作為唐代“三大詩人”之一，白居易必須有姓名，據說，他是最受日本人喜愛的唐代詩人。

他的名作《琵琶行》、《長恨歌》、《賣炭翁》依然膾炙人口。

隱娘上中學的時候，曾在地理教材上，讀到白居易的《大林寺桃花》。教材上，以《大林寺桃花》為例，說明地理環境對植物開花的影響，讓隱娘每每讀到這首詩，都有一種別樣的感覺。

原來，這首《大林寺桃花》中還藏著地理的奧妙。

《大林寺桃花》

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經轉到這里來。

這首詩記述了白居易在廬山上觀賞桃花的事情。

這一年，初夏四月，白居易來到大林寺，此時山下芳菲已盡，春天已然歸去，而正在悵惘中的白居易不期在山寺中遇上了一片剛剛盛開的桃花。

詩中寫出了作者觸目所見的感受，突出地展示了發現的驚訝與意外的欣喜。

據說，宋代詩人沈括在讀到這首詩時，開始“質疑”白居易：

“既然‘四月芳菲盡’了，怎么會‘桃花始盛開’呢?大詩人也寫出這樣自相矛盾的句子，可謂‘智者千慮，必有一失’呀!”說完，他也就把這事給忘掉了?！?/strong>

有一年春夏之交的季節，他到一座山上考察，見到了白居易詩中的奇景：四月天氣，山下眾花凋謝，山頂上卻是桃花紅艷。

他猛然想起白居易的詩來，才領悟到自己錯怪了大詩人，也從中發現了高度對季節的影響：由于山上氣溫低，春季到來要晚于山下。

后來，他又找來白居易的詩讀，發現前面有一篇序，序中寫道：“(大林寺)山高地深，時節絕晚，于時孟夏月，如正二月天，梨桃始華(花)，澗草猶短。人物風候，與平地聚落不同?！?/strong>

沈括讀了，很有感慨地說：“都怪我讀書不細，經驗太少啊!”

這個故事，真實性我們不知道，但是，翻閱沈括的《夢溪筆談》，確實有一段關于白居易《大林寺桃花》的文字，其中是這樣說的：

緣土氣有早晚，天時有愆伏。如平地三月花者，深山中則四月花。白樂天《游大林寺》詩云：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。蓋常理也。此地勢高下之不同也。

沈括說，因為地勢地高低不同，所以，平地三月開花，深山中則有四月開花的。

而這一現象，與地理中的垂直地帶性有相似之處。

隨著海拔高度的上升，從山麓到山頂年平均氣溫逐漸降低，生長季節逐漸縮短，同時在一定海拔范圍內隨著降水量的增加，風速加大，輻射增強，土壤條件也發生相應的變化。

在以上因素的綜合作用下，植被表現為與等高線大致平行的條帶狀更替，稱為植被的垂直地帶性。

隨著海拔的升高，氣溫逐漸降低，花開花落和溫度有關，山腳比山頂溫暖。當山腳的溫度適合花開的時候，山頂并不合適。當山腳的花謝的時候山頂的溫度才上升到花開的溫度。

另外，山中樹木林立，植被較多吸收陽光等都是造成局部氣溫較低的原因。

白居易這首詩，乍一看，只有簡單四句，從內容到語言都似乎沒有什么深奧、奇警的地方，只不過是把“山高地深，時節絕晚” “與平地聚落不同”的景物節候，做了一番紀述和描寫。

在多年以后，這首小詩告訴我們一個地理小知識。

我們經常說詩的作用，其實，有的時候，詩的作用就是這樣，記錄詩人的所感所想，記錄下那生活的點滴，也許在那生活的點滴中，我們會了解到關于其他學科的小知識呢！

源自：詩詞世界