鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)開啟了歷史上堪稱黑暗的時(shí)光，列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，我們很多寶貝都被外人掠走了，其中最過(guò)分的就是日本。

日本博物館里的中國(guó)文物可謂是“浩如煙海”，它和歐美國(guó)家博物館里的中國(guó)文物不一樣，這里有部分文物是正常文化交流得來(lái)的，但這不能掩蓋日本搶奪我國(guó)瑰寶的事實(shí)，那些本應(yīng)該陳列在中國(guó)博物館的珍寶，卻披著“日本榮耀”的外衣，接受千萬(wàn)游客的膜拜。

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這不是偷，這是一場(chǎng)有預(yù)謀的搬空。

中華上下五千年，文化遺產(chǎn)可不是一般的多，任誰(shuí)看了都要贊不絕口，可惜從近代開始，我國(guó)戰(zhàn)亂不斷，好多寶貝都被外國(guó)侵略者搶走了。

要知道百年前的中國(guó)，可是一座門戶洞開的寶庫(kù)，誰(shuí)看了不眼紅？只是國(guó)難當(dāng)頭，看守者自顧不暇，覬覦者就蜂擁而入，搶奪一空，其中日本是最有心機(jī)、也是最徹底的那個(gè)“搬運(yùn)工”。

據(jù)官方數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，從甲午到二戰(zhàn)結(jié)束，超過(guò)360萬(wàn)件中國(guó)文物被運(yùn)抵東瀛，其中只是古籍善本就占了300萬(wàn)冊(cè)，這些不是冷冰冰的數(shù)字，它們?cè)悄硞€(gè)王朝的典章、某座寺廟的魂靈、更是某個(gè)書生窮盡一生的心血。

當(dāng)然這些日本人的手段，還遠(yuǎn)不止戰(zhàn)場(chǎng)上的燒殺搶掠那么簡(jiǎn)單，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一聲炮響，清廷割地賠款，《馬關(guān)條約》墨跡未干，日本就打著“賠償”的旗號(hào)，把官方府庫(kù)洗劫一空。

后來(lái)他們還學(xué)會(huì)了更“文明”的方式，當(dāng)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生之際，日本的“考古學(xué)家”和“學(xué)者”們就粉墨登場(chǎng)了，他們戴著斯文的眼鏡，打著“學(xué)術(shù)研究”的幌子，深入中國(guó)腹地，將殷墟的甲骨、古墓的漆器、深山的佛像等，成箱成箱地打包運(yùn)走。

這時(shí)的他們還比較“斯文”，等到了全面侵華的時(shí)候，這場(chǎng)搬運(yùn)行動(dòng)才徹底撕下所有偽裝，他們開始赤裸裸的進(jìn)行地著地毯式掃蕩。

日軍手里攥著早就繪制好的諜報(bào)地圖，哪座城市有博物館，哪座寺廟藏著經(jīng)卷，上面標(biāo)注的一清二楚，軍隊(duì)在前面轟炸開路，后面的“文物調(diào)查隊(duì)”就緊跟著沖了進(jìn)去，所到之處滿地狼藉，珍寶首飾片甲不留。

北京故宮的上萬(wàn)尊金佛被熔成了冰冷的金塊，充作軍費(fèi)，承德避暑山莊美輪美奐的銅殿，被拆毀鑄成了射向同胞的利刃，上海東方圖書館，46萬(wàn)冊(cè)藏書一夜之間化為灰燼，而這場(chǎng)慘無(wú)人道的掠到還遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。

他們還玩起了文化滲透，在中國(guó)東北以修建鐵路為名義，成立了“滿鐵調(diào)查部”，實(shí)際上就是個(gè)巨型的文化情報(bào)與掠奪機(jī)構(gòu)，把東北、華北的文獻(xiàn)古籍搜刮殆盡。

我家的傳家寶，成了他家的鎮(zhèn)國(guó)之寶

毫不夸張的說(shuō)，如果沒(méi)有中國(guó)文物，日本很多博物館都將直接關(guān)門，畢竟日本的博物館都是我國(guó)的文物一手撐起的。

這些因搶奪而顛沛流離的寶貝，大多都靜靜地躺在日本各大博物館里，并且還擁有了一個(gè)全新的身份——日本“國(guó)寶”。

如果你去東京國(guó)立博物館參觀的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚人的事實(shí)，館內(nèi)超過(guò)十分之一的藏品，都來(lái)自中國(guó)，包括京都國(guó)立博物館也是如此。

從先秦的青銅鼎到明清的字畫卷軸，幾乎復(fù)刻了一個(gè)“影子故宮”，成千上萬(wàn)的游客在展柜前嘖嘖稱奇、拍照打卡，贊嘆著日本文化的博大精深，可誰(shuí)又知道，這份“榮耀”背后是一段漂泊異鄉(xiāng)的血淚史？更是他們犯下滔天大罪的見證者。

其中最讓人五味雜陳的是，有11件中國(guó)文物，不知道什么時(shí)候竟列在日本的“國(guó)寶”清單中，而在這11件文物中，最耀眼的就是三只宋代建窯的“曜變天目盞”。

這種神乎其技的瓷器，燒制工藝早已失傳，在中國(guó)本土連一件完整的都找不到，可在日本卻有著三只完美無(wú)瑕的傳世品，甚至還被茶道界奉為至高無(wú)上的“碗中宇宙”。

靜嘉堂文庫(kù)美術(shù)館里的那只，更是被日本官方賦予了專有名字——稻葉天目，它享受著國(guó)寶中的最高待遇。

展廳燈光經(jīng)過(guò)精密計(jì)算，游客只能在特定角度遠(yuǎn)觀，連拍照都是一種奢望，日本人珍愛(ài)它、研究它、也很崇拜它，但卻很少有人會(huì)提起，它為何會(huì)在這里，究竟是知道了不敢說(shuō)？還是覺(jué)得搶走了就是他們的了？

呼聲與現(xiàn)實(shí)，歸還之路還有多長(zhǎng)？

掠奪本身很可怕，但比掠奪更可怕的是最后的“記憶篡改”，在日本的博物館里，這些來(lái)自中國(guó)的文物，貼上的標(biāo)簽卻是“東洋美術(shù)”，或者是簡(jiǎn)單的標(biāo)注“中國(guó)唐代”，至于它們是如何在戰(zhàn)火中來(lái)到日本的歷史，都被刻意地、集體地遺忘了。

當(dāng)一件文物被反復(fù)冠以別國(guó)的名字，講述著別國(guó)的故事，久而久之，它的身份就真的錯(cuò)位了，它從“中華文明的瑰寶”，異化成了“日本收藏的珍品”，這是千萬(wàn)國(guó)人始終無(wú)法接受的，我們的瑰寶豈能容忍他人指染。

可問(wèn)題來(lái)了，這些寶貝什么時(shí)候才能回到我們的懷抱呢？這條回家路說(shuō)起來(lái)很容易，但走起來(lái)卻是一條漫長(zhǎng)無(wú)比的路。

抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)就開始了漫長(zhǎng)的追索，我們有一份不斷更新的《被掠文物目錄》，到2012年，已經(jīng)核對(duì)了超過(guò)1.5萬(wàn)件流失海外的國(guó)寶信息，專家們一次次遠(yuǎn)赴日本，在冰冷的庫(kù)房里，比對(duì)著我們祖先留下的珍寶。

國(guó)際公約也白紙黑字地寫著，戰(zhàn)爭(zhēng)中掠奪文化財(cái)產(chǎn)是非法的，可這些條款在日本眼中就是個(gè)擺設(shè)、是廢紙一張，他們總會(huì)找出各種說(shuō)辭，拒絕歸還，比如“這些文物是在當(dāng)時(shí)合法的制度下取得的”，或者就是“（文物）所有權(quán)早已轉(zhuǎn)移”。

法律的門走不通，道義的門也常常緊閉，無(wú)數(shù)次交涉，換來(lái)的大多是沉默與推諉，這讓這些瑰寶的回家路變得異常艱難，但墻壁再厚，也擋不住所有聲音。

日本國(guó)內(nèi)，已經(jīng)有越來(lái)越多的人開始反思，一些有良知的學(xué)者和文化人士開始追問(wèn)，這些所謂的“榮耀”究竟是戰(zhàn)利品，還是贓物？他們呼吁公布文物來(lái)源，甚至主張將那些來(lái)路不明的中國(guó)文物退出“國(guó)寶”名錄。

而在靜嘉堂文庫(kù)中，他們已經(jīng)悄悄在“稻葉天目”的展柜旁，加上了一段關(guān)于歷史背景的說(shuō)明，雖然措辭依然謹(jǐn)慎，但至少承認(rèn)了它是在動(dòng)蕩年代“中國(guó)轉(zhuǎn)入日本”的。

一些地方大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)，也開始進(jìn)行文物返還的研究，嘗試通過(guò)對(duì)話來(lái)化解歷史心結(jié)，想來(lái)總有一天，屬于我們的瑰寶都會(huì)回歸到我們祖國(guó)的懷抱中。

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