倉山微文明

文明 / 資訊 / 熱點 …

陶淵明（365-427年），中國古代偉大詩人，被稱為“田園詩派之鼻祖”。他一生淡泊名利、安貧樂道、躬耕田園，其“不為五斗米折腰”的故事家喻戶曉，這種清高耿介、勤勞樸素的品格與其家風熏染是分不開的。

陶淵明的高祖母湛氏被譽為中華“四大賢母”之一，其子是陶淵明的曾祖、晉代名臣陶侃。湛氏“封壇退鲊”（原封不動退回兒子送的公家的腌魚）的清廉教子故事廣為流傳。陶淵明特別注重繼承祖先的優良傳統，曾在《命子》一詩中追憶了陶氏家族的功德和傳統，激勵兒子將來成為一個有抱負、有作為的人。

詩中寫道：“名汝曰儼，字汝求思。溫恭朝夕，念茲在茲。尚想孔伋，庶其企而……夙興夜寐，愿爾斯才。爾之不才，亦已焉哉！”他給長子取名為儼，儼有敬意，又取字為求思，思即孔子嫡孫子思（姓孔名伋），希望長子像子思傳承和發揚孔子學問一樣振興陶家，并規范自己的德行，勤奮努力，成為棟梁之材。但一番期許末了，陶淵明還是表示，即使孩子不能成才，自己亦能夠接受。

陶淵明還十分重視子孫的勞動教育和品德培養。在詩歌中，他強調“人生歸有道，衣食固其端”“衣食當須紀，力耕不吾欺”，鼓勵孩子們堅持耕作勞動。即便自己當了彭澤縣令，給家里請了一名勞力，也不忘寫家書告誡家人“此亦人子也，可善遇之”——這也是別人家爹生娘養的孩子，要好好待人家。

此外，他在教育孩子時，要求兄弟間守孝悌、重團結，家庭氛圍充滿溫情。陶淵明寫《與子儼等疏》時已經臥病許久且病情有所加重：“疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見救，自恐大分將有限也”，在詩中他囑托兒子們，盡管非一母所出，但當相互團結友愛，即使是鮑叔管仲、歸生伍舉作為毫無血緣關系的朋友尚能友愛，更何況血濃于水的兄弟：“他人尚爾，況同父之人哉！”

陶淵明的家訓，屬于春風化雨式的溫和告誡，這與其詩歌的平淡自然如出一轍。陶淵明的孩子們雖然未能重振祖先功業、賡續父親風雅，但也都靠誠實的勞動創造屬于自己的美好生活。光緒丙戌年《潯陽陶氏宗譜》列有祖訓家規20條，包括誠修身、擇交游、守廉潔、孝人子等內容。其中，“不學刁詐之術，不交無益之朋”“修身不可不誠”“法度不可不守”“制心以禮，制事以義，取財以廉，措行以恥”等內容，對今人依然具有借鑒意義。

稿件來源：倉山區倉山鎮 綜合編輯：倉山微文明