“孩子小，成了累贅。”這短短八個字，并非出自網(wǎng)絡(luò)討論，而是出現(xiàn)在國民級工具書《新華字典》第12版中。

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在全國鼓勵生育成為國策的背景下，這本被廣泛認(rèn)可的啟蒙讀物，卻用這樣的例句，瞬間點(diǎn)燃了億萬家長和準(zhǔn)父母們的情緒，人們質(zhì)問：字典是給孩子看的，為何會出現(xiàn)如此負(fù)面的內(nèi)容？

毒教材變成了毒字典？

風(fēng)暴的起點(diǎn)，是《新華字典》第12版里一個不起眼的例句，在第二聲“l(fā)ěi”的讀音下，“累”字組詞“累贅”，搭配的例句是：“孩子小，成了累贅。”

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就是這短短八個字，像一根探針，精準(zhǔn)地刺入了當(dāng)代社會最敏感的神經(jīng)，無數(shù)父母和準(zhǔn)父母們感到被冒犯，甚至被背叛。

在鼓勵生育成為國策的今天，這本被譽(yù)為“國民級啟蒙老師”的工具書，卻用白紙黑字告訴孩子們，你的降生，可能是一種負(fù)擔(dān)。

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憤怒迅速蔓延，這不再是一個語言學(xué)問題，而是一個情感問題，一個價值觀問題，人們的質(zhì)問樸素而直接：字典是給孩子看的，為什么要用如此冰冷、負(fù)面的句子？

難道找不到一個更中性、更溫暖的例子嗎？這種情緒，遠(yuǎn)比一個詞語的用法本身更具力量，它是一種集體感受的爆發(fā)。

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我們希望孩子在一個充滿善意的世界里識字，而不是在翻開第一本權(quán)威讀物時，就窺見生活的刻薄與沉重。

翻開字典，人們看到的不再是漢字，而是罪狀。

當(dāng)“累贅”的火星被點(diǎn)燃，人們開始拿著放大鏡，逐頁審視這本熟悉的字典，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了更多“罪證”。

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“玩”字條下，赫然印著“玩弄女性”，“別”字條下，是“腰間別了一把手槍”，前者被指責(zé)公然物化和不尊重女性，后者則被批評脫離現(xiàn)實(shí)。

在一個槍支持有被嚴(yán)格管控的國家，這樣的例子不僅奇怪，更是在暗示一種危險的暴力常態(tài)，如果說這些還只是“品味堪憂”，那么“倭寇”一詞的消失，則徹底觸碰了另一條紅線。

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新版字典里，“倭”僅被解釋為古代對日本的稱呼，而那個承載著血淚國恥的詞語“倭寇”卻不見蹤影。

批評者認(rèn)為，這不是一次簡單的修訂，而是一次對歷史的“靜默處理”，是對民族記憶的背叛，在他們眼中，《新華字典》的職責(zé)，早已超越了工具。

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它應(yīng)該是一個守護(hù)者，為孩子過濾語言中的“毒素”，更應(yīng)該是一個守門人，捍衛(wèi)歷史的尊嚴(yán)與真相。

編纂者說：我只是個記錄員，不是審判官。

面對排山倒海的輿論，字典的編纂方——中國社會科學(xué)院語言研究所，顯得有些錯愕和無奈，在他們看來，公眾的批評更像是一場基于情感的“業(yè)余審判”。

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一位工作人員的回應(yīng)激化了矛盾，他說“孩子是累贅”的說法是“客觀地反映”了“一個很普遍的社會現(xiàn)象”。

這句話雖然刺耳，卻道出了語言學(xué)家的核心邏輯：字典是語言的鏡子，而不是美顏相機(jī)，它的首要任務(wù)，是描述性的。

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即忠實(shí)記錄語言在現(xiàn)實(shí)中如何被使用，而不是規(guī)定性的，即教育人們應(yīng)該如何使用語言，一個詞語能否被收錄，一個例句是否恰當(dāng)，專業(yè)考量往往是它的“搭配頻率”和“典型用法”。

“玩弄女性”確實(shí)是一個真實(shí)存在的、帶有強(qiáng)烈貶義色彩的固定搭配，收錄它，是為了讓人理解這個詞組的邪惡，而不是推薦人們?nèi)ナ褂盟?/p>

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法律與語言學(xué)專家也發(fā)出警告：如果用道德的尺子去裁剪字典，要求所有詞條都必須“積極向上”，那么語言的豐富性和工具書的實(shí)用性將被極大損害，這無異于一場新的“文字獄”。

最終只會讓字典變得純潔而無用，可專業(yè)的解釋并沒能平息輿論，反而讓一部分人更加堅(jiān)信，這背后必有文章。

當(dāng)一個詞條的爭議，開始牽扯出“內(nèi)鬼”和“戰(zhàn)爭”。

這場爭議很快與近年來的“毒教材”事件合流，從丑化中國兒童的課本插圖，到畫風(fēng)倭寇化的歷史人物，人們將《新華字典》中的“問題例句”視為同一根毒藤上結(jié)出的惡果。

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這種懷疑，在教育部官員彭龍落馬后達(dá)到了頂峰。許多評論將這兩件事強(qiáng)行關(guān)聯(lián)，言之鑿鑿地宣稱，這是國家終于開始清理教育文化領(lǐng)域的“內(nèi)鬼”和“兩面人”。

至此，對一本字典的批評，已經(jīng)演變成了一場關(guān)乎“文化安全”的陣地戰(zhàn)，在這一派的敘事里，每一個不當(dāng)?shù)睦洌恳淮螌v史的“淡化”，都不再是偶然的疏忽或品位問題。

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而是一場沒有硝煙的“文化戰(zhàn)爭”的一部分，是敵對勢力進(jìn)行文化滲透的陰謀，《新華字典》的每一次修訂，都被解讀為一次信仰的交鋒。

誰才是對的？

最終這場席卷全國的爭論，回到了一個根本性的問題上：《新華字典》究竟應(yīng)該扮演什么角色？是做一面忠實(shí)反映語言萬象的“鏡子”，哪怕照出的是人性的瑕疵與社會的陰暗面？

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還是做一座為下一代指引方向的“燈塔”，用純凈的光芒，照亮他們前行的道路，哪怕這光芒會濾掉現(xiàn)實(shí)世界的某些色彩？

當(dāng)一本發(fā)行超過六億冊、努力收錄“粉絲”“刷屏”以跟上時代的字典，卻因一個傳統(tǒng)的負(fù)面用法而陷入漩渦時，它暴露的，遠(yuǎn)不只是代際的觀念沖突。

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它追問的是，我們希望為孩子構(gòu)建一個怎樣的世界觀？這個世界觀的解釋權(quán)，又該由誰來掌握？是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言學(xué)家，還是警惕的普通大眾？

參考信息
新華字典表述“孩子小成了累贅”引爭議，商務(wù)印書館回應(yīng)
2025-07-01 17:55·新重慶-重慶日報
《新華字典》稱小孩是累贅 網(wǎng)友質(zhì)疑釋意不當(dāng)
2025-07-01 14:30·大象新聞