在日本東京某個工業(yè)園區(qū)的門崗?fù)だ铮局粋€86歲的老人，精神矍鑠但步伐已不太穩(wěn)。

老人每天早上六點(diǎn)準(zhǔn)時打卡，穿著整潔的制服，拿著登記表，認(rèn)真地記錄進(jìn)出車輛的信息。

有人好奇地問老人：“這么大年紀(jì)了，為什么還在工作？“

老人笑著說：“不干不行，養(yǎng)老金不夠用。”

這是一位網(wǎng)友在日本考察時，看到的最震撼的一幕，

出發(fā)之前，網(wǎng)友以為日本是養(yǎng)老天堂，想象中，日本老人退休后不是種花養(yǎng)狗、旅游泡湯，就是悠閑地喝茶聽音樂。

誰曾想，真實(shí)情況和想象簡直是天差地別。

01

博主分享說，此次日本行，他待了有一個月的時間，期間接觸了不少當(dāng)?shù)乩夏耆耍搅私庠接X得心里不是滋味。

很多人以為，人到老年可以歇口氣，可在日本，多數(shù)人在60歲以后，日子依然很艱難。

首先，日本并不是60歲就普遍退休的社會，雖然名義上很多公司設(shè)定的法定退休年齡是60歲，但現(xiàn)實(shí)中，真正能退休的老人非常少。

很多老人到了70歲，依然堅守在崗位上，甚至80多歲的也還在工作。

在便利店門口，博主遇到一位老爺爺，當(dāng)時老人家穿著工作制服正在卸貨。

老人拄著拐杖，動作慢得驚人，可他仍然堅持做完工作才肯離開。

他說：“公司愿意用我，我也不能閑著。”可在老人的眼神里，看不出半點(diǎn)自豪，更多的是不得已。

而他每月的退休金只有大約原工資的三分之一，按照日本的物價，那點(diǎn)錢連房租都吃緊，更別提吃穿用度。

這不是個例。

在大阪，博主還見到了一位70多歲的老奶奶在商場里當(dāng)清潔工，老人家的工作服已經(jīng)舊得發(fā)白，腰一刻都不敢挺直。

一旁的年輕人并不覺得奇怪，因為這樣的老人，在日本社會比比皆是。

02

我們經(jīng)常聽有人贊揚(yáng)說，日本人很勤勞，可這勤勞的背后，藏著多少無奈呢？

高齡勞動者之所以多，并不是他們閑不住，而是退而不得，他們的養(yǎng)老金制度雖然歷史悠久，但退休金的標(biāo)準(zhǔn)卻普遍偏低。

普通工薪階層退休后，只能拿到相當(dāng)于原工資30%—40%的退休金，有的甚至更少。

而東京、大阪這些大城市的生活成本卻極高，單是租房和食品支出就讓人喘不過氣。

有的老人為了補(bǔ)貼生活，就靠撿廢品維生。

早上五點(diǎn)，公園里已經(jīng)出現(xiàn)了拎著塑料袋的老年人，他們默默地翻垃圾桶、收空瓶，拖著一車又一車的易拉罐去回收站兌換零錢。

更無奈的是，有的老人即使身體出了毛病也不敢輕易去看病，因為醫(yī)療開銷并不輕。

有位老奶奶曾說，她得了輕微關(guān)節(jié)炎，可一直不舍得去醫(yī)院：“多撐幾年吧，能動就不算病。”

這樣的言語，聽上去就讓人覺得心疼。

03

那么，有人會問：“日本老人為什么不愿意依靠孩子？”

在國內(nèi)，孩子照顧父母是再自然不過的事情，可在日本，這種代際關(guān)系卻顯得疏離而克制。

博主接觸的一些老年人幾乎都有孩子，但他們很少有人跟孩子住在一起，甚至連吃頓飯的機(jī)會都不多。

他們會告訴你：“孩子有自己的生活，我們不能打擾。”而子女也多半接受這種獨(dú)立分離的狀態(tài)。

東京有個流行的說法叫老人的終點(diǎn)站。

一些老人年老體弱、無錢養(yǎng)老，最后只能住進(jìn)小小的出租屋，靠政府救濟(jì)度日，去世后也沒人來認(rèn)領(lǐng)，遺體無人照管，只能交由市政處理。

這種現(xiàn)象，在日本一點(diǎn)都不稀奇。

某次采訪中，有位78歲的獨(dú)居老人引起了許多人的關(guān)注，老人的丈夫早年去世，兩個孩子都在外地，她每周會和孫子視頻一次。

但老人說：“他們現(xiàn)在壓力也大，我能自己解決，就不想讓他們擔(dān)心。”

說這話時，老人眼神很平靜，卻讓人感到深深的孤獨(dú)。

04

回頭再看我們國內(nèi)的老人，不得不說，我們真的比日本幸福太多。

在城市里，不少老年人退休后，就開始跳廣場舞、去老年大學(xué)上課、結(jié)伴旅游等等。

哪怕是幫著帶孫子孫女，那也是家庭里的頂梁柱，兒女們嘴上喊著麻煩，心里卻少不了感激。

哪怕是在農(nóng)村，老人也不至于像日本那樣被徹底拋在邊緣。

他們種點(diǎn)地，養(yǎng)點(diǎn)雞鴨，身體好還能進(jìn)村合作社做點(diǎn)輕活，最重要的是，家里人都還在，熱炕頭上、飯桌旁，總有人陪著說話。

有人可能會抱怨過退休金不高、養(yǎng)老金有差距，但至少，中國的大多數(shù)老人都能在熟悉的環(huán)境里被家人陪并擁有自己的退休日。

最關(guān)鍵的是，那份來自家庭的溫暖，在我們文化里仍然延續(xù)著。

我們講“孝”，講“養(yǎng)兒防老”，講“子女陪伴是最好的養(yǎng)老”。

盡管現(xiàn)實(shí)有時也會不那么理想，但比起一個人孤零零撿廢品的晚年，國內(nèi)老人的日子要舒服得多。

當(dāng)然，老齡社會，誰都躲不過，日本是先行者，他們的困境，也許就是我們將來的鏡子。

但我們能否走得不一樣？能否在社會保障之外，讓老年人擁有真正的尊嚴(yán)和溫情？

要知道，養(yǎng)老，不只靠錢，更要靠整個社會的理解與支持，子女的陪伴、社區(qū)的關(guān)懷、制度的托底，缺一不可。

日本的老人的晚年也給我們敲響了警鐘，同時也在提醒我們，一定要珍惜當(dāng)下。

別等到老了，才明白什么叫真正的幸福。

其實(shí)，真正的幸福，是老來有伴，有口熱乎飯，有人話說，希望我們都能老得安心，老得體面，老得有尊重。