伴隨著田英章先生的去世，“田楷”的熱度也迅速消退，但是圍繞著“田楷”現(xiàn)象的一些討論依舊有一定的意義，可以幫助人們走進(jìn)書(shū)法的空間，更好的理解書(shū)法藝術(shù)，為這門傳統(tǒng)文化藝術(shù)營(yíng)造一個(gè)繁榮健康的發(fā)展環(huán)境。

“田楷”目前已經(jīng)成為一個(gè)審美標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)衡量民眾是否真正認(rèn)識(shí)書(shū)法藝術(shù)，用一種現(xiàn)代個(gè)人風(fēng)格作為參照還是前所未有的。

“田楷”之所以總被當(dāng)成參照系，主要在于田英章先生的藝術(shù)理念觸及了書(shū)法審美的邊界，并且田英章先生的營(yíng)銷手段讓更多的人徘徊在這個(gè)邊界上。

很多人貶斥“田楷”是手寫(xiě)印刷體，認(rèn)為其藝術(shù)水準(zhǔn)太低，但是這正是田英章先生追求的目標(biāo)，他曾公開(kāi)表示過(guò)自己就是要寫(xiě)印刷體，并且認(rèn)為印刷體書(shū)寫(xiě)非常困難。

這種理念的產(chǎn)生是令人感到詫異的，畢竟田英章先生所宗的歐楷雖然嚴(yán)謹(jǐn)，但是也以險(xiǎn)絕、多變著稱，田英章先生何以從中只學(xué)到規(guī)范，并且誓要將規(guī)范做到極致，這顯然是與歐楷本質(zhì)相悖的。

田英章先生為了達(dá)到理想中的規(guī)范付出了艱苦的努力，終于讓“田楷”成為前無(wú)古人后難來(lái)者的獨(dú)特存在。

隨著人們對(duì)書(shū)法審美水平的不斷提升，可以斷定很難再有人專注于規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)追求，“田楷”也就成為真正的書(shū)法藝術(shù)水準(zhǔn)的邊界，無(wú)人能夠跨越。

邊界是很好的參照系，只不過(guò)很多人都停留在這個(gè)邊界附近，讓整個(gè)社會(huì)的審美水平出現(xiàn)了嚴(yán)重的失衡。

如果沒(méi)有“田楷”現(xiàn)象的熱議，恐怕很多人還不知道當(dāng)今有相當(dāng)一部分民眾居然秉持著“館閣”“甜俗”的審美標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)視身后的宏偉建筑，虔誠(chéng)的膜拜著“田楷”這堵墻。

這種現(xiàn)象給當(dāng)今書(shū)壇帶來(lái)了很大的影響，激發(fā)了審美對(duì)抗，更引發(fā)了書(shū)法是否要尊重民眾的審美需求的討論。

基于實(shí)用性的基本要求，書(shū)法自古就有一種精制趨向，這也導(dǎo)致很多書(shū)體最終都日漸趨于規(guī)范化，比如楷書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)都經(jīng)歷過(guò)這樣的過(guò)程。

不過(guò)歷代書(shū)家也都在極力反對(duì)書(shū)法的規(guī)范化，即便在館閣體盛行的明、清時(shí)期，也有董其昌、文徵明、王鐸、劉墉等等一大批書(shū)法突破館閣束縛，寫(xiě)出自我。

可以認(rèn)為書(shū)法史上始終都存在自由與規(guī)范的對(duì)抗，唐朝尚法，宋朝就要破法尚意，當(dāng)時(shí)代審美被程式化就會(huì)有人出來(lái)打破它。

當(dāng)今時(shí)代科技已經(jīng)取代了書(shū)法的實(shí)用性，書(shū)法只能向著純藝術(shù)的方向發(fā)展，作為一門純藝術(shù)，書(shū)法不再受到任何統(tǒng)治和規(guī)范，追求更為開(kāi)放、自由的發(fā)展。

在這種大環(huán)境下，任何規(guī)范化都是有悖書(shū)法發(fā)展規(guī)律的，基于規(guī)范化的審美標(biāo)準(zhǔn)顯然已經(jīng)落后于時(shí)代。

然而總有人強(qiáng)調(diào)藝術(shù)要為大眾服務(wù)，要雅俗共賞，那么是否意味著書(shū)法家要放慢創(chuàng)新步伐，拋棄個(gè)性展現(xiàn)，或者是按照民眾的接受程度去有限的展現(xiàn)個(gè)性，迎合民眾的審美需求？

“田楷”的出現(xiàn)和普及讓部分民眾找到了捍衛(wèi)自己審美標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)，也有了撻伐當(dāng)今書(shū)壇的參照，在當(dāng)今書(shū)壇掀起了不小的風(fēng)波。

風(fēng)波的背后固然有審美差異的原因，但是也不乏社會(huì)情緒的借故和加持，書(shū)法學(xué)習(xí)者和書(shū)法家們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)這種輿情，是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。