這兩堂課同樣將一份報(bào)紙作為教學(xué)資源，但學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程與思維深度卻截然不同。這背后的關(guān)鍵在于：教師如何看待教學(xué)資源，以及如何借助設(shè)計(jì)對(duì)資源進(jìn)行使用。

來源 | 中國(guó)教師報(bào)

作者 |黃嘉莉

北京師范大學(xué)教育學(xué)部教師教育研究院教授

在一次關(guān)于新聞融入教學(xué)的課堂觀摩活動(dòng)中，我見證了兩種截然不同的教學(xué)景觀。

第一堂課，教師設(shè)計(jì)了以報(bào)紙新聞內(nèi)容為題的答題游戲，學(xué)生依據(jù)新聞中的信息搶答，整堂課氣氛熱烈、笑聲不斷，學(xué)生專注于學(xué)習(xí)活動(dòng)。

第二堂課，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞報(bào)紙上“國(guó)寶回歸”這一新聞事件展開討論，學(xué)生從了解事件背景開始，進(jìn)行不同回歸方式的利弊分析，繼而思考國(guó)家實(shí)力、國(guó)際法則與民族自尊之間的關(guān)系，討論中不乏批判與辯證色彩。

這兩堂課同樣將一份報(bào)紙作為教學(xué)資源，但學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程與思維深度卻截然不同。這背后的關(guān)鍵在于：教師如何看待教學(xué)資源，以及如何借助設(shè)計(jì)對(duì)資源進(jìn)行使用。

傳統(tǒng)的教學(xué)資源觀把教材視為知識(shí)的容器，教師是用戶，學(xué)生是接受者。這樣的教學(xué)邏輯使教學(xué)資源淪為“勞動(dòng)對(duì)象”，也就是被轉(zhuǎn)化的材料。教師針對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行解讀、改編、講授，學(xué)生則通過重組或記憶“消化”這些內(nèi)容。就如同觀摩的第一堂課，報(bào)紙只是知識(shí)信息的提供者，學(xué)生通過游戲記憶新聞內(nèi)容，看似活潑，實(shí)則止步于表層處理；

而第二堂課，教師卻賦予了報(bào)紙截然不同的角色，新聞不再只是信息，而是一種“勞動(dòng)手段”，也就是作用于對(duì)象或支撐勞動(dòng)過程的工具或中介。報(bào)紙承載著跨學(xué)科知識(shí)的各類新聞事件，是一種可以啟動(dòng)學(xué)生思維和素養(yǎng)發(fā)展的工具。學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的任務(wù)中，逐步從認(rèn)識(shí)事件、比較方案、提出觀點(diǎn)，到最終形成自己對(duì)國(guó)家和民族的理解，完成了從知識(shí)吸收者到公共議題思考者的轉(zhuǎn)變。

這一轉(zhuǎn)變正是《資本論》中區(qū)分的“勞動(dòng)對(duì)象”與“勞動(dòng)手段”概念在教育場(chǎng)域的具體體現(xiàn)：教學(xué)資源可以被消耗，也可以被用來創(chuàng)造。將教學(xué)資源當(dāng)成勞動(dòng)對(duì)象，也就是在傳統(tǒng)教學(xué)中，教學(xué)資源是靜態(tài)、被操作的材料，教師“對(duì)它做什么”，學(xué)生“從它取什么”。但是當(dāng)教學(xué)資源成為勞動(dòng)手段，它就是一種啟動(dòng)學(xué)習(xí)的工具，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)知、分析、辯證、創(chuàng)造，教師是“借它做什么”，學(xué)生是“通過它成為什么”。

這場(chǎng)觀摩體現(xiàn)了真正高階的教學(xué)設(shè)計(jì)，不只是把資源“變有趣”，而是把資源“變有用”——教學(xué)資源被教師為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而所用。這里的“有用”，不是工具性地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，而是有價(jià)值導(dǎo)向地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)公共議題的思辨、對(duì)國(guó)家民族的情感、對(duì)多元觀點(diǎn)的理解與批判。這需要教師具備高階設(shè)計(jì)思維。這種設(shè)計(jì)思維強(qiáng)調(diào)從學(xué)習(xí)目標(biāo)反推資源選擇與學(xué)習(xí)任務(wù)建構(gòu)，將課程所有元素，包括材料、問題、流程、評(píng)價(jià)等整合在一個(gè)素養(yǎng)導(dǎo)向、認(rèn)知挑戰(zhàn)與價(jià)值建構(gòu)兼具的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

在那堂關(guān)于“國(guó)寶回歸”的課上，教師并未簡(jiǎn)單講授事件經(jīng)過，而是透過三個(gè)層次的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生：首先是事實(shí)認(rèn)知，新聞中有哪些具體細(xì)節(jié)？涉及哪些國(guó)家？有什么樣的回歸方式？其次是觀點(diǎn)比較，不同回歸方式有何優(yōu)劣？從國(guó)際法、文化尊嚴(yán)、歷史責(zé)任等角度進(jìn)行分析。最后是價(jià)值辯證，為什么某些文物的歸還更容易？國(guó)際地位與國(guó)家實(shí)力之間的關(guān)系如何？學(xué)生在這樣的討論中，開始加深對(duì)“國(guó)強(qiáng)則民尊”的理解。這樣的課不只是在用新聞教學(xué)，更是在用新聞設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)。

在核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程教學(xué)改革中，教學(xué)資源的角色應(yīng)隨之轉(zhuǎn)變。它包括從靜態(tài)文本到動(dòng)態(tài)議題：教師不只是傳遞文本內(nèi)容，更是將資源轉(zhuǎn)化為學(xué)生探索現(xiàn)實(shí)世界的起點(diǎn)。從知識(shí)載體到認(rèn)知工具：教材不只是知識(shí)的載體，更是能夠幫助學(xué)生建構(gòu)思維的工具。從素材到思維支架：教材不再是完成活動(dòng)的素材，更是激發(fā)問題、組織觀點(diǎn)、支持論證的結(jié)構(gòu)性支架。這種資源觀的轉(zhuǎn)變也重構(gòu)了教師角色，教師不再是資源的用戶，而是資源的設(shè)計(jì)者、轉(zhuǎn)化者與創(chuàng)造者。

回到這兩堂課上來，我認(rèn)為，新聞是死的，教學(xué)是活的。教材本身無所謂高低，重點(diǎn)在于教師如何“使用它”，或者如何進(jìn)一步“設(shè)計(jì)它”。在素養(yǎng)導(dǎo)向時(shí)代，教師的專業(yè)不只是知識(shí)的傳遞，更是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造。報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、繪本、電影這些都可以成為勞動(dòng)手段，只要教師愿意站在設(shè)計(jì)的高度，讓資源不只是“用完”，而是“用深”。唯有如此，才能真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考、敢于辯證，并在教學(xué)中點(diǎn)燃他們的公民素養(yǎng)與時(shí)代意識(shí)。

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來源 | 中國(guó)教師報(bào)

編輯 | 皮皮兵不皮