文/賴曉偉
有感而發，總結了一下2024年8月至2025年7月這一年來發生的可以載入紅學史的大事。
2024年8月8日，《賴曉偉評點紅樓夢》經過四年反復修訂，正式出版。這是筆者繼《賴曉偉重評石頭記》之后的第二部紅學專著，再次受到了紅樓夢迷的追捧。其中，湖南省一位紅樓夢迷訂了《賴曉偉評點紅樓夢》和《賴曉偉重評石頭記》各12部。

《賴曉偉評點紅樓夢》站在清宮秘史的角度，繼《脂硯齋重評石頭記》之后的第二次真正意義上的評點。
本書明確指出“《紅樓夢》是大清國史書”，首次將“愛新覺羅·弘暟（曹雪芹）”印在封面上。共收入脂批4157條，首次收錄26條經鑒定具有價值的甲戌墨批。筆者對《紅樓夢》全書120回評點了約3000條，約118000字。

筆者還為專門這部書繪制了三幅足以影響后世的紅學圖表：《紅樓夢人物原型關系圖譜》《紫禁城平面圖》《圓明園平面圖》，同時還寫了四篇史無前例的，足以影響后世紅學的文章：《序》《后記·紅樓夢作者愛新覺羅·弘暟》《情僧錄簡要年表：董鄂妃之死和順治出家》《紅樓夢人物原型與順康雍乾四朝皇后皇貴妃等性格》。

2024年8月，中國紅學會會長張慶善出版《解味紅樓：曹雪芹的舊夢與悲歌》，否認北京香山正白旗39號旗下老屋里的“題壁詩”與曹雪芹有關。紅樓夢迷聞之一片嘩然。
2025年3月，中國紅學會理事李應利出版《石問之校訂本紅樓夢》。李應利在完全不了解脂硯齋的警告“是作者具菩薩之心，秉刀斧之筆，撰成此書，一字不可更，一語不可少”的情況下，打著“校訂”的旗號，對《紅樓夢》原著進行了面目全非的篡改，不僅對后四十回進行了近千處的改動，就連多個人物形象和人物命運也慘遭篡改，甚至連一些《紅樓夢》回目的標題也被篡改了。張慶善看后吃驚地說：“他修訂的尺度之大令我疑慮重重。”6月16日，筆者聞之進行了譴責。7月更多內幕披露，筆者聞之再次進行了譴責。

2025年3月21日，筆者向《紅樓夢學刊》投稿《一句話，透徹整部紅樓夢的精髓，讀懂紅樓夢不再難》，文中對“賈寶玉和通靈寶玉都是傳國玉璽的化身”進行了論證，由此環環相扣證明“賈府是皇家”。并引用脂批，證明“《紅樓夢》并不是小說，而是大清國史書”。本是一篇足以改寫當今紅學現狀的文章，結果被拒。2024年11月2日，筆者也曾向《紅樓夢學刊》投過一篇《紅樓夢和清宮四大疑案》，同樣被拒。
2025年5月7日，中國紅學會副會長、江蘇紅學會會長苗懷明在南京浦江學院信口開河：“可以形象的說，《紅樓夢》就是一個南京作家用發生在南京的素材撰寫的一群南京人的故事。”
5月14日，筆者聞之遂向苗懷明寄出約戰函，要求苗懷明提供原話中“曹雪芹是不是南京人?”“曹雪芹是不是作家?”“《紅樓夢》是不是南京素材?”“《紅樓夢》中的人是不是南京人?”四處證據。苗懷明至今未提供證據。

2025年5月18日，苗懷明在南京烏龍潭公園，再次表示《紅樓夢》寫的就是一群南京人的故事。筆者認為南京和《紅樓夢》并沒有任何關系，所謂的“南京是曹雪芹的誕生地”“南京是孕育《紅樓夢》的搖籃”等等言論均系謠言，遂向江蘇相關部門進行了反映，要求苗懷明和南京市政府停止炒作。江蘇相關部門回復“轉至相關職能部門參閱”。
2025年某月，從某內部群流出中國紅學會副會長趙建忠談話的截圖，趙建忠說：“新紅學誕生以來，確實出現了不少假文物，可以說百分之九十以上都是假的。”紅樓夢迷聞之再次一片嘩然。筆者在之前就已指出：“百年新紅學，一部造假史。”

2025年2月25日—2025年6月26日，筆者在百家號和頭條號平臺發布了《賴曉偉百問中國紅學會和北京曹學會》，精心挑選了最有價值且代表性的問題，對《紅樓夢》進行了全方位的解讀，諸如涉及“曹雪芹是不是曹寅之孫？”“紅樓夢是小說還是史書？”“賈府是皇家還是曹家？“賈寶玉是不是傳國玉璽的化身？””“對某些‘權威’進行辟謠”“解讀關鍵性脂硯齋批語”等等。每天一問，計121問，旨在幫助一些有需求的人開智。
2025年6月27日，筆者認為“曹寅在京遺跡”不等于“曹雪芹在京遺跡”，除非能夠證明曹雪芹和曹寅存在血緣關系，遂向中國紅學會和北京曹學會分別發去電子郵件，求證“曹雪芹是曹寅之孫”一事。中國紅學會和北京曹學會竟然無言以對。
2025年7月8日，筆者發現網絡水軍大肆炒作“明亡清興說”，蠱惑不明真相青少年，隨即進行了批駁，并發表了《“明亡清興說”和紅樓夢沒有任何關系》一文進行了批駁。

作者簡介：賴曉偉，青田人，致力于《紅樓夢》的研究，著有《賴曉偉重評石頭記》。