中美之間的較量，表面看是貿(mào)易、科技、金融領(lǐng)域的“打架”，但本質(zhì)上這是一場500年一遇的遭遇戰(zhàn)，什么遭遇戰(zhàn)呢？歷史的遭遇戰(zhàn)。

歐洲有位著名的哲學(xué)家黑格爾，“存在即合理”這句話就是他說的，雖然流傳到現(xiàn)在意思已經(jīng)有點偏離他的原意了，但這讓他廣為人知。

黑格爾提出過一個觀點叫做“歷史的終結(jié)”。

他認(rèn)為歷史是“自由意識”的進(jìn)化史，從奴隸制到封建制再到現(xiàn)代國家，最終在人人獲得平等承認(rèn)的社會停下腳步。此時人類不再為“尊嚴(yán)”而斗爭，歷史失去前進(jìn)動力。

后來的科耶夫了補充黑格爾的觀點，他認(rèn)為歷史終結(jié)于“普遍同質(zhì)國家”，沒有階級沖突、人人富足安逸。但警告，這種社會可能讓人喪失斗志，變成“吃飽就滿意的動物”。

上世紀(jì)90年代，美國學(xué)者福山，寫了本書《歷史的終結(jié)》，他認(rèn)為美國就是歷史的終結(jié)，是人類制度的終點，不會再有比這更完美的制度了。

福山認(rèn)為人類試遍了所有制度，君主制、法西斯、共產(chǎn)主義，最后自由民主勝出，因為它最能滿足人“被承認(rèn)”的欲望。

而資本主義市場經(jīng)濟是自由民主的“鐵搭檔”，兩者結(jié)合能創(chuàng)造最大繁榮，沒有更優(yōu)解。

歷史前進(jìn)的動力是人對“尊嚴(yán)”的追求。自由民主保障人權(quán)、選舉權(quán)，讓人獲得終極滿足。

福山剛說完“歷史終結(jié)”沒幾年，美國就爆發(fā)9·11恐襲，緊接著金融危機，特朗普上臺，每件事都在表明美國制度的脆弱和不穩(wěn)定性。

2014年福山自己也承認(rèn)“中國模式是民主制唯一競爭對手”。還寫了新書《政治秩序與政治衰敗》，哀嘆“美國政治已衰敗”。

福山承認(rèn)自己錯了，美國承認(rèn)自己錯了么？

福山之所以會寫《歷史的終結(jié)》并不是偶然，而是福山作為一位美籍日裔學(xué)者順應(yīng)美國民眾的作品。

長期以來，美國人都有一種“美國論外論”的思想，福山不過是把這種想法進(jìn)行了總結(jié)和拔高，變成了“歷史的終結(jié)”。

我們中國人講的是“王侯將相寧有種乎？”，而美國人信的是自己真的是“天選之子”，是“上帝保佑美國”。

美國人認(rèn)為自己的建國基礎(chǔ)的自由、平等、個人主義是獨一無二的，是“人類燈塔”。

托克維爾1835年提出：美國地理隔絕、清教精神、法治傳統(tǒng)讓它“例外”于其他國家。

清教徒領(lǐng)袖溫斯羅普1630年宣稱要建“山巔之城”，做全球榜樣。

林肯、里根等總統(tǒng)也反復(fù)強調(diào)美國要“拯救世界自由”。

等到特朗普時就更離譜了，特朗普一直在暗示自己就是上帝的代言人，一直在神化自己。

2024年7月，特朗普在賓夕法尼亞州遇刺時子彈擦耳而過，他立刻宣稱：“這是上帝的旨意！兩千萬分之一的概率，是上帝要我活下來拯救世界。”

福音派領(lǐng)袖帕特·羅伯遜公開背書，稱特朗普是“天選之子”，使其在保守基督徒中支持率飆升18%。

2024年黨內(nèi)初選時，特朗普團(tuán)隊就播放：宇宙視角聚焦地球，電子音旁白模仿上帝口吻說：“1946年6月14日，上帝俯視世界說‘我需要一個守護(hù)者’于是給了你們特朗普。”

特朗普直接對標(biāo)耶穌，自封“新摩西”。特朗普在推動《愛國者防衛(wèi)法》時稱“這是維護(hù)上帝賜予的自由”。

宣稱關(guān)稅戰(zhàn)是“把中國從崩潰中拯救出來”。在最近一次接受采訪時特朗普甚至自稱是“救世主”。

很多人不知道的是，美國一直是一個宗教國家，本質(zhì)上和印度，中東的那些伊斯蘭國家沒什么區(qū)別。基督教的文化看似宣揚平等，其實宣揚的是一種特權(quán)。

基督教一直說要拯救世人，但重點不在“救”而在于基督教掌握了生殺大權(quán)，你信基督，我就救你，你不信我就不救你。主動權(quán)完全在我的手上，你是死是活全在我的一念之間，這是慈悲心么？

因為主動權(quán)在我，所以救不救你，什么時候救你，怎么救你，都是我說了算的，所以特朗普才能把對中國發(fā)動關(guān)稅戰(zhàn)也說成是拯救。

結(jié)黨營私和黨同伐異可以說是被寫進(jìn)了基督教教義之中的，在西方，“異教徒”就是最大的罪過。

而我們中國人講的是什么？

君子和而不同，君子群而不黨，小人黨而不群，搞小團(tuán)體這種事情，在中國的文化里是小人才干的事，君子是不可以拉幫結(jié)派的。

美國不僅要拉幫結(jié)派，還要以此為理由發(fā)動戰(zhàn)爭。

歷史上的十字軍東征，就是因為羅馬教皇想當(dāng)“基督教世界老大”，但當(dāng)時教會內(nèi)斗嚴(yán)重。

1095年，教皇烏爾班二世一拍大腿：“突厥人占了耶路撒冷！這是褻瀆上帝！誰去搶回來，我直接給他天堂VIP門票，可以免罪！”

歐洲當(dāng)時實行“長子繼承制”，小兒子們沒地沒遺產(chǎn)，一聽東方“遍地黃金”，立馬組團(tuán)報名。

西方的農(nóng)奴活得像牲口，教皇一忽悠：“去東方！那里牛奶蜂蜜流成河！” 結(jié)果幾萬窮人拖家?guī)Э跊_在前線，還沒到圣地就餓死、被突厥人當(dāng)活靶子射死。

眼熟么？1000年過去了，美國現(xiàn)在做的事情和當(dāng)年的十字軍東征有什么區(qū)別？不過是把以基督的名義換成了“自由民主”。

既然上帝保佑美國，美國是天選之子，當(dāng)然就有權(quán)力制定規(guī)則啊，美國認(rèn)為自己有權(quán)打破國際規(guī)則，退出《巴黎協(xié)定》、拒簽國際法庭條約。

美國口口聲聲說要保護(hù)人權(quán)，但連拒絕使用童工的協(xié)議都不肯簽，現(xiàn)在美國國內(nèi)還有大量的童工和童婚存在。

可以看出美國所認(rèn)同的所宣揚的跟我們中國是處處都是相反的。

我們從來不覺得自己可以終結(jié)歷史，我們還處于社會主義的初級階段。

我們也不覺得自己是天選之子，我們今天所擁有的，都是靠自己的雙手，靠祖祖輩輩的努力打拼出來的。

我們也不認(rèn)為全世界的人都得是和中國人一樣的活法，我們尊重不同的文化，我們講入鄉(xiāng)隨俗。

美國和中國的沖突從來不是軍事上的或者是經(jīng)濟上的，而是價值觀念上的。只要美國一天不放棄自己是天選之子的幻想，我們的這場戰(zhàn)爭就不會結(jié)束。

參考資料：

1.中方敦促美方客觀理性看待中國和中美關(guān)系——中國新聞網(wǎng)

2.中國同美國的關(guān)系——外交部