他是吟唱"明月幾時有，把酒問青天"的浪漫詩人，是唐宋八大家之一，是北宋著名文學家、書畫家，也是發明東坡肉的美食家。從黃州到儋州，他把流放人生過成詩篇，用"一蓑煙雨任平生"的豁達，治愈了千年中國人的心靈。

他是北宋“第一網紅”，也是當代人精神世界的“療愈大師”。

一、少年才俊，初露鋒芒

1037 年，蘇軾出生在四川眉山的一個文學世家。他的父親蘇洵，字明允，是一位博學多才的文學家，與蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，在唐宋八大家中占據三席，其文學成就令人矚目。蘇軾自幼聰慧過人，飽讀詩書，少年時便展現出非凡的文學天賦。20 歲那年，蘇軾進京趕考，一篇《刑賞忠厚之至論》以其雄渾的氣勢、深刻的見解和精湛的文筆，讓主考官歐陽修驚嘆不已，蘇軾因此一舉成名，開啟了他輝煌而又坎坷的仕途生涯。

初入官場的蘇軾，意氣風發，滿懷著對國家和人民的熱忱。他以敏銳的洞察力和勇于直言的勇氣，針對當時社會的一些弊端提出了許多改革建議。然而，他的直言不諱很快便招致了朝中一些權貴的不滿。在北宋那個政治斗爭激烈的年代，蘇軾的仕途之路注定不會平坦。

二、風雨兼程，坎坷仕途

宋神宗時期，王安石推行變法，試圖通過一系列改革措施來挽救北宋王朝的頹勢。蘇軾對變法中的一些激進措施持反對態度，他認為這些措施在實施過程中可能會給百姓帶來沉重的負擔。因此，他多次上書皇帝，表達自己的觀點。然而，他的這些舉動卻被變法派視為對自己的挑戰，蘇軾因此受到了排擠和打壓。

1079 年，蘇軾因“烏臺詩案”被投入監獄。這場詩案是蘇軾一生中的重大轉折點，也是他仕途坎坷的開始。當時，新黨為了打擊反對變法的士大夫，對蘇軾的詩文進行曲解，指責他諷刺新法，企圖以此來達到整垮他的目的。蘇軾在獄中遭受了種種折磨，生命危在旦夕。幸運的是，在多方營救下，他最終被釋放出獄，但被貶到了黃州，擔任了一個有名無實的小官。

在黃州的那段日子里，蘇軾的生活陷入了極度的困境。他失去了官職和俸祿，生活來源成了問題。為了維持生計，他不得不親自開墾荒地，種植糧食，過著近乎貧苦農民的生活。然而，即便在如此艱難的境遇下，蘇軾依然沒有放棄對文學的熱愛和追求。他以一種豁達的心態面對生活的磨難，將滿腔的才情傾注于詩詞之中，創作出了許多流傳千古的佳作。

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？

一蓑煙雨任平生。”

這首《定風波》便是蘇軾在黃州時期的作品。詞中，蘇軾以一種閑適自得的姿態，面對自然界的風雨，更隱喻了他面對人生困境時的從容與豁達。在風雨中，他依然能夠吟詩作對，享受生活的樂趣，這種超脫世俗的精神境界，令人敬佩不已。

除了《定風波》，蘇軾在黃州還創作了《念奴嬌·赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》等一系列膾炙人口的作品。這些作品不僅展現了蘇軾卓越的文學才華，更體現了他對歷史、對人生的深刻思考。

在《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾以磅礴的氣勢，將眼前的大江與歷史的長河融為一體，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，這一開篇便如黃鐘大呂，震撼人心。他通過對三國時期赤壁之戰的描繪，表達了對英雄人物的仰慕之情，同時也抒發了自己壯志未酬的感慨。

在黃州期間，蘇軾還留下了許多溫暖人心的小故事。有一次，他與好友張懷民夜游承天寺，月色如水，竹影婆娑，兩人漫步于庭院之中，蘇軾不禁感慨：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。” 這句詩不僅描繪了月夜的美景，更表達了他對生活的熱愛和對友情的珍視。在困境中，他依然能夠與友人共享這寧靜的時光，這種豁達的心境，令人動容。

三、南渡歲月，心系蒼生

黃州之后，蘇軾的命運并未好轉。他被一貶再貶，從黃州到惠州，再到更偏遠的儋州，他的足跡遍布了大半個中國。然而，無論身處何地，蘇軾始終心系百姓，為當地的民生福祉而努力。

在惠州，蘇軾雖然生活依然困苦，但他依然積極為當地百姓辦實事。他發現當地的水利設施年久失修，嚴重影響了農業生產，便親自組織百姓修繕水利，改善灌溉條件。他還倡導種植荔枝等經濟作物，幫助百姓增加收入。

在惠州，蘇軾還做了一件讓百姓感激不盡的事。當時，惠州的百姓深受瘴氣之苦，蘇軾便親自研究草藥，為百姓治病。他還組織百姓修建了一座“安樂亭”，供百姓休息避暑。這座亭子不僅為百姓提供了便利，更成為了惠州的一處風景名勝。

蘇軾在《惠州一絕》中寫道：“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。” 這句詩成為了荔枝的絕佳廣告詞，流傳至今。

四、天涯海角，情系儋州

然而，蘇軾的厄運并未就此結束。紹圣四年（1097年），年已62歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州。

在當時，儋州是一個荒涼偏僻的地方，生活條件極為惡劣。但蘇軾并沒有被困境嚇倒，他以一種樂觀的心態面對這一切。

他把儋州當成了自己的第二故鄉，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在這里辦學堂，介學風，以致許多人不遠千里，追至儋州，從蘇軾學。在宋代100多年里，海南從沒有人進士及第。但蘇軾北歸不久，這里的姜唐佐就舉鄉貢。為此蘇軾題詩：“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒。”

他先住在儋州官舍里，后被上司逐出，便在桄榔林里蓋了幾間茅屋居住，命名為桄榔庵，蘇東坡與當地人結下深厚感情。儋州州守張中和黎族讀書人家黎子云兄弟共同集資，在黎子云住宅邊建一座房屋，既可作蘇東坡及其少子蘇過的棲身之處，也可作為以文會友的地方，蘇東坡根據《漢書?揚雄傳》中“載酒問字”的典故為房屋取名“載酒亭”。以后，蘇東坡便在載酒堂里會見親朋好友，并給漢黎各族學子講學授業，傳播中原文化。

清代，載酒堂改稱東坡書院。書院舊址雖已經歷了900年的風雨侵蝕，但當地人民出于對蘇東坡的懷念仰慕之情，幾番修建、擴建，東坡書院已完全恢復了當年風貌，成為頗具規模的旅游點。

隨著蘇東坡對環境的逐步適應，他與當地黎漢百姓來往也越來越密切，他那灑脫達觀、入鄉隨俗的情懷便常顯露出來。有時，他載著烏角巾，在江邊橋旁，送夕陽，迎素月；有時，他用桄榔葉編成帽子，罩在頭上，悠然自得。更有趣的是，他還拿椰子殼請別人加工成“椰子冠”呢。

一天，蘇東坡頂著“椰子冠”出門上市。路人看見蘇東坡這副模樣，紛紛圍攏過來，你一言，我一語，詢問東坡戴的是什么帽？是怎么制作的？蘇東坡望著四周圍觀的人群，心想：不回答是難于解圍了，于是抿嘴帶笑，搖頭晃腦，吟詩道：天教日飲俗全絲，美酒生林不待儀。 自漉疏巾邀醉客，更將空殼付冠師。 規模簡古人爭看，簪導輕安發不知。 更著短檐高屋帽，東坡何事不違時。

在場的人們聽了，有些似懂非懂，頻頻點頭交口稱贊。

后來，隨蘇東坡居儋的小兒蘇過模仿制作了一頂“椰子冠”，寄給當時謫居廣東雷州的弟弟蘇轍。蘇轍收到侄兒從海南寄來的這一特別禮物，格外高興，立即寫了一首《過侄寄椰冠》詩，表達自己“垂空旋取海棕子（椰子），束發裝成老法師”的心境。后來，一些士大夫也仿效制作“桶高檐短”帽，美其名曰：“東坡帽”。

在儋州期間，蘇軾用他的智慧和才能幫助當地百姓解決實際問題。他指導百姓鑿井取水，改善飲水條件；他還傳授先進的農業技術，幫助百姓提高糧食產量。蘇軾在儋州的所作所為，不僅贏得了當地百姓的愛戴，更為后世樹立了心系百姓、為民辦實事的榜樣。

海南人民一直把蘇軾看作是儋州文化的開拓者、播種人，對他懷有深深的崇敬。在儋州流傳至今的東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等等，表達了人們的緬懷之情，連語言都有一種“東坡話”。

五、文學巨匠，藝術全才

蘇軾不僅在政治上有著卓越的才能，在文學藝術領域更是取得了舉世矚目的成就。他的詩詞、散文、書法、繪畫，無不達到了極高的藝術水平，成為了中國文學藝術史上的一座豐碑。

蘇軾的詩詞題材廣泛，內容豐富，風格多樣。他的詞開豪放一派，與南宋的辛棄疾并稱“蘇辛”，但他的詞作又兼具婉約之美，堪稱豪放婉約兼備。他的詩詞中，既有對國家和人民的憂患意識，又有對人生的深刻感悟；既有對自然美景的贊美，又有對友情愛情的細膩描繪。他的詩詞語言優美，意境深遠，充滿了藝術感染力。

在散文方面，蘇軾的成就同樣令人矚目。他的散文汪洋恣肆，明白暢達，無論是議論文、記敘文還是抒情散文，都寫得極富個性和魅力。他的《前赤壁賦》《后赤壁賦》《石鐘山記》等散文作品，不僅在文學史上具有重要地位，更成為了后世學子學習的典范。

蘇軾的書法也達到了極高的藝術水平，他與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”，被后世認為是最能代表宋代書法成就的書法家。他的書法作品，筆力遒勁，氣勢磅礴，充滿了藝術感染力。他的《寒食帖》被譽為“天下第三行書”，其書法藝術價值可見一斑。

在繪畫方面，蘇軾同樣有著卓越的成就。他開創了湖州畫派，擅長畫墨竹，其繪畫作品重視神似，主張畫外有情，畫要有寄托，反對形似，反對程序的束縛。他的《古木怪石圖卷》《瀟湘竹石圖卷》等繪畫作品，以其獨特的藝術風格和深刻的文化內涵，成為了中國繪畫史上的經典之作。

六、相濡以沫，患難與共

蘇軾一生有三任妻子，她們都姓王，分別是王弗、王閏之和王朝云。這三位女性在蘇軾的生命中扮演了不同的角色，各自留下了深刻的印記。

王弗：深情的初愛

王弗是蘇軾的第一任妻子，也是他生命中的初戀。她出生于1039年，是眉州青神人，進士王方之女。王弗自幼聰慧，知書達理，與蘇軾青梅竹馬，兩人感情深厚。1054年，16歲的王弗嫁給了19歲的蘇軾，開始了他們共同的生活。王弗不僅容貌出眾，而且才華橫溢，她與蘇軾志趣相投，常常一起吟詩作對，探討文學藝術。王弗的存在，給蘇軾的生活帶來了無盡的溫暖和歡樂，她不僅是蘇軾的妻子，更是他的知音和精神伴侶。

然而，天不假年，王弗在27歲時因病去世。她的離世對蘇軾來說是巨大的打擊。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》中寫道：“君與軾同年，君卒之日，年二十有七。是歲，葬于眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍里。”王弗的墓志銘，字字含淚，句句深情，表達了蘇軾對亡妻的無盡思念和悲痛。

十年后的一個夜晚，蘇軾在夢中與王弗重逢，醒來后，他懷著無盡的思念和悲痛，寫下了千古第一悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜夢記》：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，唯有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

這首詞，字字泣血，句句含淚，表達了蘇軾對王弗的深情和對人生無常的感慨。

王閏之：患難與共的伴侶

王閏之是蘇軾的第二任妻子，也是王弗的堂妹。她出生于1048年，1068年嫁給蘇軾，時年21歲。王閏之性格溫順，賢良淑德，與蘇軾的感情也非常深厚。她不僅在生活上照顧蘇軾，還在蘇軾被貶黃州時，始終陪伴在他的身邊，與他共度艱難歲月。

王閏之雖然讀書不多，卻心地善良、賢惠淳樸。她對待王弗的兒子如同己出，讓幼年喪母的蘇邁依然能享受到母愛。她不僅在物質上支持蘇軾，更在精神上給予他巨大的鼓勵。蘇軾在黃州期間，創作了許多傳世佳作，王閏之始終是他最堅強的后盾。

然而，命運再次捉弄了蘇軾。1083年，王閏之在黃州病逝，年僅46歲。她的離世，再次讓蘇軾陷入了深深的悲痛之中。蘇軾在《祭亡妻同安郡君文》中寫道：“我曰歸哉，行返丘園。曾不少許，棄我而先。孰迎我門，孰饋我田？已矣奈何，淚盡目干。”字里行間，充滿了對王閏之的思念和不舍。

王朝云：紅顏知己

王朝云是蘇軾的第三任妻子，也是他生命中的紅顏知己。她出生于1062年，原是蘇軾在杭州任通判時收養的一名侍女。王朝云自幼聰慧伶俐，能歌善舞，深受蘇軾喜愛。1074年，蘇軾將王朝云收為侍妾，時年12歲。1083年，王閏之去世后，王朝云被扶為正室。

王朝云不僅容貌出眾，而且才情橫溢。她與蘇軾志趣相投，常常一起吟詩作對，探討文學藝術。蘇軾在許多詩詞中都提到了王朝云，表達了對她的深情和喜愛。王朝云的存在，給蘇軾的生活帶來了無盡的溫暖和歡樂，她不僅是蘇軾的妻子，更是他的知音和精神伴侶。

蘇軾被貶惠州時，王朝云始終陪伴在他的身邊。她不僅在生活上照顧蘇軾，還在精神上給予他巨大的支持。王朝云的存在，讓蘇軾在困境中依然能夠保持樂觀，享受生活的樂趣。

然而，命運再次捉弄了蘇軾。1094年，蘇軾被貶儋州時，王朝云因病去世，年僅34歲。她的離世，再次讓蘇軾陷入了深深的悲痛之中。蘇軾在《朝云墓志銘》中寫道：“東坡先生侍妾曰朝云者，字子霞，姓王氏，眉之青神人。敏而好義，事先生二十有三年，忠敬若一。紹圣三年七月壬辰，卒于惠州，年三十四。”字里行間，充滿了對王朝云的懷念和感激。

蘇軾的三任妻子，雖然性格和經歷各不相同，但她們都在蘇軾的生命中留下了深刻的印記。王弗的深情、王閏之的賢良和王朝云的聰慧，共同構成了蘇軾生命中的重要部分。她們的存在，讓蘇軾的生活充滿了溫暖和歡樂，也讓他的詩詞充滿了深情和力量。

七、對話蘇軾，感悟人生

無論身處何地，他都能夠發現生活中的美好，從一杯茶、一盤菜中感受到生活的樂趣。

他一生追求的是內心的自由和精神的富足，而不是外在的名利和地位。

他的一生，經歷了無數的風雨，但他始終能夠以一種超脫的心態看待人生的得失。

65歲，在生命的最后日子，蘇軾寫了一首詩：

“問汝平生功業，黃州惠州儋州。”

回首一生，蘇軾最想夸耀的，不是居廟堂之高的輝煌，而是他被貶黃州、惠州、儋州那些顛沛流離的歲月。

王安石感慨：不知更幾百年，方有如此人物。

林語堂先生說，他是“不可無一，難能有二的人間絕版。”

余光中則說，要去旅行的話希望可以和蘇東坡一起，惟有蘇東坡是個有趣的好伴侶。

如果能夠穿越時空，與蘇軾對話，我想我會問他：“東坡先生，您在黃州、惠州、儋州那些艱難的日子里，是怎么保持如此樂觀的心態的呢？”

蘇軾可能會微笑著回答：“人生如逆旅，我亦是行人。生活中的風雨，誰也躲不掉，但我們可以選擇用什么樣的心態去面對。與其在困境中抱怨，不如坦然接受，從平凡的生活中發現樂趣。”