從古到今，有不少人為韓信打抱不平，認(rèn)為他是被冤殺的，從韓信的作為來看，他被殺一點都不冤，就是自找的。

垓下之戰(zhàn)結(jié)束后，劉邦干的第一件事就是奪了韓信的兵權(quán)，同時把他從齊王改封楚王，這事很重要，說明劉邦對韓信起了猜忌之心。

劉邦不是猜忌心重的君主，從政治上看，劉邦是一個豁達的人，他之所以猜忌韓信，是因為韓信做的實在太過分。

韓信在垓下之戰(zhàn)前，以封王來要挾劉邦，擺出一副不封王就不參與垓下之戰(zhàn)的態(tài)度，而且在齊地待了十個月之久。

《史記 淮陰侯列傳》：當(dāng)是時，楚方急圍漢王於滎陽，韓信使者至，發(fā)書，漢王大怒，罵曰：“吾困於此，旦暮望若來佐我，乃欲自立為王！”張良、陳平躡漢王足，因附耳語曰：“漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生?！睗h王亦悟，因復(fù)罵曰：“大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！

韓信的使者到達劉邦處，并為韓信要求請封代理齊王時，楚軍正在熒陽緊緊地圍困劉邦，在這個危急時刻，韓信想的不是大局，而是自己的封王。

韓信

韓信知不知道劉邦與項羽在前線的戰(zhàn)況，他當(dāng)然知道，但是他并沒有急于出兵幫助劉邦，而是先請封代理齊王，這種行為如何定義？

這就是趁人之危，以危急時刻來要挾劉邦。

很多人認(rèn)為韓信的功勞這么大，就一定得封王，這是混賬邏輯，當(dāng)時是封建社會，部將有功，能不能封王要看君主的意見，當(dāng)時戰(zhàn)國遺風(fēng)濃厚，整個春秋戰(zhàn)國時期，有哪個功臣因為功勞巨大而被封王？根本沒有，白起那么大的功勞，不過是封君。

也就是在亂世，陳勝吳廣喊了一句“王侯將相，寧有種乎”，那些通過造反起來的諸侯，才得以封王，但是不代表任何人都能封王。

在劉邦之前，項羽分封天下，分封了十八個諸侯，這些諸侯部分是獨立起家的一方勢力，比如英布、吳芮、韓廣，有些是投靠項羽的諸侯，比如章邯、司馬欣、董翳，還有些出身六國王室的，比如魏豹、韓成、趙歇。

純粹作為項羽部將因為立功而封王的，沒有一個人。

韓信投靠劉邦時，擔(dān)任管理倉庫的連敖，因為犯法要被處斬，因為夏侯嬰相救，救了韓信一命，韓信后來擔(dān)任管理糧餉的治粟都尉，因為沒有得到重用而當(dāng)了逃兵，按律又要處斬，蕭何出面救了韓信一命。

韓信要挾劉邦封王

劉邦赦免了韓信兩次死罪，并且任命他為大將，這是對韓信有知遇之恩的人，劉邦為韓信提供了平臺、糧食、兵員、將領(lǐng)，讓他獨自率軍作戰(zhàn)，這是一種莫大的培養(yǎng)。

蒯通勸韓信自立的時候，韓信說過這樣的話：

漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。

漢王（劉邦）給我的待遇很優(yōu)厚，他的車子給我坐，他的衣裳給我穿，他的食物給我吃。

表明了劉邦沒有虧待韓信，至于韓信立下的大功，等到天下平定之后，肯定會論功行賞的，但是有一點必須要說明，如何分封韓信必須是劉邦的主見，任何人不能以威脅的方式來改變劉邦原來的主意，否則這是謀逆之罪。

就韓信卡在節(jié)骨眼來威脅劉邦一事，放在中國兩千多年的封建社會，都是死罪，這是謀逆之罪。

任何實權(quán)君主不可能被部將威脅分封，這嚴(yán)重地傷害了君權(quán)，別說劉邦，哪怕是劉恒、李世民、趙匡胤都不可能容忍這種行為。

劉邦一聽到韓信要求分封，第一反應(yīng)就是大怒，當(dāng)時劉邦都罵出來了：我在這兒被圍困，日夜盼著你來幫助我，你卻想自立為王！

張良和陳平暗中踩了劉邦的腳，私下勸劉邦聽從，劉邦才立即改變主意，直接讓韓信做齊王，去掉了代理二字，劉邦算是非常豁達的人了。

蒯通勸韓信自立

在此期間，項羽的使者武涉和韓信的謀士蒯通都勸韓信自立，韓信沒有同意，韓信對蒯通說：

坐人家車子的人，要分擔(dān)人家的禍患，穿人家衣裳的人，心里要想著人家的憂患，吃人家食物的人，要為人家的事業(yè)效死，我怎么能夠圖謀私利而背信棄義呢！

別看韓信說得這么高尚，實際上韓信不傻，韓信自立是不可能成功的。

劉邦對軍隊的掌控力度非常強，韓信手下的大將都是劉邦的親信，劉邦能夠單身進入韓信的軍營奪了兵權(quán)，這本身就是劉邦對軍隊掌控力度強的證明之一。

自立為王不是軍事問題，而是政治問題，政治不僅僅是打仗，打仗只是政治的延續(xù)，政治包括建立自己的親信班底，建立基層政權(quán)，培養(yǎng)私人軍隊，籌集糧食、物資、軍械，韓信能辦到嗎？

韓信手下能留下名字的除了蒯通之外，還有誰？沒人了，韓信是一個性格高傲且為人孤僻的人，他不合群，雖然他有能力，但沒有人愿意跟隨韓信。

韓信唯一的朋友鐘離昧被韓信出賣了，韓信企圖拿鐘離昧的首級取悅劉邦，這是背信棄義，劉邦赦免韓信幾次死罪，又分封他為大將軍，韓信還是通過要挾的手段來成為齊王，你從韓信的身上看不到一點忠義，全是自私自利。

項羽不能重用韓信，韓信跑了，劉邦起初也不想重用韓信，韓信又準(zhǔn)備跑了，哪來的忠義？這就是人往高處走，水往低處流，選擇一個對自己有利的地方?jīng)]有錯，但你不能得了便宜還賣乖，這哪里是忠義？

韓信出賣了唯一的朋友鐘離昧

劉邦在平定天下之后，只是把韓信的齊王封爵改為楚王，因為劉邦擔(dān)心韓信在齊地培養(yǎng)私人勢力，垓下之戰(zhàn)前，韓信在齊地就待了10個月，他在那里干什么？除了要挾劉邦封王之外，沒人知道，你是劉邦會怎么樣？

《史記 淮陰侯列傳》：高祖且至楚，信欲發(fā)兵反，自度無罪，欲謁上，恐見禽。

劉邦借云游云夢澤的機會到達楚國，韓信曾想發(fā)兵反叛，又認(rèn)為自己沒有罪，想朝見高祖，又怕被擒。

這時的韓信是一種矛盾的心態(tài)，武涉和蒯通勸韓信自立，韓信沒有同意，但也沒有處罰武涉與蒯通，尤其是蒯通，多次勸說韓信，起初韓信的態(tài)度是：

韓信謝曰：先生且休矣，吾將念之。

韓信答謝說：先生暫且說到這兒吧！讓我考慮考慮。

誰說韓信沒有自立的心思？他只是不敢反，因為沒有成功的機會，至少韓信認(rèn)真地考慮過蒯通的建議。

后來韓信的態(tài)度是：

韓信猶豫不忍倍漢，又自以為功多，漢終不奪我齊，遂謝蒯通。

韓信猶豫不決，不忍心背叛漢王，又自認(rèn)為功勛卓著，漢王終究不會奪去自己的齊國，于是謝絕了蒯通。

韓信是猶豫不決，根本就不是堅決拒絕。

蒯通勸韓信自立，韓信一直是猶猶豫豫，考慮很久

可以想像當(dāng)時韓信的內(nèi)心有多掙扎，一直就是左右為難，反吧，沒有成功的機會，不反吧，蒯通說得也有道理，就這樣一直猶豫，最終還是不敢反。

史書都記得這么清楚，還有人認(rèn)為韓信對劉邦忠心，哪來的忠心，這就是利益權(quán)衡，兩權(quán)相害取其輕，是利益妥協(xié)的結(jié)果，跟忠心有什么關(guān)系？

韓信不傻，反劉邦沒有成功的機會，是死路一條，這是他不敢反的原因。

但是韓信內(nèi)心一直在猶豫，甚至有可能私下在準(zhǔn)備謀反，謀反是一件復(fù)雜而長期的工作，不是那么簡單的點個頭就行，要做準(zhǔn)備的。

天下沒有不透風(fēng)的墻，所以才會有人告韓信謀反，而且像蒯通勸韓信自立的事后來也被人知道，這些事都證明了韓信有謀反之心，但他沒有謀反之膽，也沒有謀反的實力。

居然還有人認(rèn)為韓信是無辜的！哪里無辜了？從頭到尾不是威脅君主，就是考慮過自立，甚至還想發(fā)兵襲擊，就這樣，劉邦也沒有殺韓信，只是把他貶為淮陰侯。

韓信從來就沒有忠于劉邦

韓信被劉邦抓捕的時候居然還說道：

狡兔死，良狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。天下已定，我固當(dāng)烹！

我只覺得可笑，韓信根本就不是兔死狗烹、鳥盡弓藏的例子，他是自己作死。

咋的，有功之臣就能為所欲為了？就能不守法了？

后來李世民對尉遲敬德說過一句話：

朕覽漢史，見高祖功臣獲全者少，意常尤之。及居大位以來，常欲保全功臣，令子孫無絕。然卿居官輒犯憲法，方知韓、彭夷戮，非漢祖之愆。

我閱讀漢朝歷史時，發(fā)現(xiàn)漢高祖（劉邦）的功臣能夠保全自身并善終的很少，對此我常常感到遺憾。自從我登上皇位以來，一直希望保全功臣，讓他們的家族和子孫延續(xù)不絕。然而你們這些人在任職期間卻屢次違反法令，這才明白韓信、彭越被殺，并非漢高祖的過錯。

仔細(xì)體會這話的含義，你才會明白韓信為什么一點都不冤。