文丨吳剛

山東坐落在中國東部沿海，位于渤海與黃海之間，素有孔孟之鄉(xiāng)的美譽(yù)，它的美景數(shù)不勝數(shù)，從雄偉的泰山到秀麗的嶗山，從神秘的蓬萊閣到寧靜的微山湖，從古韻悠長的曲阜到充滿煙火氣的濟(jì)南，每一處都值得一去。

陽光燦爛，風(fēng)和日麗的日子，我從煙臺市里出發(fā)，到了久負(fù)盛名的龍口。

說起龍口我去過三次：一次是朋友駕車。從煙臺出發(fā)，經(jīng)G18榮烏高速、S11煙海高速等路線前往龍口，距離在100公里左右，耗時約1小時20分鐘。

另一次是乘坐煙臺高鐵換乘公交車。從煙臺高鐵南站乘坐高鐵巴士2號線、58路公交車到煙臺汽車總站，再從煙臺汽車總站站內(nèi)購票至龍口汽車東站（即黃城汽車站），運(yùn)行時間大約2小時左右。

再次就是乘坐機(jī)場大巴。從煙臺蓬萊國際機(jī)場到龍口的距離約55公里，用了大約1個半小時。

龍口市位于膠東半島西北部，東鄰煙臺，西瀕渤海，南與招遠(yuǎn)市接壤，北與蓬萊市相連，是環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的重要節(jié)點(diǎn)城市。龍口的前身是黃縣。黃縣的名字據(jù)說是因?yàn)檐庌@黃帝在此長期活動而得名。秦朝時置黃縣，歷史上長期叫黃縣，直到1986年撤銷黃縣，設(shè)立龍口市（縣級市），由煙臺市代管。

龍口是“魯商”重要發(fā)源地，清代“丁百萬家族”，以當(dāng)鋪、錢莊、綢緞莊構(gòu)建起覆蓋全國的商業(yè)帝國。龍口港是古代海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，也是近代中國最早開放的通商口岸之一，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

龍口連續(xù)多年穩(wěn)坐“山東第一縣”，擁有高端鋁材、化工兩大千億級產(chǎn)業(yè)集群，以及汽車及零部件、海工裝備、高端裝備制造、綠色建材等4條百億級產(chǎn)業(yè)鏈。2024年，龍口常住人口約83萬人，地區(qū)生產(chǎn)總值1642.52億元，同比增長6.7%。

龍口擁有豐富的旅游資源，如南山旅游景區(qū)、東海旅游度假區(qū)、桑島景區(qū)、龍口動植物園、丁氏故宅、西河陽村等，自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映。

南山景區(qū)位于山東省煙臺市龍口市城區(qū)南部，地處渤海海峽沿岸，海拔480米，屬于丘陵地帶，古稱盧山，被譽(yù)為“山東第一佛山”的佛教圣地。

南山景區(qū)風(fēng)景秀麗，服務(wù)周到，被列為國家5A級風(fēng)景名勝區(qū)，總面積14平方公里，由南山集團(tuán)投資建設(shè)，是一個融宗教文化、歷史文化、旅游文化、飲食文化、商業(yè)文化于一體的大型旅游文化景觀。這里山海相依，景色秀麗，佛教文化底蘊(yùn)深厚，是眾多信徒和游客心中的圣地。

該景區(qū)以宗教歷史文化為核心，主要景點(diǎn)包括南山禪寺、南山道院、香水庵等，保留有晉代、唐代的遺跡。

南山景區(qū)由宗教、歷史文化園和東海旅游度假區(qū)三大部分構(gòu)成。其中宗教文化園由南山道觀、南山佛寺、南山佛等組成，這些歷史遺跡最早可追溯到金代（公元265-年-420年）。宗教文化園園內(nèi)有南山禪寺、香水庵等晉、唐遺跡，世界最大的錫青銅坐佛——南山大佛和國內(nèi)最大的室內(nèi)玉佛——南山藥師玉佛成為景區(qū)兩大亮點(diǎn)，新落成的南山華嚴(yán)世界，包括五方五佛殿、藥師頌動感音樂噴泉和轉(zhuǎn)經(jīng)回廊等，為南山旅游景區(qū)再添宗教文化勝景。

歷史文化園是一處以歷史朝代為序，以不同風(fēng)格的建筑群體和大量的文化內(nèi)涵建造的大型主題公園，占地6平方公里，全面展示了中華文明的博大精深和民族文化的多姿多彩，現(xiàn)已被煙臺市確定為“歷史教學(xué)實(shí)景基地”。

東海旅游度假區(qū)，海岸線長達(dá)20公里，分為海濱旅游區(qū)、療養(yǎng)休閑區(qū)、別墅住宅區(qū)、商貿(mào)服務(wù)區(qū)、文化教育區(qū)等，是集居住、旅游、休閑、人文教育于一體，科技含量高、生態(tài)環(huán)境好、人與自然和諧發(fā)展的綜合性旅游度假區(qū)。

三次到龍口，印象最深刻的還是第一次和另外兩位兄弟一起到南山景區(qū)游玩，特別是到景區(qū)內(nèi)參觀游覽南山大佛、南山禪寺、香水庵、華嚴(yán)世界、藥師玉佛殿的感受，十分愜意。

南山大佛是世界上最高的錫青銅鑄釋迦牟尼坐像，高38.66米，重380噸，由232塊銅板和108塊蓮花瓣，302個發(fā)髻焊接而成。大佛雙目垂視，睿智慈祥，無論距離遠(yuǎn)近，都仿佛能感受到他關(guān)切的目光。他右手的“施無畏印”表示拔除痛苦，左手的“施與愿印”表示給予快樂，愿眾生無憂無慮。其坐姿“結(jié)跏趺坐”，蓮花出淤泥而不染，象征著由煩惱而至清凈，從煩惱中解脫生于凈土的人都與蓮花相關(guān)。蓮花座下有三層建筑，底座前面有360級臺階，從底面到大佛頭頂高達(dá)102米。我們不畏艱難登上360級臺階，走上圓滿菩提路，每一步都是心靈的覺醒，每一階都是禪意的升華，虔誠朝圣，祈求生活圓滿、一生安穩(wěn)。

南山大佛不僅是佛教文化的象征，也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它承載著千年的歷史和文化，讓人感受到佛教文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長。

我和來參觀游覽的另外兩位兄弟雙手合十，站在大佛腳下，仰望其莊嚴(yán)的身姿，虔誠祈福，祈求大佛的保佑。

此時此刻，不知來的另外兩位兄弟心里有什么想法，我的內(nèi)心深處感受到的是一種強(qiáng)烈的震撼，仿佛時間都靜止了，讓人不禁感嘆人類的智慧和創(chuàng)造力。

在大佛的注視下，震撼之余，我的內(nèi)心終于很自然而然地平靜了下來，仿佛所有的煩惱和喧囂頃刻間都被拋在了腦后，只留下一片寧靜與祥和。

在感受大佛的莊嚴(yán)神圣之后，我們興致勃勃地去參觀了大佛基座下的三層建筑，如功德堂、萬佛殿、佛教藝術(shù)博物館等，了解佛教文化知識和相關(guān)歷史。

參觀游覽南山大佛，我們用了足足2個小時的時間。南山大佛是景區(qū)的標(biāo)志性建筑，位于景區(qū)的較高位置，從大佛基座到山頂還有一定距離。南山禪寺位于景區(qū)中部，與南山大佛有一定距離，我們步行大約40分鐘左右才到達(dá)。

南山禪寺屬佛教禪宗寺廟，其前身是龍口市境內(nèi)最古老、最著名的石泉寺，創(chuàng)建于唐貞觀年間。石泉寺曾是老黃縣“三觀八寺”中的八寺之首，這“八寺”分別是慈救寺、海云寺、寶唐寺、文基寺、海晏寺、慧燈寺、石泉寺、叢林寺，占地30余畝，香火旺盛。但因解放前連年戰(zhàn)亂，古寺在上世紀(jì)中葉毀滅殆盡。1999年對石泉寺進(jìn)行重修，改名為“南山禪寺”，2000年7月對外開放。重修后的南山禪寺復(fù)舊貌，換新顏，整體建筑氣勢宏偉，占地4萬平方米，建筑面積9800平方米。主要有三條游覽線路。中路有天王殿、大雄寶殿等景點(diǎn)；東路有鐘樓、地藏殿等；西路有鼓樓、祖師殿等。大雄寶殿采用我國宮殿建筑中最高等級的重檐廡殿式，“大雄”是對釋迦牟尼道德法力的尊稱。殿內(nèi)供奉豎三世佛金身坐像，兩側(cè)為16羅漢，三世佛后面是以“童子拜觀音”為主體的“善財童子五十三參”海島主體群塑像，十分壯觀。寺內(nèi)建筑古樸典雅，紅墻綠瓦，飛檐斗拱，充滿了濃厚的佛教氛圍。漫步在寺內(nèi)，仿佛穿越了時空，回到了古代的佛教盛世。

進(jìn)入南山禪寺，首先映入眼簾的是天王殿，正中供奉著彌勒佛，兩側(cè)對聯(lián)“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世上可笑之人”十分應(yīng)景。與彌勒佛背靠背的是韋馱菩薩，東西兩側(cè)則是四大天王。

大雄寶殿采用我國宮殿建筑中最高等級的重檐廡殿式，“大雄”是對釋迦牟尼道德法力的尊稱。殿內(nèi)供奉豎三世佛金身坐像，兩側(cè)為16羅漢，三世佛后面是以“童子拜觀音”為主體的“善財童子五十三參”海島主體群塑像，十分壯觀。在這樣的環(huán)境中，無論是誰，都可以靜下心來，思考人生的意義和價值，感受佛教的智慧和力量。

南山禪寺是一個讓人心靈得到凈化的地方。在這里，我們放下世俗的煩惱和紛爭，專注于內(nèi)心的修行和感悟。通過參觀寺廟、聆聽佛音、拜佛祈福等活動，我們感受到了佛教文化的魅力，從而獲得心靈的慰藉和凈化。

參觀游覽完南山禪寺，不知不覺中一個半小時的時間很快就過去了，我們稍作休息，又徒步一公里左右的路程，到了香水庵。

香水庵，原稱響水庵，始建于明朝天啟年間，距今將近400年，是南山景區(qū)內(nèi)唯一一座尼姑庵。1999年，對響水庵進(jìn)行重修，因拆除大殿時聞到一股香氣，故更名為香水庵。重修的香水庵占地8438平方米，建筑面積5620平方米，有山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、百子堂、應(yīng)身堂等多重殿閣。香水庵是南山景區(qū)內(nèi)晉、唐、宋、元、明、清代的遺跡之一。它見證了南山的歷史變遷和佛教文化的傳承與發(fā)展，讓人感受到歷史的厚重和滄桑。

香水庵的中軸線有四重殿閣，依次是山門、天王殿、大雄寶殿和藏經(jīng)閣，中軸線兩側(cè)對稱建有鐘鼓樓、客堂等建筑。

進(jìn)入香水庵，首先映入眼簾的是山門，山門作為寺院大門，因建于山上又稱三門，象征著追隨佛祖的“三解脫”。進(jìn)入山門，左右兩側(cè)是鐘鼓樓，佛教認(rèn)為鐘聲能消除人前世罪孽，有“聞鐘聲，煩惱輕”的說法。在香水庵內(nèi)，我們感受到了一種寧靜與祥和的氛圍，仿佛所有的煩惱都被拋在了腦后。

接著來到天王殿，正中供奉著未來世界教主彌勒佛，兩側(cè)對聯(lián)“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世上可笑之人”十分應(yīng)景。與彌勒佛背靠背的是專護(hù)佛法的韋馱菩薩，東西兩側(cè)則是四大天王，各護(hù)一方天下。再往前走就是大雄寶殿，這里供奉著橫三世佛，從西往東分別是西方極樂世界教主阿彌陀佛、佛祖釋迦佛、東方凈琉璃世界教主藥師佛，釋迦牟尼佛兩側(cè)是他的弟子大迦葉和阿難。最后一殿藏經(jīng)閣，存放著佛陀及歷代高僧的著述。

香水庵是佛教文化傳承的重要場所之一。在這里我們只用了一個小時的時間，了解到了佛教的基本教義、禮儀和修行方法，感受到了佛教文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長。

香水庵香火繚繞，鐘磬齊鳴，信眾云集，也吸引了眾多游客和信眾前來參觀和朝拜，促進(jìn)了佛教文化的傳播和發(fā)展

香水庵景區(qū)，集宗教文化、歷史文化、飲食文化、商業(yè)文化于一體，是大型的旅游文化景觀。香水庵作為景區(qū)內(nèi)的重要景點(diǎn)，吸引了眾多游客前來參觀游覽。在香水庵內(nèi)，我們看到香火繚繞，鐘磬齊鳴，吸引了眾多游客和信眾前來參觀和朝拜，促進(jìn)了佛教文化的傳播和發(fā)展。

參觀游覽香水庵時間比南山大佛、南山禪寺要短些，只花費(fèi)了一個小時的時間。離一天8個小時的游覽計劃時間，還剩3個半個小時。我們?nèi)擞嗯d不減，雅.興十足，保持著濃厚的興趣和高雅的情趣，繼續(xù)參觀游覽。

香水庵距離華嚴(yán)世界大約1.5公里。我們從香水庵出發(fā)，沿著山路前行，經(jīng)過一段較為平坦的道路，然后進(jìn)入一段較為陡峭的山路，最后到達(dá)華嚴(yán)世界，用了20分鐘的時間。

華嚴(yán)世界又稱華藏世界，主要包括五方五佛殿、“藥師頌”動感音樂噴泉、“轉(zhuǎn)經(jīng)回廊”。“藥師頌”動感音樂噴泉雕塑主體是“藥師佛”形象，高19.26米，底座及主體人物為黃銅鑄造，蓮花為黃銅鍛造，表面氟碳噴涂著色。它集燈光噴泉、開合、升降等多種現(xiàn)代高科技技術(shù)于一體，生動演繹古老佛教文化，具有極強(qiáng)的視覺沖擊力。在轉(zhuǎn)經(jīng)回廊撫轉(zhuǎn)經(jīng)筒一周，仿佛閱經(jīng)108遍，消災(zāi)避難，功德無量。華嚴(yán)世界五方五佛殿，分別代表人的五種智慧，可以消除人自身的五種煩惱（貪、嗔、癡、慢、疑），分別是東方世界阿閦佛，南方歡喜世界寶相佛又稱寶生佛，西方極樂世界無量壽佛，北方蓮花世界不空成就佛，中央華藏世界毗盧遮那佛。我們?nèi)嗽谀抢铮敹Y膜拜佛陀菩薩，為子女求智慧通達(dá)；虔誠點(diǎn)燃一瓣心香，為家人求消災(zāi)避難。

參觀游覽華嚴(yán)世界，由于我們進(jìn)行了深入的體驗(yàn)，參與了一些如抄經(jīng)、禪坐等活動，3個多小時才結(jié)束。

如果中午在景區(qū)內(nèi)的齋堂，可以體驗(yàn)素齋，感悟美食的禪意，融匯禪食的雅致意境。由于我們是下午4時10分前才到達(dá)這里，所以未能在齋堂體驗(yàn)素齋，感覺十分遺憾。

據(jù)景區(qū)工作人員介紹，素齋以清淡、健康為主，不使用任何肉類和海鮮，但卻能做出各種美味佳肴，如素炒時蔬、素?zé)炎印⑺爻炊垢龋屓嗽谄穱L美食的同時，也能感受到佛教文化的獨(dú)特魅力。下次再到此地游玩，一定在中午去齋堂體驗(yàn)一下素齋。

龍口藥師玉佛殿與華嚴(yán)世界之間的距離大約在1公里左右。從華嚴(yán)世界到藥師玉佛殿，步行大約需要10-15分鐘。為了趕時間，我們乘坐景區(qū)內(nèi)的觀光車，車程也很短，只用了幾分鐘就到達(dá)了藥師玉佛殿。

藥師玉佛殿分為三層，主要參觀大玉佛殿。殿中的玉佛高13.66米，重660噸，由緬甸玉雕刻而成，原型是獲獎佛像原樣擴(kuò)大數(shù)倍雕刻的，從采石到完成僅用五個月。這尊藥師佛曾發(fā)十二誓愿，旨在令眾生消災(zāi)延壽，他和臺上六尊佛像合稱為藥師七如來。佛像背后用香樟木雕刻展現(xiàn)佛光，上方半圓形彩色裝飾的七個顏色代表陽光七原色，寓意佛光普照。玉佛殿兩側(cè)供奉十二天神和八飛天仙女，周邊四幅經(jīng)幢繡有不同經(jīng)文，背后是阿富汗玉雕刻的千手觀音像，對面是東方三圣，上方墻壁還有大型壁畫，展現(xiàn)了藥師家族，十分精美。

在這片充滿禪韻的佛教圣地，每一寸空氣都彌漫著寧靜與祥和，每一塊石頭都訴說著歷史的滄桑。我們不僅領(lǐng)略了壯麗的自然風(fēng)光，更感受到了深厚的文化底蘊(yùn)和精神力量。

夕陽西下，余暉染紅了在藍(lán)天里游蕩的白云，日落彌漫的橘，天邊透亮的星，大地陷入了溫柔暮色里。當(dāng)夕陽的余暉灑在南山大佛的金身之上，整個景區(qū)仿佛被鍍上了一層金色的光輝。我們一行三人，離開南山景區(qū)時，心中滿是不舍與留戀。這里的每一處景點(diǎn)、每一座寺廟，都承載著無數(shù)人的信仰與祈愿。

煙臺龍口的南山，是一場心靈的洗禮，一次靈魂的歸宿；它不僅僅是一個旅游勝地，更是一個讓人心靈得到慰藉和凈化的地方。它以其獨(dú)特的佛教文化魅力，吸引著無數(shù)人前來探尋心靈的歸宿。無論你是否信佛，當(dāng)你踏上這片圣地，都能感受到那份來自內(nèi)心的平靜與安寧。愿我們都能在這喧囂的世界中，找到屬于自己的那一份禪意，讓心靈在南山的懷抱中得到凈化與升華。讓我們帶著這份禪意與寧靜，繼續(xù)前行在人生的道路上，尋找屬于自己的那份美好與幸福。愿我們都能在未來的日子里，不忘初心，保持內(nèi)心的平靜與善良，讓禪意伴隨我們走過一年四季中的每一個春夏秋冬。

☆ 本文作者簡介：吳剛，曾用名吳緒承，湖北監(jiān)利人，研究生學(xué)歷，自由撰稿人。閑暇時喜歡讀書寫字，舞文弄墨，常行走于文字間，掬一捧清泉，擷一朵浪花，品一壺茗茶，捧一卷好書，享受生活之淡美，感悟人生之真諦，用書的馨香來滋養(yǎng)孤寂的靈魂。喜歡寫一些消息、通訊、散文、詩歌、隨感。數(shù)10年來，有3000余篇作品散見于軍內(nèi)外報刊雜志、廣播電臺及微信公眾平臺，其中有百余篇獲軍內(nèi)外新聞獎、優(yōu)秀征文獎。著有《海天壯歌》等多部文集。

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編輯：易書生