渾元勁是指人的精神,氣力園滿渾厚統一起來的勁力。它的求得是由站渾元樁,渾元樁試力摸勁,和發勁組成。
一、渾元樁
渾元樁的姿勢是兩腳平行而立,兩足略寬于肩,人體重心落在兩腳的前腳掌上,腳跟略虛。兩膝微微彎曲前頂上提,以處于下肢產生彈力。臀部下坐,背部后靠,兩手抬到胸前,略高于自己雙肩,臂半圓,腋半虛,兩手十指分開,如抱球狀,微微用力,以增長梢節的力量,并使力量容易達于指端。注意大指與食指的虎口間應有撐夾之勁。
食指與中指間也一樣,總之手指之應有撐開的夾緊之勁。注意頭直項豎,身形中正,胸窩微收,周身上下,大小關節,要“逢節必頂”“逢曲必夾”。即是:凡是關節之外,都需有往外頂的力量;凡是關節反面的彎曲部位,都要有內夾的力量,這樣才能使周身的力量平衡均勢,從而達到動作時“一動無有不動”的整體運動。歡迎關注傳統武學公眾平臺!
站此樁時,頭頂如繩吊掛,這樣可以振奮精神,還能助長下肢動作的靈活性。肩部自然外開下沉。呼吸產生自然的深長細勻狀態。兩目微睜,神光內斂,以蓄養精力。在站樁中體察身體內部的變化,可以用心想,如“體察身體,各處松開了沒有。全身放松,有置于周身氣血的通暢運行,既又可增長技擊之力量,有“凝神定意,清靜無為”之意。
它是以養氣為主的,郭云深、尚云祥先生云:“養得十分氣,就得十分力”。這樣日久功深,就能附到內無身心,外無勝的忘我境界,到此境界,性不養而自養,身不練而自練,久練此功,可收精力充沛,氣貫周身和力量雄厚之效。
二、渾元樁試力
當站得無樁到身體能感到周圍有空氣的阻力感后,就可以練試力了。渾元樁的試力從體內講是將人體各處的爭力在肌肉的漲縮中繼續拉伸以增加身體的彈力。當雙手向前撐時身體向后靠,雙手向左時能向右靠,雙手向上時身體向下座,即講“身手反趁”,當將前后、左右、上下六面合起來做后就是渾元樁的試力。是一漲一縮,如同一把傘,一開一合的。這種試力是外人看不出來的。動作慢,微動。渾身一抖就是發勁。
要體會人體內部的肌肉,筋腱、骨節、皮膚等的縮漲。體會雙肩由雙肘尖向人體左右兩側的拉開的感覺,左右互爭。
體會雙手向人體體前拉伸而人背部向身后靠的感覺前后互爭拉開的感覺。
體會頭上向頂與臀下坐時,上下脊柱拉開的感覺。重點體會頭上領的感覺,因為地心引力對人體總是向下引的,所以上領是主要的,這樣利用地心引力將脊柱拉開,上下互爭。“一力降十會”我們求勁力要使人的力量增大,一般如練拉力器,舉杠鈴等方法。
我們要通過站渾元樁將勁力增大,方法是:通過假借真練。如報球的層次分:抱-個汽球、抱-個紙球、報一個木球、報一個鐵球、抱-個火球(一抖就發力),如抱鐵球時身體需要用較大的力量才能抱住,此方方法不單增加勁,同時能保持力量的變化和速度。但需經過長期的練功才能達到。假借練所的方法做正確就可以達到渾身如彈簧碰著何處何處擊人的效果。站樁要站到如一顆大樹,對方從四面八方撞來都會被反彈出去。
渾元氣的練法
拳經云:“若能會得渾元氣,那怕他人會全功”渾元氣的練法在形意門中是秘傳功法。
這種方法來源于道家秘傳命功的一種,主要修練后天氣,返先天的功夫。練氣為形意拳之本,其氣于有意有力處求得。其氣養之蓄之丹田,催動命門,發之涌泉,運之全身,達于四梢。
要練渾元氣首先要固人體精液不漏。方法是坐床上用雙手去夠雙腳心部位,注意雙腿應伸直。這個動作作好后,閉息十秒鐘以上,以固精氣,完后用吸氣使會陰穴處上提,呼氣時將口中的口水吞下,上提氣為下吞吞口水用意會到丹田處。一般做十次以上,然后將丹田氣散在人體的四肢和內臟中去,用養全身,平時不看與性有關的小說、錄像等。夜晚-定要用熱水洗腳,完后用手擦腳心涌泉穴,有了以上基礎后,再學渾元氣。
老子道德經中有“摶氣至柔,能嬰兒乎!”我們先人在老子時代就發現了,人體內氣是以陰陽太極圖的形式存在的。現代科學研究也發現人體的每個細峋也分陰陽螺旋體與太極圖的旋轉完全一樣。修煉渾元氣,可以采用渾元樁,也可以用三體式,外形是次要的,重要是內部。
首先要調呼吸,將呼吸調均,要細,勻、慢、深的腹式自然深呼吸,然后變為逆式深呼吸,即吸氣時小腹凹進,呼氣時小腹凸進,十次以上。然后再恢復成自然呼吸,漸漸過渡到口鼻沒有呼吸,而達到胎息,此方祛全是自然中達到的,強練是達不到的。
三、拳術中的六面勁
一般是指人體的前后、左右、上下,六個方面的力量,即人體的三維空間的立體勁。嚴格地說,這時還不能算是渾元勁。渾元勁是在首先具備人體的六面勁的基礎后,將六面勁同時或交錯的尋找,以不同空間,多角度,不同方向的去摸索,再打亂運動程序,之后建立起矛盾統一的渾圓整體,進而,達到無點不彈簧,周身鼓蕩,具備一觸即發或打的應激狀態,才算進入大家所談論的渾元勁的范疇。要想獲得渾元勁,須先獲取六面勁。
要獲取六面勁,首先要從站樁功做起,站樁練到一段時間后,感到周身都能放松,再找到松緊自如的狀態,就可開始摸勁;先摸前后勁,后摸左右勁,再摸上下勁,通過推拉、擰裹、開合三個試力去整合六個方面的勁,這些都應在渾圓筑基中去培養、豐富和圓融。
在經反復交錯練習后,有一定的基礎時,可以適當配合一些步法、試力、發力、單操等方法來練習,以擴大渾圓樁功初步摸到的六面勁感覺,然后用意念誘導形體,繼而達到神意和肢體的內外協調統一,要注意在有意無意之中求取,以獲得真實圓融、收放自如的渾元勁。
求取全身每一點的渾圓點力,要充分利用內在和外在的假借、誘導和刺激,最大限度的激發人體本能;同時在日常生的行、止、坐、臥中要隨時留意自身的內外平衡統一以及氣血運行、力量松緊、意念收放等,逐步達到應感而發,隨心所欲,進而獲取全身內外統一的渾圓功力--渾元勁。(本文完)
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