之前，考古圈發(fā)生了一件刷屏的大事兒。

在成都召開的“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)上發(fā)布了最新的“三星堆”考古成果。新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)“祭祀坑”中已出土500余件文物。

圍繞著最新出土的文物，如金面具、象牙等，大家又一次提出了“三星堆文明”是外星文明嗎？“立人”是個(gè)什么人？的疑問……

01、為什么三星堆文明

要造這么多古怪的人像？

說白了就是偶像崇拜，我們知道商文明沒有偶像崇拜，雖然祭祀祖靈、祭祀鬼神，經(jīng)常用的是一種叫柄形飾的小玉器，一個(gè)抽象的東西代表祖先，最多在上面寫兩個(gè)字。

青銅人面像

這與直接使用形象有很大不同,那么它是不是一個(gè)外來文明呢?

目前大多數(shù)學(xué)者的觀點(diǎn)都認(rèn)為不可能是外來文明。但是這個(gè)文明的獨(dú)特性是存在的，比如大量使用象牙，大量使用偶像。

這些形象和我們今天在影視劇中所見到的所謂“外星人”很像。

青銅縱目大面具

但是關(guān)于這種形象的理解，比如縱目面具，如果我們做推測(cè)的話，大鼻子、大眼睛有可能表示他的祖先具有看透萬(wàn)物、看得很遠(yuǎn)的超常功能。

再比如立人像，因?yàn)榇笙蟮捏w量是很大的，那么，抱著象牙、踩在大象的臺(tái)座上，有可能表現(xiàn)祖先有一種征服龐然大物的力量。

因此，這很有可能是他們意念中成了神以后的祖先形象，或者死去的國(guó)王變成神以后，他心目中的祖先形象。

02、大立人：死去的國(guó)王？

說到立人像，這件東西給我們帶來了很多疑問。首先，這件東西表現(xiàn)了什么？立人是個(gè)什么人？

對(duì)于這個(gè)問題，學(xué)者們做了很多討論，有很多種答案。

青銅大立人像

比如，有人說，這個(gè)人是一個(gè)祭司，神職人員，是祭天的，這是一種答案；

另一種意見認(rèn)為，立人表現(xiàn)的是死去的祖先，是祖先神；

還有一種意見認(rèn)為，他是國(guó)王，跟《華陽(yáng)國(guó)志》里記錄的魚鳧這些古代國(guó)王相關(guān)聯(lián)。

有不同的解釋。那么到底哪個(gè)是對(duì)的？其實(shí)今天也很難百分之百肯定。

仔細(xì)推敲的話，有兩處可以特別關(guān)注：

一是他的雙手——他的手是握住什么東西的形狀？左手在低處，右手在上部，兩個(gè)

手的拇指和四個(gè)手指之間形成圓環(huán)。

兩個(gè)手的圓環(huán)之間，如果你設(shè)想成一個(gè)他所抱持的東西的話，那個(gè)東西一定是有點(diǎn)彎曲的，他到底抱的是什么？

學(xué)者們做了很多推測(cè)，絕大多數(shù)人結(jié)合出土的象牙等物品，都確信他應(yīng)該抱的是一根象牙。

1986年青銅大立人出土?xí)r的場(chǎng)景。| 敖天照 攝

另一處是座臺(tái)——他是光著腳站在座臺(tái)上的，座臺(tái)又分兩截，底下一截是一個(gè)梯形腔體，沒有什么特別，但是腔體上頭貌似是四個(gè)鼻子似的東西。那個(gè)東西是什么？

很多學(xué)者認(rèn)為是大象的鼻子。如果這個(gè)人手里真的握著象牙的話，那就意味著這件立人像跟大象有密切的關(guān)系。

研究商代考古的唐際根老師就認(rèn)為，“立人”是死去國(guó)王的形象，也就是祖先神。

3000多年前的商王朝時(shí)期，一個(gè)用青銅器表現(xiàn)自己死去祖先的民族，一個(gè)懷抱象牙或站在象牙平臺(tái)上的民族，是一個(gè)怎樣的國(guó)家呢？

03、古蜀文明與青銅文化

根據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》，根據(jù)甲骨文里星星點(diǎn)點(diǎn)的線索，我們確信這個(gè)國(guó)家叫古蜀國(guó)。

大家知道今天的四川也稱蜀地，三國(guó)的時(shí)候，劉備稱霸西南，也是蜀，在他之前是古蜀。

三星堆博物館外景

蜀國(guó)其實(shí)具有悠久的歷史，是一支燦爛的古文化。

公元前316年，秦國(guó)司馬錯(cuò)南下才把蜀給滅了，在此之前都是古蜀。古蜀推到3000年前，就是這尊青銅立人像所屬的古蜀的文明。

有著燦爛的青銅器，文明發(fā)展程度很高，又是商代的，那么就出現(xiàn)一個(gè)問題：

這個(gè)以青銅立人像為代表的古蜀文明和中原地區(qū)的商文明有關(guān)系嗎？一個(gè)在長(zhǎng)江流域，一個(gè)在黃河流域，如果有的話，又是什么樣的關(guān)系呢？

在三聯(lián)中讀的《博物館觀看之道·中國(guó)篇》里，唐際根老師在【夏商周】之青銅時(shí)代這一單元為大家揭開謎底。

在這一單元中，除了“三星堆文明”中的大立人像，唐際根老師還會(huì)為大家介紹“青銅時(shí)代”的另外九件代表作品。

為什么大家那么熱愛青銅器？為什么今天我們還要關(guān)注青銅器？

一方面青銅器是很好的藝術(shù)品，但是更重要的是青銅器背后豐富的文化內(nèi)涵。

青銅器時(shí)代有很多特征，開啟了后來的歷史。

比如青銅時(shí)代的社會(huì)組織、國(guó)家管理機(jī)制，都對(duì)后世有影響，甚至包括人的等級(jí)觀念，特別是維系社會(huì)制度、社會(huì)秩序的觀念，通過青銅器去表達(dá)等級(jí)。

通過青銅器所表達(dá)出來的社會(huì)等級(jí)，開啟了歷史的新時(shí)代。

“后母戊”大方鼎，現(xiàn)藏于國(guó)家博物館

透過文物去重新認(rèn)識(shí)一個(gè)時(shí)代的文化特征，擦亮塵封的文物，看見生動(dòng)的文明，這也是本季中國(guó)篇博物館課的一大初衷。

希望通過這十一個(gè)單元的介紹，能夠讓你重新認(rèn)識(shí)一部藏在文物中的中國(guó)史。

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