廣西貴港，如今的考古和歷史，很多時(shí)候都已經(jīng)附庸于文旅。城市喜歡把歷史附加到文旅宣傳中，期待能為城市文旅增添異彩。

就像這幾天連著幾個(gè)網(wǎng)友給威記私信說(shuō)，貴港在大南門貴城遺址立起了“桂林郡郡治”的銘牌，讓桂林郡治“落錘”貴港。

其實(shí)，這是典型的文旅思維。更是一個(gè)典型的例子。

有關(guān)“桂林郡治所在地”在廣西的爭(zhēng)論由來(lái)已久，大概在貴港、桂平、象州、崇左、武宣這幾個(gè)城市展開(kāi)，這本來(lái)是一個(gè)歷史地理的問(wèn)題，隨著考古的深入和新發(fā)現(xiàn)，不斷顛覆和左右著人們對(duì)于歷史的認(rèn)知，成為了城市爭(zhēng)奪的“輸贏”之爭(zhēng)。尤其是桂平和貴港。

貴港以考古文物實(shí)物，尤其是城池的發(fā)現(xiàn)來(lái)佐證“桂林郡郡治”就在貴港；桂平更多的是在文獻(xiàn)和歷史中力證“桂林郡郡治”在桂平。

其實(shí)，不管是何種言論和判定，很多人都忽視了一點(diǎn)，那就是人們?nèi)缃駥?duì)于“桂林郡郡治”的判別，都是基于“上帝的視角”，有種想當(dāng)然地代入兩千多年前的事件和歷史中，卻忽視了那時(shí)候的各種因素對(duì)于這個(gè)時(shí)間和歷史的影響。

一開(kāi)始，威記也是堅(jiān)定的“桂林郡郡治”在桂平的支持者，可是隨著發(fā)現(xiàn)的深入，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)難以回避的問(wèn)題，那就是“桂林郡郡治”的“遷徙性”！

簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，秦軍征伐嶺南，根據(jù)戰(zhàn)況和需要，把“桂林郡郡治”進(jìn)行過(guò)幾次遷徙。

要是按照時(shí)間和進(jìn)軍路線來(lái)說(shuō)，象州無(wú)疑是第一站！因?yàn)殡S著征伐的深入，人員調(diào)配，命令等宣發(fā)，需要一個(gè)調(diào)度中心，象州是從貴港到靈渠這條甌越古道的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，更是最為突前到當(dāng)時(shí)甌越人的聚居地中心-貴港的一個(gè)地方。

隨著水陸兩路人馬挺進(jìn)，匯合于桂平，于是桂平成了第二站。并且，桂平成為了“秦置桂林郡郡治”的所在地。

進(jìn)入南越國(guó)時(shí)期，南越武王趙佗出于管理和鞏固需要，他沿襲了秦置“郡縣制”，并實(shí)行了“和輯百越”的策略，于是，慢慢地，他把“桂林郡郡治”的行政中心由桂平遷徙往貴港。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這個(gè)時(shí)期叫南越國(guó)時(shí)期的桂林郡郡治，只不過(guò)，在歷史上隨著西漢的平復(fù)嶺南，人們把南越國(guó)的標(biāo)識(shí)弱化了。

之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，最大原因是“南越沿秦制”。

隨著后來(lái)“十萬(wàn)烏滸歸東漢”，貴港的區(qū)域優(yōu)勢(shì)和地位得以進(jìn)一步提升，在歷史中的地位越來(lái)越凸顯，于是慢慢就為后來(lái)“桂林郡郡治”在貴港的基調(diào)加分。

很多人都喜歡用羅泊灣墓葬來(lái)證實(shí)“桂林郡郡治”帶貴港。卻刻意回避了其實(shí)“羅泊灣漢墓”真正的名稱，應(yīng)該叫“羅泊灣南越國(guó)墓”。因?yàn)槟菚r(shí)候的南越國(guó)遭受西漢封鎖，而南越國(guó)沿襲的建制。所以墓的建制以及陪葬物品很多都是“秦”的痕跡也就不足為奇了。

當(dāng)然了，有關(guān)“桂林郡郡治”之爭(zhēng)，這是地方的“勝負(fù)欲”在作祟。其實(shí)要是能拋開(kāi)彼此的那顆“勝負(fù)心”，還原“桂林郡郡治”真相，還是有可能的。

你不服我，我不服你，都站在自己的立場(chǎng)，能撥開(kāi)“布山疑云”才怪！

這里是廣西，發(fā)現(xiàn)廣西之美，感受廣西之美！

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