咱們?cè)谟耙晞≈校?jīng)常看到騎者雙腳一夾，隨口大喊一聲“駕”、“呔”、“嘚”，并且用雙手把韁繩往后一拉，接著馬兒就會(huì)疾馳而去。

很多網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，馬的嘴里套著一個(gè)什么東西，它們不會(huì)感到疼痛嗎？又或者說(shuō)，人類(lèi)這樣對(duì)馬，難道不殘忍嗎？

然而事實(shí)恰恰相反，如果人類(lèi)不這樣對(duì)馬，或許馬早就滅絕了，下面一起來(lái)看看怎么回事。

馬嘴里含著鐵條，會(huì)不會(huì)感到疼痛？

隨著早期人類(lèi)文明的發(fā)展，各部落之間的交通也愈加頻繁，很顯然光靠雙腳肯定不行，于是在4000~5000年前，古人開(kāi)始了馴馬計(jì)劃。

但是馬這種動(dòng)物，不僅體型碩大，隨便踹一腳都可能把人踹骨折，而且性子還很烈，于是古人就想了個(gè)辦法，在馬的嘴里塞一條木棍，后來(lái)金屬工藝得到發(fā)展后，木棍被金屬鐵代替，所以馬嘴里的物件叫“馬銜鐵”或“馬嚼子”。

馬嚼子在哪？

馬的牙齒構(gòu)造特殊，在前切齒和后磨齒之間有一個(gè)空隙，馬嚼子就在這兒。

此空隙除了有足夠的空間安放馬嚼子外，這里還分布著大量神經(jīng)末梢，這意思是，此區(qū)域稍微有點(diǎn)動(dòng)作，馬就會(huì)很強(qiáng)烈的知道，例如我們雙手在拿東西時(shí)不敏感，但用棉簽掏耳朵時(shí)，我們的感受就非常強(qiáng)烈。

需要馬前行時(shí)，人類(lèi)拉動(dòng)手中的韁繩，馬嚼子就會(huì)對(duì)該區(qū)域施壓作用力，由于神經(jīng)太敏感，只要稍稍用力，馬就知道這是前進(jìn)的命令。

馬嚼子還有一個(gè)作用，馬有點(diǎn)奇葩，作為大型食草動(dòng)物，它沒(méi)有反芻功能，而馬每天需要消耗的能量極為龐大，古代打仗，馬都需要用精飼料喂養(yǎng)，一匹馬需要消耗三個(gè)普通士兵的食物量，所以在騎行過(guò)程中，馬突然停下來(lái)吃草，這咋辦？

所以馬嚼子能防止馬不聽(tīng)從命令，當(dāng)然，馬籠頭的作用也一樣，這東西現(xiàn)在基本看不到，但很多農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)戶(hù)會(huì)在牛嘴上裝一個(gè)“籠頭”，目的也是讓牛專(zhuān)心工作，不要中途罷工跑出去“吃飯”。

至于說(shuō)馬嘴里含著塊鐵，到底痛不痛，這個(gè)問(wèn)題得具體分析。

正常情況下，馬是不會(huì)感到疼痛的，但如果在安裝過(guò)程中，老師傅水平不行，例如選擇的馬嚼子的長(zhǎng)短、直徑、輕重等不合適，馬就會(huì)感到疼痛，好比一雙43碼的腳，硬是讓你穿41碼的鞋，走兩步疼一路。

除了馬嚼子要選的合適外，師傅在安裝馬嚼子時(shí)的位置、松緊程度等也會(huì)影響馬的神經(jīng)，簡(jiǎn)而言之，如果一切都按照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)，含著馬嚼子的馬基本是不痛的。

此外，騎者拉動(dòng)韁繩也有影響，例如用力過(guò)大，馬會(huì)感到疼痛，所以當(dāng)你去公園體驗(yàn)騎馬項(xiàng)目時(shí)，千萬(wàn)別手癢猛的拉動(dòng)韁繩，不然馬在吃痛的情況下，會(huì)變得非常暴躁，騎者很可能受傷。

如果沒(méi)有人類(lèi)，馬會(huì)滅絕嗎？

馬這種動(dòng)物的標(biāo)簽是“速度”，所以在演化過(guò)程中，它們犧牲了很多，例如馬瘦弱的四肢需要承受巨大壓力，一旦有一條腿出現(xiàn)病變，情況就會(huì)迅速惡化，其余三條腿無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間支撐身軀而逐漸死亡，并且在整個(gè)過(guò)程中，馬會(huì)感到劇烈的疼痛，過(guò)程相當(dāng)折磨，很多比賽的馬一條腿受傷后，主人會(huì)選擇人道主義毀滅，也是這個(gè)道理。

而且作為食草動(dòng)物，馬沒(méi)有反芻功能，簡(jiǎn)單的說(shuō)，食草動(dòng)物在吃下食物后，并不會(huì)慢慢咀嚼，而是先吞下去儲(chǔ)存在第一個(gè)胃里，等跑到安全區(qū)再吐出來(lái)咀嚼，所以有時(shí)候，牛周?chē)髅鳑](méi)有植物，它們還在一個(gè)勁的咀嚼。

沒(méi)有反芻功能的食草動(dòng)物，需要在野外逗留的時(shí)間也越長(zhǎng)，它們被食肉動(dòng)物獵殺的概率也會(huì)大幅度上升，并且一旦遇到氣候劇變的年份或冬季時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，這些食草動(dòng)物很容易餓死。

舉個(gè)例子，牛能先把草存起來(lái)，而馬吃完后飽了，過(guò)了一段時(shí)間又餓了，結(jié)果回去時(shí)，發(fā)現(xiàn)食物被其他動(dòng)物吃掉了，所以相比于牛，馬的單次儲(chǔ)糧能力低，從以上兩點(diǎn)來(lái)看，沒(méi)有人類(lèi)的干預(yù)，馬很容易被大自然淘汰，主要原因是馬在演化過(guò)程中，過(guò)分注重速度，導(dǎo)致其他方面有很多不足之處，而演化不等于進(jìn)化，地球上演化失敗而滅絕的動(dòng)物還有很多。

可能有人會(huì)說(shuō)普氏野馬，從5500多年前出土的骸骨來(lái)看，游牧民族馴化過(guò)馬，即博泰馬，隨著研究的深入，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)普氏野馬的祖先是博泰馬，也就是說(shuō)，普氏野馬是家馬回歸野外后的產(chǎn)物。