在修建大門時，如果門框的上部寬度比下部寬度，要多出3公分，修建房屋時，門框的上部寬度比下部寬度，要多出4公分，你能想象出這樣的門框，是什么樣？

3公分和4公分，就是3厘米和4厘米，門框的上下有這樣的差值，分別是0.9寸和1.2寸，肉眼一看，也太明顯了，這是民間常說的“門戶不正”。

出現這種情況你肯定不滿意，家里好端端的門，優質的材料，讓人給整歪了，心里肯定不痛快。

這種不靠譜的說法，來源于現在一些人對“門留三，房留四，棺留六”俗語的一種不準確解讀。

這種解讀認為，“門留三”是指大門的門框上部寬比下部寬，要多出3公分；“房留四”是指房屋門的門框上部寬比下部寬，要多出4公分。

且不論這種解讀的對錯，單就尺寸差值來說，不管是古代的傳統民居，還是現代民居，門框上下寬度的差值，是不可能出現這么大的差值的。

那么，這種解讀的錯誤是如何出現的呢？

“門留三，房留四，棺留六”，作為一句傳統俗語，是古代流傳下來的一種習俗，在民間有多種解讀，但是，不管是哪種解讀，這一俗語中的“三、四、六”，作為尺寸，應該放在我國傳統的市制單位體系中解讀，而不應放在現行的公尺計量來解讀。

“市分”和“公分”有多大的差別呢？

明清《工部工程做法則例》明確規定，建筑尺寸以 “市尺”為基本單位，輔以“寸”“分”：1尺= 10寸= 100分。

而公尺在我國全面推行的時間是1959年，國家頒布了《關于統一計量制度的命令》，“公分”成為厘米的標準譯名。現在很多年輕人對“市分”，將“市分”誤認為是“公分”。

這里值得注意的是，在現實生活當中，從明清到現在的鄉村，傳統木工普遍使用的魯班尺，即曲尺，將1寸分10格，每格為1市分，1市分=0.333厘米。

如果按照上面對上面所說的俗語解讀，單位為市分，“門留三”中的“三”，也就是大門框上下的差值為1厘米；“屋留四”中的“四”，房屋門框上下的差值為1.33厘米。

然而，俗語中的“三”和“四”，只是一個大概數字，即約為三、約為四。按照魯班尺中的“財、病、離、義、官、劫、害、本”八個字，門戶通常取吉字。比如，俗語中的“四”，實際取3.8分，刻度上為“財”，換算成公分為1.27厘米。

從以與可以看出，“市分”和“公分”長度之間的差距。對于傳統民居的大門和房屋門來說，門框上下寬的差值在1公分左右，肉眼感覺不太明顯，可以忽略，但是，如果差值在3公分以上，肉眼的感覺就太明顯了。

我記得我們村里的老木匠師傅，在教育徒弟的時候，經常訓斥他們的一句話就是“差三分是活縫，差一寸是歪門，要遭雷劈的”。

1寸=3.33厘米，約為3公分，而4公分就有1寸多了，門框出現這樣的差值，在傳統木工手藝人來說，是絕對不允許的，等于是在砸自己的飯碗，誰敢請這樣的師傅做事呢？

在我國的一些地方，門框預留 3 市分（1厘米）的上寬下窄差值，主要是木材干縮的補償措施，避免收縮時門框變形。

但是，因各地建筑風格和習俗的差異，再加上當地木工在加工工藝上，采取措施的差異，各地對“門留三，房留四，棺留六”這句俗語的理解，也存在一定的差異。

除了以上所解讀的意思外，各地還有不同的解讀。下面例舉另外一種不同的解讀。

這種解讀主要是指吉利尾數。

“門留三”，有的地方指門框周長的尾數為3市分，也有的地方指門框的寬和高尾數都是3市分。取 “三生萬物”之意，寓意家族子嗣綿延、生機盎然。

“房留四”，有的地方指房屋基礎的周長尾數為4市分，有的則指開間的寬和進身尾數為4市分，取“四季發財”之意，寓意天圓地方和藏風聚氣。

“棺留六”，有的地方指棺材基座的周長尾數為6市分，也有的指棺材兩端的長、寬、高的尾數均為6市分。“六”的大寫為“陸”，取“陸續”之意，寓意子孫后代繁衍相繼。

當然，俗語中的數字，在一些地方并不是一成不變的，各地可以根據當地認為吉利的數字來變動，比如，有的改為用一、八、九等。

另外，民間還有一種說法，為魯班尺的八個字定吉說法，也就是上文提到的八個字中的吉字。俗語中的“三、四、六”是尺寸最后面的尾數，還有其他的數字來配合，合成一個吉數。

總之，這句俗語中的數字，因為是傳統俗語，是從古代流傳下來的，屬于古代建筑術語，需要放在傳統的市制單位體系中來解讀。俗語中的尺寸單位，應該是尺、寸、分，而非公寸、公分。

在公制普及的今天，我們在解讀傳統文化時，不管是重量計量，還是長度計量，要仔細分析傳統文化所處的歷史背景，這樣才能避免計量單位的混淆。