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福建省泉州市惠安縣黃塘鎮虎窟村與洛江區河市鎮交界處有一座清代名人墓地，這座墓地規模宏大，堪比皇陵，墓地坐東北朝西南，占地6800平方米，上下分5個坪臺，依次立有文武翁仲四尊，馬、虎、羊、獅、華表各一對，時至今日，來到這里的憑吊、瞻仰者絡繹不絕，那么這座清代名人墓地的主人到底是誰呢？竟會吸引那么的人來此憑吊和瞻仰。

我們仔細察看這座墓碑上的字，便會發現這座清代名人墓地里的主人不是別人，正是清朝康熙年間的水師名將施瑯。

施瑯出生在福建泉州晉江龍湖一個較為富裕的農耕家庭，其祖父時期，家中過著富足的生活，但等到了其父施大宣時，家道逐漸衰敗，由富轉貧，過起了極為貧寒的生活。

孩童時代的施瑯聰慧，活潑，但卻不喜歡讀書，作為父親的施大宣起初十分生氣，為此對施瑯嚴加管教，希望他能夠一門心思全部用在學業上。

但是，即便施大宣如何嚴加管教施瑯，施瑯始終都對讀書不感興趣，這就使得施大宣最終只能夠遵從施瑯的意愿，支持其棄文從武。

后續，施瑯開啟了習武之路，不僅練就了一身精湛的刀劍棍棒之術，還在閑暇時刻，學習到了各種兵法和治軍打仗之術。

1638年，17歲的施瑯投入戎馬，成為了明將總兵鄭芝龍的部下，他作戰英勇，屢歷戰功，因而得到了鄭芝龍的賞識和信賴，獲得了提拔的機會，成為了鄭芝龍麾下的一員虎將。

1646年，鄭芝龍眼見明廷氣數已盡，自己和麾下人馬又遭清軍圍擊，便只能夠率麾下的人馬向清廷投降，而作為麾下部將的施瑯也跟著鄭芝龍轉投于清軍。

當時，鄭芝龍之子鄭成功反對父親向清廷投降，但鄭芝龍卻并不聽，鄭成功見勸阻父親不成，便帶著自己麾下的軍士占據海島，繼續在東南沿海抵抗清軍。

鄭成功對鄭芝龍麾下的將士進行了招攬，施瑯則和一些將士選擇入海加入鄭成功的抗清隊伍，追隨鄭成功開展抗清活動。

施瑯成為鄭成功的部下后，得到了鄭成功的重用和禮遇，擔任左先鋒職，并且但凡有重要的軍事事宜，鄭功成都會和施瑯進行商議，使得二人之間的關系起初十分的融洽。

但是，伴隨著時間的深入，二人逐漸將帥失和，互相猜疑，鄭功成為此削去了施瑯的兵權，使得施瑯憤然選擇離開，不再聽從鄭功成的調遣，鄭成功見施瑯不聽從自己的調令，還在這個過程中違令擅殺鄭氏舊將，便認定他有反叛之心，派兵將施瑯的父親和弟弟抓住，然后處死。

這個噩耗傳到施瑯的耳中后，使得施瑯悲憤不已，當即便投靠清朝，與鄭功成為敵，要為父親和弟弟報仇。

施瑯投降清朝后，被授予同安副將一職，跟隨清定遠大將軍濟度與鄭功成的軍隊進行作戰，在與鄭功成作戰期間，施瑯常常沖鋒在前，履歷功績，這就使得他因功獲得了提拔和晉升，從同安副將一步步提拔到了福建水師提督一職。

1662年，鄭功成病逝于臺灣，他的兒子鄭經繼位，開始掌控軍政大權，與清廷繼續用兵對峙，不久之后，他便派麾下戰將率軍進犯海澄，而當時作為福建水師提督的施瑯面對敵軍來襲，并沒有絲毫的慌張，而是穩扎穩打，在海門構筑了防御工事，痛擊了鄭經的軍隊，截獲了大量的戰船和軍械，戰后，在上級官吏的舉功之下，清廷將其加封為靖海將軍。

后續，施瑯曾多次上奏康熙皇帝，請求迅速出兵征臺，以免養虎為患，但是康熙皇帝卻始終沒尊許這個主張和建議，這就令施瑯十分的失意和無奈。

1682年，清廷在平定了“三藩”之亂后，康熙皇帝認為出兵征臺的時機已到，便開始讓朝內的文武百官推薦合適的清軍將領來擔任出兵征臺的重任，李光地等大臣在權衡利弊一番后，認為施瑯是最為合適的人選。

就這樣，施瑯終于得償所愿，可以率軍攻打臺灣，施瑯擔此重任后，便開始在福建沿海地區一面整船，一面練兵，為出兵征臺做最后的準備工作。

1683年6月，施瑯見出兵征臺的時機已然出現，便親自率水軍進攻臺灣，施瑯先是帶領清廷水師強勢攻下澎湖，扼敵咽喉，隨后則是采取“因剿寓撫”的策略，招撫鄭氏以及其麾下的部將，鄭氏以及其麾下的部將見清軍大軍壓境，自知不敵，只能夠選擇歸降，就這樣，施瑯指揮清軍水師收復了臺灣，令康熙皇帝龍顏大悅，將其封為靖海侯。以示恩寵。

施瑯平定臺灣后，他堅決主張在臺灣設防留守，康熙皇帝采納了他的建議，在臺灣設防留守，設官治理，使得臺灣的經濟得到了發展，地方治安也得到了改善。

除此之外，施瑯還上奏建議清廷對鄭氏歸降人員中的優秀人才給予重用，充分發揮人才的作用，康熙皇帝認為這個上奏建議很好，便允許了這個主張，就這樣，鄭氏歸降人員中的優秀人才得到了重用，他們盡其才，發揮了各自的作用。

1696年，76歲的施瑯病逝于任上，施瑯病逝后，康熙皇帝感念他的收臺之功，賜謚襄莊，并追贈其太子少傅銜。

后續，施瑯被安葬回福建老家，安葬在泉州市惠安縣黃塘鎮虎窟村與洛江區河市鎮交界處的一處斜坡上。

整座陵墓規模恢宏，設置布局嚴整，空中俯瞰呈“風”字形，形似古代戰船，象征施瑯的海軍統帥身份，為福建省其他歷史人物墓葬所未有。