùn)用。

占星可以提供這種幫助——前提是占星師清楚理解真正的問(wèn)題是什么。物質(zhì)資本的目的是提供方法,通過(guò)這些方法給我們的存在以實(shí)質(zhì)和分量。我們必須通過(guò)運(yùn)用自己的資本來(lái)認(rèn)識(shí)我們的存在,必須通過(guò)運(yùn)用祖先的遺產(chǎn)和自己努力獲取的一切,向自己和別人表現(xiàn)出我們的存在,我們必須轉(zhuǎn)化繼承和獲取的一切資本,讓它符合真實(shí)自我的使命。這是最基礎(chǔ)的三步。

本命第二宮

在我看來(lái),認(rèn)為第二宮僅僅指物質(zhì)財(cái)產(chǎn)、財(cái)務(wù)、積累財(cái)富的能力是個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤。第二宮首先指的是一個(gè)人出生時(shí)被賦予的一切:身體、生命力、父母遺傳、文化背景和社會(huì)傳承。代表的是一個(gè)“靈魂”降生進(jìn)入的一切。

如果你相信輪回,第二宮也指輪回的靈性實(shí)體在前世確立的力量或能力——可以帶到新生中的精神資本和吸引力。總之,第二宮是一個(gè)新身體在某種“過(guò)去”里產(chǎn)生的力量又重新出現(xiàn)。

不過(guò)這僅是解讀第二宮的第一層面,第二層面指的是一個(gè)人出生時(shí)繼承的一切,在成長(zhǎng)為活躍的成年人之后,讓這些資本結(jié)出果實(shí)。我們都帶著一份資本出生——我們的身體、繼承的智力、我們?cè)谖幕蜕鐣?huì)中的位置。成為一個(gè)成熟的人就是要讓這份資本結(jié)出果實(shí),我們賺到的錢(qián)、獲得的財(cái)產(chǎn)、收獲的朋友、積累的心智財(cái)富,這一切只是讓我們的天資結(jié)出寶貴果實(shí)。我們通過(guò)自己的努力,也經(jīng)常通過(guò)“運(yùn)氣”做到——無(wú)論這在具體人的生活里到底意味著什么。

到這里,讀者可能感到困惑,因?yàn)檎夹墙滩膶⒌诎藢m視為繼承和遺產(chǎn),不是第二宮。第八宮屬性的“遺產(chǎn)”指的是通過(guò)建立或保持親密關(guān)系(第七宮關(guān)系)而獲得的東西。

另外,第二宮代表的是靈魂的天然稟賦,是父母到子女之間自然遺傳的轉(zhuǎn)移,這種轉(zhuǎn)移是無(wú)意識(shí)的,不是個(gè)體和個(gè)體間的有意贈(zèng)予,它是遺傳而非繼承。通過(guò)遺產(chǎn)贈(zèng)予的東西是第八宮,因?yàn)樗l(fā)生在兩個(gè)個(gè)體間有意識(shí)的關(guān)系成立之后。

其實(shí),當(dāng)占星師將第二宮視為代表個(gè)體賺取的金錢(qián)、獲得的物質(zhì)時(shí),只對(duì)了一半,一個(gè)人通過(guò)經(jīng)商或其他任何依賴人類交換(物質(zhì)或思想)的生產(chǎn)活動(dòng)而得到的,基本都是第八宮的東西,因?yàn)樗侨祟愱P(guān)系(第七宮)的結(jié)果。

因此,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),第二宮指向個(gè)體處理以下問(wèn)題的個(gè)性方式:1、如何運(yùn)用與生俱來(lái)的資本;2、如何引導(dǎo)運(yùn)用天生的肌肉力量、心智能力、直覺(jué)和外界位置,以便與他人建立有效關(guān)系——這些關(guān)系反過(guò)來(lái)又帶給自己某種(物質(zhì)或精神)財(cái)富。

第二宮指向的這種“個(gè)性方式”,是個(gè)體真正表現(xiàn)自己的方式——一個(gè)人越獨(dú)立,這種表現(xiàn)越明顯。但這可能根本不是個(gè)體致富的方式,因?yàn)樵谑浪棕?cái)富層面致富可能壓根不是這一個(gè)體的命運(yùn)!

占星師如何確定個(gè)體傾向使用的“個(gè)性方式”?首先應(yīng)該研究本命盤(pán)第二宮的宮頭星座以及宮主星(宮頭星座的主星)的位置和相位;其次(也可能更重要)是落在第二宮的星體含義(如果有的話)。

我的看法是,第二宮宮頭通常指?jìng)€(gè)體對(duì)其與生俱來(lái)的資本的基本態(tài)度,宮主星則指這些基本態(tài)度一般得到最有效外化的活動(dòng)類型。如果有星體落在第二宮,這顆星體更具體地指向隨著個(gè)體的成長(zhǎng),這個(gè)人愿意且可以獲得(物質(zhì)或精神)財(cái)富的活動(dòng)類型。

任何星盤(pán)都必須整體論斷。本命宮位代表十二個(gè)基本的“經(jīng)驗(yàn)場(chǎng)域”,一個(gè)人通過(guò)在其中行動(dòng),才會(huì)認(rèn)識(shí)自己作為個(gè)體到底是誰(shuí),因此成長(zhǎng)并獲得成熟。這里的關(guān)鍵詞是“經(jīng)驗(yàn)”。一個(gè)人必須去經(jīng)歷且得到經(jīng)驗(yàn),必須敢去經(jīng)歷自己遇到的一切,至少經(jīng)歷一次,這樣,通過(guò)解決經(jīng)歷導(dǎo)致的很多問(wèn)題和經(jīng)歷產(chǎn)生的結(jié)果,他才可以完全掌握作為個(gè)體的力量和能力。

“完全掌握”也是第二宮經(jīng)歷的最終目標(biāo)。物質(zhì)財(cái)富、金錢(qián)、房子、銀行存款不能保證一個(gè)人完全掌握自己的力量和能力,反倒時(shí)常掩蓋第二宮的主要問(wèn)題和這些問(wèn)題的解決方法。“完全掌握”只有通過(guò)有意義、有目的、創(chuàng)造性或轉(zhuǎn)化性的運(yùn)用才可能實(shí)現(xiàn),只有這樣運(yùn)用自己的資本,才可以幫助個(gè)體發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)作為個(gè)體的真實(shí)自我。


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