隨著AI技術(shù)的加速迭代，尤其是DeepSeek等生成式人工智能的出現(xiàn)，人文社會科學(xué)領(lǐng)域正面臨著一次深刻變革。在人機交互的新技術(shù)情境中，文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評也受到了劇烈沖擊，由此，我們必須重新思考文學(xué)的本質(zhì)、文學(xué)的價值以及文學(xué)的終結(jié)等問題。生成式人工智能技術(shù)對文學(xué)活動的介入，將再次重構(gòu)作品、作家、讀者與世界之間的關(guān)系，文學(xué)批評也將面臨新的范式轉(zhuǎn)型。筆者認為，把握生成式人工智能技術(shù)的新特點，探究技術(shù)賦能文學(xué)批評寫作的可能性，是破除當(dāng)前文學(xué)研究難題的現(xiàn)實路徑。當(dāng)然，在人機交互的文學(xué)批評中如何平衡算法批評與人文批評之間的張力，如何在追求文學(xué)批評獨創(chuàng)性的同時激發(fā)出新的活力，都是需要我們思考的問題。

文學(xué)批評的范式轉(zhuǎn)型

媒介技術(shù)變革對文學(xué)研究的影響持續(xù)發(fā)生，不同的媒介形態(tài)助推著文學(xué)批評范式的轉(zhuǎn)變。萊文森提出媒介發(fā)展三段論，認為媒介變革經(jīng)歷了從舊媒介、新媒介向新新媒介發(fā)展的演變。其中，新媒介和新新媒介，即波斯特所言的以電子和數(shù)字媒介傳播模式為核心的“第二媒介時代”。與之相應(yīng)，柯比提出了“數(shù)字現(xiàn)代主義”的文化概念。他強調(diào)，20世紀(jì)末數(shù)字技術(shù)的革新將對現(xiàn)實世界的關(guān)注轉(zhuǎn)移到了對擬態(tài)世界和虛擬現(xiàn)實等數(shù)字文化空間的考察。隨著人工智能技術(shù)迅猛發(fā)展，從符號主義人工智能到當(dāng)下的以ChatGPT和DeepSeek為代表的生成式人工智能，將我們帶入了一個全新的AI時代。這一變化連帶著文學(xué)研究生態(tài)的變化，文學(xué)批評也在新環(huán)境中面臨著話語表達、文本闡釋和研究方法等層面的范式轉(zhuǎn)型。

首先，AI時代的文學(xué)批評面臨著批評主體的重塑。從數(shù)字媒介的擬態(tài)環(huán)境到人工智能的人機交互，人工智能文學(xué)將成為文學(xué)研究的新領(lǐng)域。隨著生成式人工智能文學(xué)創(chuàng)作的出現(xiàn)，“人的文學(xué)”的觀念也受到挑戰(zhàn)。當(dāng)人機共創(chuàng)式的文學(xué)批評寫作成為現(xiàn)實時，這意味著人已經(jīng)不再是文學(xué)批評的唯一主體。AI技術(shù)的參與使得一個由專業(yè)批評家和普通讀者共同構(gòu)成的人機協(xié)作共同體形成，文學(xué)批評的主體將走向多元，具有混合性。其次，文學(xué)批評正經(jīng)歷著話語表達的更新。AI時代的文學(xué)批評，需要適應(yīng)人機交互文學(xué)創(chuàng)作的理論話語，文藝學(xué)面臨著新的知識話語重構(gòu)。生成式AI語言大模型的出現(xiàn)，在數(shù)據(jù)檢索、文獻分析和文本闡釋等層面改變了傳統(tǒng)文學(xué)研究的模式，這就要求我們關(guān)注人工智能技術(shù)和數(shù)字媒介的新特性，立足當(dāng)下的文本和經(jīng)驗，更新傳統(tǒng)的批評話語和審美觀念。最后，AI時代的到來導(dǎo)致文學(xué)批評方法的轉(zhuǎn)變。AI強大的數(shù)據(jù)處理能力和邏輯分析能力催生了數(shù)字人文批評、跨媒介批評和跨學(xué)科批評等。在這種情境下，文學(xué)批評應(yīng)當(dāng)直面技術(shù)時代的新變，關(guān)注人工智能與文學(xué)批評的深度融合。

人工智能賦能

文學(xué)批評的多重路徑

生成式人工智能技術(shù)與文學(xué)批評的深度互動，將成為文學(xué)研究的新趨勢。尤其是在技術(shù)介入文學(xué)寫作時，文學(xué)批評中的算法批評就體現(xiàn)出強大的數(shù)據(jù)分析和資源整合能力，從而提升文本分析的效率和客觀性。可以預(yù)見的是，未來的文學(xué)批評將在人機交互的深度對話中展開。因此，探索如何將算法批評和人文批評相結(jié)合，以及如何運用人工智能技術(shù)為文學(xué)批評實踐賦能是當(dāng)下亟待解決的問題。

第一，人工智能基于數(shù)據(jù)算法的技術(shù)邏輯，擅長通過分析模型對文本的語言和結(jié)構(gòu)進行研究，能夠有效推進文本細讀。尤其是在面對海量文本和超長篇小說等時，AI技術(shù)的參與能夠通過量化分析對文學(xué)作品的語言形式、敘事結(jié)構(gòu)和文學(xué)形象等進行考察。通過建構(gòu)“編碼—解碼”的研究模式為批評家的深度闡釋提供數(shù)據(jù)支持，探索通向文本闡釋的新路徑。

第二，人工智能基于對話性的持續(xù)學(xué)習(xí)能力，可以在人機交互中激發(fā)問題意識，推動讀者批評的深入開展。人機共創(chuàng)文學(xué)加速了對作者權(quán)威的消解，同時強化了讀者在文學(xué)作品意義建構(gòu)中的作用。巴赫金的對話理論認為，審美活動中主客體具有同樣重要的價值，主張在復(fù)調(diào)的對話中對文本展開動態(tài)闡釋，強調(diào)一種“未完成性”。在人機交互的技術(shù)語境下，從文學(xué)創(chuàng)作到文本闡釋都將在人機協(xié)作中形成新的互文性機制。AI技術(shù)通過大數(shù)據(jù)預(yù)測、文本數(shù)據(jù)的可視化呈現(xiàn)、數(shù)字虛擬的具身體驗等，打破了傳統(tǒng)以人為主體的對話關(guān)系，強化了讀者的參與和批評主體的多元。

第三，人工智能基于跨界思維模式，在跨學(xué)科、跨文化和跨媒介的文學(xué)研究中具有獨特優(yōu)勢。AI技術(shù)實現(xiàn)了當(dāng)下文學(xué)研究“文學(xué)+”的跨學(xué)科知識生產(chǎn)，如莫萊蒂就提出遠讀法（Distant Reading），主張通過數(shù)據(jù)模型對大規(guī)模的文本進行量化研究，注重文學(xué)系統(tǒng)和文學(xué)史的整體性考察，以此對文本的細讀進行補充，從而拓展文學(xué)研究和文學(xué)批評的跨學(xué)科視域。此外，生成式人工智能還擅長語言、圖像、音頻和視頻的多模態(tài)處理，并在跨媒介的情景中實現(xiàn)文本闡釋的邊界突破。隨著數(shù)字復(fù)制技術(shù)的不斷成熟，其在賦予傳統(tǒng)藝術(shù)形式新的生命力的同時，也拓展了文藝批評的論域。

文學(xué)批評的未來及反思

人機交互文學(xué)批評融合算法批評和人文批評，是一種全新的文學(xué)批評模式。人機共創(chuàng)寫作在讓人眼前一亮的同時，也有批評家表現(xiàn)出對于未來的隱憂。筆者認為，對人機交互文學(xué)批評展開反思是對技術(shù)的限度問題的深度思考，而其實質(zhì)是探討如何平衡人與技術(shù)之間的關(guān)系。

首先，AI遵循算法效率的速度邏輯，這導(dǎo)致了文學(xué)批評的去深度化和獨創(chuàng)性的缺失。人機交互式文學(xué)批評注重文獻檢索和大數(shù)據(jù)分析，但忽視了批評主體的思辨力和創(chuàng)造性，容易出現(xiàn)同質(zhì)化問題。米切爾認為，人工智能具有超強的語言處理和圖像生成能力，智能機器本質(zhì)上具有一種“圖像的性質(zhì)”。AIGC技術(shù)的深度偽造能力將消弭真實與虛擬之間的界限，自動生成的語圖信息如同一種模糊的圖像。因而，人機交互文學(xué)批評應(yīng)始終保持人的主體性，警惕AI情境下知識的模糊性和數(shù)據(jù)的虛假性等問題。

其次，AI技術(shù)注重理性客觀的量化分析，這導(dǎo)致文學(xué)批評生命體驗和人文關(guān)懷的缺席。雖然智能機器的程式化加強了文學(xué)研究的理性，但人機協(xié)作模式重構(gòu)了文學(xué)批評的主體，AI作為非人的技術(shù)存在缺少人的生命體驗，也無法感知人的情感。柏格森認為，唯有直覺才能把握生命流動“綿延”的本質(zhì)，內(nèi)在的生命沖動才能展開真正的創(chuàng)造。文學(xué)批評本質(zhì)上仍是一種基于個體經(jīng)驗的寫作，批評家作為人的具身性生命體驗，以及由此激發(fā)的感受力和想象力是人機交互批評寫作保持文學(xué)性、審美性和創(chuàng)造性的重要基礎(chǔ)。

最后，AI時代批評主體的混合共生性，造成文學(xué)批評話語懸置和批判精神的缺位。尤其在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域，人機交互文學(xué)批評表現(xiàn)出批評話語混雜化和娛樂化的趨勢。在這種情境下，批評家應(yīng)當(dāng)思考的核心問題是如何平衡技術(shù)與人之間的關(guān)系。關(guān)注文學(xué)作品的審美價值和現(xiàn)實意義，以此保持批評的獨立性，從而實現(xiàn)文學(xué)批評話語的精神品格的建構(gòu)。

隨著生成式AI技術(shù)的登場，文學(xué)批評領(lǐng)域展開了對于技術(shù)引發(fā)的相關(guān)問題的討論。關(guān)注AI時代新的文化特征和現(xiàn)實情境，直面當(dāng)下文學(xué)批評領(lǐng)域的范式轉(zhuǎn)型，是批評家面臨的新課題。文學(xué)批評家唯有積極探索人機交互寫作的潛能，不斷拓展研究的邊界，同時堅守批評的人文精神和審美向度，才能激發(fā)文學(xué)批評的創(chuàng)造力與生命力。

（本文系國家社科基金重大項目“當(dāng)代西方美學(xué)社會學(xué)轉(zhuǎn)向問題研究”（23&ZD233）階段性成果）

（作者系杭州師范大學(xué)人文學(xué)院教授、文藝批評研究院教授）